жаткыза алмайды екенбіз. Осы дагдылы тусінік бойынша, біз өмірге ғаламат көркем, мэнді де сырлы терең толғамдар, суырып салма айтыстар (диалогтар) әкелген халыкты философия элемінен алшактатуға мәжбүр боламыз. Философиялык дэстүрі, арнаулы философиялык трактаттары мен еңбектері, философиялык жүйелері жок халыкты философияға жақындату киынның киыны болып шығады. Осы ма сонда мәселенің ток етері? Жок. Мэселе - казак философиясының өзіндік сипатында, ерекшелігінде болып отыр ( Т. Рысқалиев). Қазак философиясын зерттеу жаңа заманда жаңа деңгейге көтеріле бастады. Төмендегідей казак философиясының ерекшеліктерін атап өткенді жөн көрдік: 1. Қазак философиясы философиялык емес сарындағы даналык тәжірибесіне жатады (М. Орынбеков, I. Ерғалиев, Т. Рысқалиев жэне т.б.). 2. Қазак философиясы табиғатка бас июмен, оны тэңірі тұтумен сипатталады, оның терең экологиялык мазмұны бар (Ғ. Акпанбек, С. Мырзалы, А. Қасабек жэне т.б.). 3. Қазақ философиясы көшпелілік менталитетпен тығыз байланысты (Д. Кішібеков, Ж. Молдабеков, С. Акатай жэне т.б.). 4. Қазак философиясы онтологиялык жэне гноселогиялык мәселелерден гөрі этика мен антропологияға көбірек көңіл бөледі. 5. Қазак философиясында аксиологиялык мэселелерге, әсіресе рухани кұндылыктарға ерекше назар аударылады (Ә. Нысанбаев, С. Нұр Муратов жэне т.б.). 6. Қазак философиясы өзінің ғарышпен, әлеммен үндестігі аркылы сипатталады (М. Хасанов, Қ. Нурланова, Т. Ғабитов). 322
7. Философиялық мәселелер, казіргі тілмен айтканда, негізінен