История и философия науки
жений наблюдения» или (что то же самое), могут быть «верифици
рованы с
помощью этих предложений». Отсюда следовало, что
любая теория, претендующая на то, чтобы быть научной, должна
быть выводима из опыта.
Поппер резко критикует этот тезис. Наблюдение, с его точки
зрения, уже предполагает некоторую теоретическую установку,
некоторую исходную гипотезу. Нельзя просто наблюдать, не имея
для этого никаких предпосылок. Наблюдение всегда избирательно
и целенаправленно, оно берет сое начало в рациональном мышле
нии: мы исходим из
определенной задачи и наблюдаем только то,
что нужно для решения этой задачи. Поэтому критицизм, по Поп
перу, который свободен от схоластики и казуистики и основан на
вопросах,
задаваемых
исследователем
экспериментирования
природе, способен обеспечить реальное обновление знания Приро
да, - добавляет он, - правда, не может дать утвердительный ответ
по поводу справедливости какой-либо из теорий, она может
сказать, только «нет».
В предисловии к «Логике научного открытия» Поппер уже ха
рактеризует свою философию науки как причастную к космологии
- «познанию мира, включая нас самих (и наше знание) как часть
этого мира... Вся наука, есть космология, и для меня значение
философии не в
меньшей степени, чем науки, состоит исключи
тельно в том вкладе, который она вносит в ее разработку.
Его идеалом является открытая наука в открытом обществе,
поддерживающем свободу критики, составляющей существо науч
ной деятельности. Открытость же науки означает участие ученых в
философских дискуссиях и разработке того, что Поппер называет
«метафизическими исследовательскими программами». Наука
будет открытой системой, если ученые будут с
уважением отно
ситься к философии и здравому смыслу. Отсюда, разумеется, не
следует требование некритически воспринимать философские док
трины и постулаты здравого смысла. Как и научные «истины»,
философские концепции должны постоянно доказывать свое право
на существование, участвуя в конкурентной борьбе и подвергаясь
критическому испытанию на смелость, ясность, продуктивность и
Т .д .
К. Поппер первым обратил внимание на слабость позитивист
ской доктрины логического
анализа научных знаний. Он заметил, в
71
Хасанов М.Ш., Петрова В.Ф.
частности, что наука в основном имеет дело
Достарыңызбен бөлісу: