Российская академия наук центр цивилизационных и региональных исследований



Pdf көрінісі
бет77/95
Дата18.02.2023
өлшемі1,83 Mb.
#69043
түріКнига
1   ...   73   74   75   76   77   78   79   80   ...   95
bui-je qunan geniges-iyen teri’ülejü joci-yin dooro tümen-ü noyan boltuqai". Здесь 
подчеркивается то, что Джучи является старшим сыном, по-первых, а во-вторых, то, что 
именно ему подчиняется военачальник тумэна - Гунан. Но выше, в этом же параграфе
манифестируется военная иерархия власти, когда этому же Гунану Чингис-хан говорит: "ta 
bo’orci muqali teri’üten noyat-ta (Вы, нойоны, во главе с Боорчу и Мухали)".
В традиционных обществах символическое охватывало все поле культуры, поэтому 
соположение имен Боорчу - Мухали в тексте, может интерпретироваться как старший - 
младший, что соответствует оппозиции правый - левый
4
и позволяет определить статус 
Джучи как главы Правого крыла. Дополнительным доказательством того, что Джучи был 
связан с Правым крылом, может служить следующее указание "Сокровенного сказания": "§ 
239. В год зайца (1207) Джучи был отправлен с войском Правой руки на лесной народ (ta’ulai 
jil joci-yi bara’un qar-un ceri’üd-iyer hoi-yin irgen-tür morila’ulba)". Можно сказать, что так 
распределялись военные и гражданские властные функции в Правом и Левом крыльях 
Монгольского улуса начала ХIII в., причем гражданская и военная власть могли быть в 
одних руках.  
Специальной интерпретации заслуживает понятие Центра, поскольку в "Сокровенном 
сказании" применяются два термина. На мой взгляд, определяется это более сложными 
факторами, чем просто лингвистическим различением. Сначала выявим случаи употребления 
термина qol. Можно говорить о двух его значениях в тексте "Сокровенного сказания". Одно 
всегда связывается с военными действиями и обозначает, вероятно, центральную группу 
войска. Например, в § 247 прямо указывается , что Чингис-хан возглавлял войска центра - 
cinggis-qahan qol cerik darucaju (с.224). В § 142, где описывается начало войны Чжамухи 
против Чингис-хана и Ван-хана, сообщается, что "решив сразиться утром, авангард вернулся 
и заночевал в Центре (qol-tur neyilen qonoba)" (с.86). Аналогичное значение слова qol 
отмечается в § 193 (война Чингис-хана с найманами): "Откормив коней, прогоним их караул 
до соединения с Центром/в Центре (qoltur anu neyile’ülün)" (с.150-151), как и в § 195 
"Чингис-хан... сам возглавил авнгард, Касару поручил Центр (qasart qol jasa’ulba)... Найманы, 
возвратившись из Чакир-мауда, укрепились у основания Наку-кунской горы Эбур (думаю, 
что точнее было бы перевести ‘на южном склоне горы Наку-кун’ - Т.С.). Наш караул 
преследовал Найманский караул до тех пор, пока он не соединился с Большим Центром 
(yeke qol-tur anu neyeletele) у Нукунской горы" (c.155).
В последнем случае мы видим второе значение центра, он обозначается как Большой 
Центр, что позволяет предположить, что у него иной статус, чем быть просто центральной 
группой в бою. Это подтверждается и данными из § 208, где Чингис-хан, перечисляя заслуги 
Джурчедая в войне против кереитов, говорит: "Всех лучших воинов ты подавил, добрался до 
151


Большого центра (yeke qol-tur qürcü) и Сэнгума до падения подстрелил в нежную щеку" 
(с.181). 
Два последних факта позволяют предположить, что понятие Центра (yeke qol) связано 
не просто с лидером, стоящим во главе войска, но и с его ставкой, с одной стороны, о чем 
свидетельствует кереитский случай. С другой стороны, если исходить из найманского 
материала (§ 195), Центр не имеет жесткого географического прикрепления, он кочует с 
войском, а не остается с основным населением на родовой территории, что связано со 
спецификой жизни кочевников. Можно сказать, что термином qol маркируется центр, 
связанный с властной функцией. 
Какое же значение имеет Центр, обозначаемый термином tüb? Выше отмечалось его 
упоминание в связи с назначением Наяа в качестве командующего тумэном этой части 
Монголии. Но можно вспомнить и второй случай употребления этого термина в тексте 
"Сокровенного сказания", связанный с Толуем (§ 213). Во-первых, ему сразу же было 
жаловано Левое крыло, во-вторых, отмечалась его центральная позиция в линидже Чингис-
хана. Чингис-хан говорит Тулую: 

Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   73   74   75   76   77   78   79   80   ...   95




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет