них подавляющее большинство относится к тюркской группе (узбеки, казахи, татары,
азербайджанцы, туркмены, киргизы, чуваши, башкиры, якуты, каракалпаки и др.), остальные
представлены монгольской (буряты и калмыки) и тунгусо-маньчжурской (эвенки, эвены,
нанайцы, удэгейцы, орочи) группами. К кавказской языковой семье относится около 2,5%
населения страны (грузины, чеченцы, аварцы, лезгины, даргинцы, кабардинцы, лаки, ингуши,
адыги, абхазы, черкесы, абазины и др.). На языках уральской семьи разговаривает примерно
1,7% населения (эстонцы, мордва, марийцы, коми, карелы, удмурты, саами, ханты, манси,
ненцы, финны, венгры). Народы, принадлежащие к другим языковым семьям (палеоазиатской,
эскимосо-алеутской, семито-хамитской, китайско-тибетской), в СССР немногочисленны.
К ландшафтам приспособлены исторически сложившиеся формы хозяйственной деятель-
ности человека. Среди населения СССР можно встретить всевозможные типы хозяйства: в
отдельных областях господствуют или еще недавно господствовали арктическая морская охота,
кочевое тундровое оленеводство, речное и морское рыболовство, таежный охотничий
промысел, кочевое скотоводство в степях, пашенное земледелие в умеренной лесной,
лесостепной и степной зонах, горная и обрабатывающая промышленность в индустриальных
центрах. И каждый тип хозяйства связан с определенным культурно-бытовым укладом; эти
уклады тоже весьма неодинаковы в разных частях нашей страны.
Многонациональный состав населения СССР, многоукладность в прошлом его хозяйства
и быта нисколько не мешают тому, что народы нашей страны сплочены в одно нерасторжимое
единство. Исторические связи между народами нашей страны складывались веками. Археологи
прослеживают еще с эпохи неолита сложные и разнообразные связи между отдельными
районами территории СССР, от Прибалтики и Приднепровья до Прибайкалья и Охотского
моря. В более поздние эпохи экономические и культурные связи дополнялись по временам
политическим объединением. Со времени образования
Русского многонационального государства (17—18 вв.) хозяйственные и культурные
связи все более расширялись и укреплялись. Особенно большое и положительное значение
имело влияние культуры русского народа, расселившегося на север, восток и юг до крайних
пределов государства. Феодально-крепостнический гнет царского самодержавия,
капиталистическая эксплуатация, национальное неравноправие, умышленно поддерживавшаяся
межнациональная рознь — все это сдерживало развитие национальных культур народов
России. Однако приобщение к русской культуре имело для многих в прошлом отсталых
народов, особенно на севере и востоке, большие положительные последствия.
Октябрьская революция уничтожила все помехи социального и культурного прогресса.
Народы СССР сплотились в дружную семью, и общение между ними ныне взаимно обогащает
культурную сокровищницу каждого из них.
Победа социалистического строя в СССР (как позже и в ряде других стран) создала новые
условия жизни народов, а перед этнографами поставила новые задачи. Этнографические
исследования в нашей стране направлены на разрешение ряда проблем, раньше никогда не
возникавших: это социалистическая перестройка быта, борьба с вредными пережитками
прошлого, изучение ценных национальных культурно-бытовых традиций, изучение процессов
национальной консолидации и межэтнической интеграции.
Многонациональность состава населения СССР отразилась и в его административно-
территориальном делении.
Этнографический обзор народов СССР ведется по большим историко-этнографичес-ким
областям. Такими большими областями СССР являются: 1) Европейская часть СССР (в ней
выделяются подобласти—Центральная, населенная восточными славянами, Прибалтика, Север,
Среднее Поволжье, Юго-Запад), 2) Кавказ и Закавказье, 3) Средняя Азия и Казахстан, 4)
Сибирь и Дальний Восток. По этим областям и располагается в дальнейшем этнографический
материал.
Достарыңызбен бөлісу: