Рассказ о прошедшем, об узнанном. История свидетель прошлого, свет истины, живая память, учитель жизни, вестник старины



Pdf көрінісі
бет15/139
Дата20.09.2022
өлшемі7,7 Mb.
#39626
түріРассказ
1   ...   11   12   13   14   15   16   17   18   ...   139
Курган Байгетобе в долине 
Шиликты
Ученые считают, что Шиликты, Бесшатыр, 
Иссык, Берель были не только местами 
захоронения царей и вождей, но и священными 
местами, где проводились массовые 
ритуальные обряды.
-Реконструкция коня из Берельского 
кургана. Подкурганная мерзлота
обеспечила хорошую сохранность 
останков коней
Зооморфные образы, такие как лев, грифон, 
крылатые звери и животные, символизировали 
древо жизни. В образе древа жизни представлена 
картина мира (небо - ветви дерева и птицы; земля - 
ствол дерева, травоядные копытные и хищники; 
корни - подземное царство и живущие в воде 
существа). Мотив древа мог быть дополнен 
изображениями сцен борьбы животных, охоты.
Иссыкский курган-могильник.
Сакский звериный стиль
получил распространение в 
Евразии на территории 
Казахстана, Сибири, Урала и 
Волги с VIII в. до н. э. Саки 
переняли его во время походов 
в Переднюю Азию и Иран. 
Изображение зверей в 
движении было проявлением 
тотемизма и считалось 
амулетом (тумаром), 
охранявшим от злых духов. 
Искусство звериного стиля 
исчезло в начале нашей эры.
19


11. Уйсуны в III в. до н. э. - V в. н. э.
Сведения об уйсунах отрывочны и скудны и содержатся лишь в китайских источниках, где употребляются термины “усунь-го” — усуньское 
государство и “синь-го” - кочевое государство. Уйсуны создали первое государственное образование на территории Казахстана.
До III в. до и. э.
Название уйсун (усун)
Китайский историк Сыма Цянь в
уйсуны находились
— ► встречается в китайских
труде “Ши цзы” изложил легенду о
-S
под властью
источниках со II в. до н. э., где
происхождении уйсунов. По легенде


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   11   12   13   14   15   16   17   18   ...   139




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет