Книга первая: процесс производства капитала
Неутолимая жажда прибавочного
жүктеу/скачать 4,89 Mb. Pdf көрінісі
|
|
2. Неутолимая жажда прибавочного труда. Фабрикант и боярин Капитал не изобрел прибавочного труда. Всюду, где часть общества обладает монополией на средства производства, работник, свободный или несвободный, должен присоеди- нять к рабочему времени, необходимому для содержания его самого, излишнее рабочее время, чтобы произвести жизнен- ные средства для собственника средств производства, 232 бу- дет ли этим собственником афинский χαλός χάγαδός [ари- стократ], этрусский теократ, civis romanus [римский граж- данин], норманский барон, американский рабовладелец, ва- лашский боярин, современный лендлорд или капиталист. 233 Впрочем, ясно, что если в какой-нибудь общественно-эконо- мической формации преимущественное значение имеет не 232 “Те, кто работает... действительно кормят и пенсионеров... называемых богатыми... и самих себя” (Edmund Burke. “Thoughts and Details on Scarcity”. London, 1800, p. 2, 3) 233 В своей “Romische Geschichte” Нибур делает очень наивное замечание: “Нечего скрывать, что произведения, подобные этрусским, поражающие даже в обломках, предполагают существование в мелких (!) государствах господ и ра- бов”. Гораздо глубже заметил Сисмонди, что “брюссельские кружева” предпола- гают существование хозяев и наемных рабочих меновая стоимость, а потребительная стоимость продукта, то прибавочный труд ограничивается более или менее узким кругом потребностей, но из характера самого производства еще не вытекает безграничная потребность в прибавочном труде. Ужасным становится чрезмерный труд в древности в тех случаях, когда дело идет о добывании меновой стоимо- сти в ее самостоятельной денежной форме – в производстве золота и серебра. Насильственный труд, убивающий работ- ника, является здесь официальной формой чрезмерного тру- да. Достаточно почитать Диодора Сицилийского. 234 Однако это исключения для древнего мира. Но как только народы, у которых производство совершается еще в сравнительно низ- ких формах рабского, барщинного труда и т. д., вовлекаются в мировой рынок, на котором господствует капиталистиче- ский способ производства и который преобладающим инте- ресом делает продажу продуктов этого производства за гра- ницу, так к варварским ужасам рабства, крепостничества и т. д. присоединяется цивилизованный ужас чрезмерного труда. Поэтому труд негров в южных штатах Американского союза носил умеренно-патриархальный характер до тех пор, пока 234 “Нельзя без сострадания к их ужасной судьбе видеть этих несчастных” (ра- ботающих на золотых приисках между Египтом, Эфиопией и Аравией), “не име- ющих возможности позаботиться хотя бы о чистоте своего тела или о прикры- тии своей наготы. Ибо здесь нет места снисхождению и пощаде по отношению к больным, калекам, старикам, к женской слабости. Все должны работать, при- нуждаемые к этому ударами бича, и только смерть кладет конец их мучениям и нужде”) “Diodor's von Sicilien historische Bibliothek”, Buch 3, cap. 13) |