Этникалық және ұлт әлеуметтануы Этно әлеуметтануы пәні Тұлғаның әлеуметтенуіне әсер етуші этно мәдени факторлардың сипаттамасы
жүктеу/скачать 64,76 Kb.
|
| Этникалық өзіндік сана этнос мүшелерінің өз қауымдастығының сипаттамалары, оның ерекшеліктері мен жетістіктері туралы пікірін қамтиды. Тұлғаның этникалық өзіндік санасы субъективтілік пен талғамдылықпен ерекшеленеді, өйткені ол көбінесе өзінің және басқа этникалық топтардың сипаттамалары туралы қарапайым идеяларға негізделеді, алайда олардың көзқарастары оларды бейнелейді және өздерінің және басқа адамдардың суреттерін қалыптастырудағы кейбір бұрмалануларға әкеліп соқтырады. Жеке және өзгелердің этносы туралы пайымдаулар табиғатта сөзсіз бағаланады және жалған сенімдерге толы. Өздерін басқалардан ажыратуға деген ұмтылысты көрсете отырып, этникалық топтардың кейбір өкілдері көбінесе этноцентризмге алып келетін басқа адамдардың жағымсыз жақтарын оң бағалайды (Бромлей Ю.В., 1983, 1987) [2].
Психологиялық ғылымда, негізінен, этноцентризм әлеуметтену және мәдениетке жеке тұлғаны енгізу тұрғысында қарастырылады. Сонымен қатар, этноцентризмнің теріс анықтамасы бар. Д.Мацумото: «этноцентризм - топаралық қарым-қатынастарға қатысты негізгі ұғымдардың бірі» [16]. Оның терістігі адамның өз мәдени орталарымен бекітілгеннен гөрі басқа адамдармен қарым-қатынас жасауға қабілетсіздігі болып табылады. Әдетте, біз басқа өмір салтын басқаратын адамдарды айыптаймыз, бұл біздің мәдениетімізге және кейде басқа мәдениеттің өкілдеріне сәйкес келмейді, біз оларды төменгі деңгейдегі адамдар деп санаймыз (Выготский Л.С.) [2]. Мәселе мынада, этноцентризмнен құтылудың мүмкіншілігі бар ма? Этноцентризм - бұл қалыпты психологиялық функция және біздің өміріміздің ажырамас бөлігі (Ж.И.Намазбаева). Этноцентризмнің жағымсыз көлеңкесі барлық адамдар үшін қажет емес екенін атап өткен жөн. Біз этноцентризмді әлемді өз мәдени сүзгіміз тұрғысынан бағалау үрдісі деп ойлаймыз. Сонда біз осы сүзгілерді қалай игергенімізді түсіну өте маңызды. Әр адамның өмірде белгілі бір мінез-құлық үлгісін және басқа адамдардың мінез-құлқын түсінудің белгілі бір жолдарын таңдағаны туралы қорытынды жасауға болады. Содан кейін этноцентризмнің өзін жақсы емес, жаман емес деп тұжырымдауға болады, бірақ тек қазіргі жағдай туралы айтады. Осылайша, басқаларды өзіміздің мәдени сүзгілеріміз арқылы қабылдаймыз. Әрі қарай адам ретінде дамыған адам жалпы қабылданған мінез-құлық ережелерін біледі. Олар көптеген ережелерден тұратын біздің мәдениетіміздің негізін құрайды. Олар біздің іс-әрекеттерімізді әлеуметтік ортада реттейді және бақылайды, сонымен қатар басқа адамдардың іс-әрекеттерін түсінуге және түсіндіруге үйретеді. Мұның бәрі мәдениет сүзгілерінің жаңа қабаттарын қосуға мүмкіндік береді. Мұнда айтатын болсақ, адамның этноцентризмнің қаншалықты білетінін түсіну маңызды. Оның көрінісі мәдениет ерекшеліктерімен емес, қоғамның әлеуметтік қатынастар жүйесі, этникааралық қатынастардың объективті сипатыайтарлықтай әсер етеді. Этникалық қауымдастықтар мен басқа да қолайсыз әлеуметтік жағдайлар арасындағы қақтығыс болған жағдайда, этноцентризм өзін өте айқын түрде көрсете алады және жеке және топ үшін дефункционалды бола алады. Жігершіліктің атын алған осындай этноцентризммен адамдар басқа адамдардың құндылықтарын өздерінің негізінде ғана емес, басқаларға да жүктейді. Шабуылшы этноцентризм жекпеушілік, сенімсіздік, қорқыныш және басқа да топтарды өздерінің сәтсіздіктеріне қатысты айыптайды. Мұндай этноцентризм адамның жеке өсуі үшін қолайсыз. Жоғарыда аталған этнотәрбие берудің нақты әдістемелік аспектілерін анықтауға мүмкіндік береді: басқа адамдармен табысты әрекеттесуді анықтайтын әрекеттердің икемділігін қалыптастыру; жастарды өз этноцентризмін түсінуге және қабылдауға үйрету; өз мәдениетін және басқа адамдардың мәдениетін білу үшін қажетті жағдайларды қалыптастыру; жастарды басқалардың дүниетанымын бағалауға үйрету; өзін-өзі реттеу және стресске тұрақтылық дағдыларын қалыптастыру бойынша арнайы жұмыс (невротикалық реакцияларды жою, басқа адамдардың көзқарастары мен әрекеттеріне тым агрессивті түрде қарау); білім беру үдерісін әлемнің жеке позитивті қабылдауына бағытталған психологиялық қолдау жүйесімен қамтамасыз ету, басқа адамдардың эмоционалды және моральдық пікірлеріне төзімділікпен қарау керек. Әрбір адам үшін бар мәдени құндылықтарды және әр тұлға үшін құндылықтарды әрдайым өзгертуді қамтамасыз ететін осындай әлеуметтік-психологиялық жағдайларды жасауға жәрдемдесу қажет. Біз осы мәдени ерекшеліктерді жоғалтпауымыз керек және осылайша біздің «этникалық Менін» сақтаймыз. Біз арнайы ұйымдастырылған әлеуметтік және психологиялық жағдайлар, қазіргі заманға сай, этномәдениетті адам үшін қажетті икемді этноцентризмнің жаңа бағдарламасы арқылы дамып келе жатқандығымыз туралы айтып отырмыз. Жеке тұлғаны дамытудың этникалық ерекшелігі жеке тұлғаны әлеуметтену процесінің мазмұнымен анықталады. Жақын арада адам дамып келе жатқанда, әлеуметтік қатынастар жүйесіндегі сыртқы «орын факторы» ретінде әрекет ететін және тұлғаны дамытудың ерекшеліктерін анықтайтын ұлттық мәдениет, салт-дәстүрлерге қосылады. Адам дамыған этноәлеуметтік кеңістік этникалық әлеуметтену үрдісінің негізгі құрамдас бөлігі болып табылады, этникалық шындықтың нақты жағдайында халықтың өмір сүруін оңтайландыратын фактор болып табылады. жүктеу/скачать 64,76 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|