Эмиль Дюркгейм қоғамның тұтастығының негізі деп санады: Ұжымдық сана
Қоғамды толыққанды әлеуметтік ағза ретінде сипаттайтын оның өзіне ғана тән ажырамас қасиеті (атрибуты): өзіндік ұйымдасу
Зигмунд Фрейд концепциясындағы мәдениет ұғымы:
ҚАТЕ: адамға тән негізгі психикалық жағдайның әлеуметтік мәнінің сипаты;
Жеке адамның рухани мәні
Қоғамның айырықша сипттамасы, адам қолы жеткен тарихи даму деңгейі
Материалдық және рухани құндылық
Қоғамдық қатынастардағы адамның орны: адам-бұл объект және әлеуметтік қатынастардың субъектісі, оның орны бірінші кезекте, ал рөлі шешуші болып табылады.
Бұқаралық мәдениетке тән емес: жоғары деңгей
«Лодка на аллеях парка» еңбегіндегі «әлеуметтік институттарды» білдіретін метафора: асфальтталған аллеялар
Бұқаралық мәдениеттің басты функциясы: танымдық, интеграциялық, компенсаторлық және хабар тарату
Мәдениет – бұл:
Генетикалық мұраланбайтын, ерекше тәсілдердің жиынтығы, жүріс-тұрыстың формалары мен үлгілері
Заманауи мәдениетте бір-біріне қарама-қарсы мындай типтерді бөліп көрсетуге болады: бұқаралық, этикалық
Мәдениеттің басты элементі: тіл
Адам іс-әрекетінің алуан түрлерін тудырушы мәдениеттер: рухани, материалды
Cубъектісіне қарай мәдениет:
Жеке, топтық, жалпы адамзаттық мәдениет
Батыс мәдениетiне тән белгiлердi атаңыз: демократия, индифидуализм, национализм, христиан діні
ҚАТЕ: ғылыми – техникалық, жабдық жарақтандырулығы, ислам діні
О.Шпенглер бойынша мәдениеттің «фаусттық типі» дегеніміз: Батыс Еуропа мәдениетң или только Еуропалық
Футурология ненi зерттейдi? Болашақты болжаудың заңдылықтарын
Достарыңызбен бөлісу: |
