119
Диалог 1. Узнать дьявола по речи
без конца его «осуждала». Особенно за то, каким он был
отцом их детям. Затем, около года назад, просто перестала.
Кэрол
поясняет, что в конце концов решила «проглотить»
свою злость. Такой уж у них брак. Женщина пришла к выво-
ду, что супруг больше не считает ее привлекательной или до-
статочно интересной. Терри же с грустью говорил о глубокой
привязанности жены к их двоим детям. Печалился о том, что
как-то умудрился ее потерять. Кэрол теперь мать, но не жена.
Наверное, все дело в том, что он слишком серьезен и «себе
на уме», чтобы быть с женщиной.
Главная сложность модели «Замри — беги» — в ощуще-
нии
безнадежности, которое накрывает партнеров. Супруги
решают, что проблема в них самих, их недостатках и не-
совершенстве. И естественная реакция на это — спрятаться.
Скрыть свою суть, недостойную любви. Вспомним ключе-
вую мысль теории Боулби. Мы судим о себе по отражению
в глазах тех, кого любим. Из каких еще источников можно
почерпнуть честную и актуальную информацию о себе?
Любимые — наше зеркало.
С усилением разобщенности и беспомощности Кэрол
и Терри все больше закрывались друг от друга.
Основные
сигналы привязанности, которые можно наблюдать у роди-
телей с детьми и влюбленных, такие как желание лишний
раз посмотреть и приласкать, пропадают в первую очередь.
Терри и Кэрол ни разу за время сеанса не встречаются гла-
зами. Супруги признают, что
спонтанные прикосновения
давно исчезли из их жизни. Высокий уровень интеллекта
позволил обоим рационализировать отсутствие сексуальной
близости. А также заглушать, по крайней мере бóльшую часть
времени, боль, которую причиняет понимание собственной