«Хуастуанифт» дүгасы он бес бөлімнен т үрады. Әр болімде дүга цылушы
адамзат т ың ж асаган күнәлары үшін т әубеге келіп, кешірім сүрайды. Д ү га д а
ж арат уш ы га деген сенім жойылып, цүдайдың әм ірі орындалмай, Тэңірініц
бүйры гы өзгерт ілгені айтылады.
Бірінш і болімде Хормузт а ж ер бет іне түсіп, ж ауыздыцпен күрескені,
Ш мнудың Хормузтаны басынан ж аралап ж еңгені, адам баласы цүдайды
154
N achtrage zum Chuastuanit /Chuastuanvt/ dem B ussgebet der Manichaer. /Нбгег/. Изв. АН,
серия VI, С П б., 1911. С .867-896.
155
М а л о е С . Е .
Памятники древнетюркской письм енности. M.-JL, 1951. С. 108-130.
156
Д м и т р и е в а Л . В .
Х уастуанифт
(В веден и е,
текст,
перевод)
//
Тюркологические
исследования. M .- J L , 1963. С. 2 14-233.
157
М а л о е С . Е .
Памятники древнетюркской письм енности. M.-JL, 1951. С. 108.
158
Д м и т р и е в а Л . В .
Хуастуанифт
(В веден и е,
текст,
перевод)
// Тюркологические
исследования. М. —Л ., 1963. С. 215.
И С Л А М Ғ А Д Е Й ІН Г І Ә Д Е Б И Ж Ә Д ІГЕР ЛЕР
үмытып, түрлі күнәлардың орт асы нда цалганы, Раимаст баласының манихей
жолын үст ангандарды ц атынан дүга ет уі ж азылган.
Екінші бөлімде Күн мен А й қүдайларының үлыңтыгы, олардың іс-әрекетт ері,
Күн мен Айдың манихей дінінде алар орны, адам дарды ң бүл екеуіне сенбей, олар
ж өнінде ж аман сөз айтқаны, сол үиіін күнәһар болганы айтылады.
Достарыңызбен бөлісу: |
