И основы анализа
жүктеу/скачать 9,72 Mb. Pdf көрінісі
|
Агафонова теория кино
| 3.1.1.5. «Ран» (1985, реж.
А. Куросава) Сюжет фильма «Ран» (Хаос) интерпретирует классическую тра гедию В. Шекспира «Король Лир». Состарившийся Хидеторо разделил свои владения между тремя сыновьями (Таро, Жеро и Са- буро), чем спровоцировал кровавую вражду за право возглавить се мейный клан Ишимонджи. Сеть предательств и измен, сплетенная в доме Хидеторо, провоцирует тотальную трагедию, в результате ко торой гибнут и правые, и виноватые. Однако классический евро пейский сюжет разворачивается в кинопроизведении по законам японского театра Но, пьесы которого строятся на драматургическом основании двойного-феерического Но. Эта художественная модель была разработана еще в XIV в. — сыном основателя этого японского театра. Двойное-феерическое Но включает повествование одного и того же события с разных точек зрения, и через эти рассказы герой постепенно идентифицирует (познает) себя. Причем первая поло вина действия разворачивается в действительности, а вторая — во сне. Соответственно изменяется характер повествования от объек тивного к субъективному и к нереальному, что закреплено в компо зиции дзё-ха-кю. Дзё — введение, ха — развертывание, кю — стре мительное завершение. Временная протяженность трех частей соотносится в пропорции 1 : 3 : 1 . Экспозиция «Ран» (Дзё) протяженностью 23 мин представляет собой фактически одно событие — трапезу клана Хидеторо Иши монджи и его ближайших соседей после охоты. Тем не менее здесь не только представлены главные участники будущего конфликта (Хидеторо, три его сына), но и суть сюжета фильма. Причем, в двух нарративных вариациях. Сначала старик Хидеторо рассказывает со держание своего страшного сновидения: «Я кричал, я вопил, но никто мне не ответил. Я был один в этом мире». Затем младший сын Сабуро дерзко возражает против намерения отца разделить владе ния, и его монолог также является грозным предсказанием траги ческого хода событий: «Пройдет совсем немного времени, и мы бу дем биться друг с другом, смывая кровь кровью». 250 Экспозиционная часть Дзё завершается изгнанием Сабуро. «Разрываю связь сына и отца», — публично объявляет Хидеторо. Центральная часть фильма (Ха) — около мин — явно расслаивается на три уровня (го-дан), как того требуют каноны двойного-феерического Но. Первый го-дан (около 24 мин) включает два центральных события: прибытие Хидеторо в замок старшего сына Таро, затем — в замок среднего сына Жеро. Однако унижен ный сговором сыновей Таро и Жеро, Хидеторо демонстративно уда ляется из их замков с отрядом самураев. В этой части фильма ре жиссер вводит две новые однородные, но амбивалентные темы — образы невесток Хидеторо. Жена Таро — дама Каэдэ — сильная, хитроумная, движимая целью отмщения клану Ишимонджи: «Это замок, отобранный у моей семьи». Жена Жеро — дама Соэ — скромная, покладистая, смиренная. В отличие от Каэдэ она не пита ет ненависти к Хидеторо за то, что тот сжег ее фамильный замок вместе со всей семьей: «Все было предопределено. Все в сердце Будды». Второй го-дан (около 25 мин) представляет истинный масштаб развертывающейся трагедии в клане Ишимонджи. Хидеторо здесь предстает изгнанником: в степи под раскаленным солнцем он сидит недвижимый. Возможность выбора для него предельно ограниче на — либо погибнуть от голода, либо отправиться в пустующий третий замок младшего сына Сабуро. Однако и это новое прибежи ще Хидеторо превращается в пылающий ад нашествием войск Таро и Жеро: «Противник везде — изнутри и снаружи». Чудом уцелев ший в этой схватке полубезумный старик лишь в сопровождении шута покидает свой сожженный приют. В этой части фильм достигает первого мощного кульминацион ного напряжения, традиционно для А. Куросавы представленного битвой. Масштабное сражение тысяч бойцов, гибнущих в ливне стрел и огня, комментируется драматично-обобщенной закадровой музыкой при полном исключении вербального и шумового компо нентов. Такая аудиальная стилистика батальной сцены в сочетании с утрированным пластическим рисунком падающих тел и загустев ших луж крови придает андантный ритм эпизоду, который ассоции руется скорее с сюрреальностью, со страшным сном Хидеторо. Пе реход же в реальность сопряжен с резкой модуляцией. Знаковый выстрел в спину Таро, «вспарывающий» красную сердцевину на желто-золотистом поле его мундира, означает переключение образ ной системы данной отдельной сцены сражения в реалистическую фазу (преобладание дальних планов, динамизм внутрикадровых композиций, исчезновение музыки, звуковой поток характерных ба- 251 тальных шумов). Одновременно смертельный выстрел в спину Таро — главы клана Ишимонджи есть начало нового трагическо го витка повествования. Еще одной важной художественной особенностью второго го- дана является переход на уровень монтажа параллельного действия, т.е. расслоение повествования на несколько сюжетных линий. Сам по себе такой прием оригинальностью не отличается, но в контексте фильма, где до этой части изложение велось строго по принципу последовательного монтажа (одной сюжетной линии), факт перехода на более высокую ступень организации нарратива также свидетель ствует об усложнении всей образной конструкции кинопроизведения «Ран». Завершающая монументально-трагедийная сцена исхода Хи- деторо из оккупированного третьего замка визуально «звучит» как финальный аккорд, но семантически предполагает начало новой тра ектории тяжкого пути Хидеторо — самоидентификации. Растеряв всю внешнюю властную атрибутику, отринув непреложные правила кодекса чести бусидо, Хидеторо вступает в мучительную схватку с самим собой. Его одинокая фигура медленно спускается по ступеням разоренного третьего замка, двигаясь сквозь плотный строй бойцов армии Жеро. Те с трудом сохраняют почтительное расстояние по отношению к бывшему главе клана Ишимонджи, но все же открыва ют Хидеторо «тоннель» для прохода. Вернее, для жүктеу/скачать 9,72 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|