Функциональный эротизм Вместе с красотой, как мы ее только что определили, сексуальность
сегодня руководит «новым открытием» и потреблением тела. Импера
тив красоты, который является императивом сделать производитель ным тело посредством поворота к нарциссическому реинвестирова
нию, включает эротику как средство по извлечению сексуальности. Нужно четко отличать эротику как распространенное в наших обще
ствах меновое отношение от собственно сексуальности. Нужно разли
чать эротическое тело, опору меновых знаков желания, от тела как места
фантазма и обиталища желания. В теле-импульсе, теле-фантазме пре
обладает индивидуальная структура желания. В «эротизированном»
теле преобладает именно социальная функция обмена. В этом смысле
эротический императив, который, как вежливость или многие другие
общественные ритуалы, проходит через инструментальный код зна
ков, является только (как и эстетический императив красоты) вариан
том или метафорой функционального императива.
«Пыл» женщины из журнала «Она» поддерживается подвижным
современным ансамблем: этот пыл вписался в «окружение». Его источ
ником не выступают более интимность, чувственность, он связан с под
считанным сексуальным значением. Чувственность - это страсть. Упо
мянутая же сексуальность является теплой и холодной, как игра теплых
и холодных цветов внутри «функционального». Она имеет ту же самую
«белизну», что и развивающиеся формы современных предметов, «сти
лизованных» и «элегантных». Это, впрочем, также не «фригидность»,
как подчас говорят, ибо фригидность подразумевает еще сексуальный
отзвук изнасилования. Манекен не фригиден, он абстрактен. Тело манекена не является объектом желания, а представляет со
бой функциональный объект, форум знаков, где мода и эротика сме
шиваются. Оно не является более синтезом жестов, даже если фото
графия в области моды показывает все свое искусство в воссоздании естественной жестикуляции с помощью процесса симуляции1, - это,