Интеллектуальная позиция 96г doc



Pdf көрінісі
бет15/114
Дата06.03.2023
өлшемі1,77 Mb.
#72138
түріСборник
1   ...   11   12   13   14   15   16   17   18   ...   114
менную финансовую поблажку, но ты за это укради законным образом и 
верни мне финансов больше, чем я тебе дал во временное твое пользование. 
Это так, потому что ссудный процент всегда больше, чем средние темпы 
роста производительности труда в обществе в исчислении объема произве-
денной продукции в неизменных ценах. Кредитование под процент - предпи-
санное законом нарушение заповеди "Не укради!” Ссудный процент в обще-
стве - фактор однонаправленного действия, создающий в обществе социаль-
ную группу, способную в целом заплатить монопольно высокую цену за все: 
за бриллиант, за политику, за войну, за мир, за революцию и т.п. В глобаль-
ных масштабах институт ростовщического кредита, контролировался еврей-
ством согласно изолганному закону Моисея, в исторически реальной редак-
ции предписавшего евреям ростовщичество и единение, направленное на 
господство надо всеми народами мира, которые должны жидовосхищенно на 
них ишачить. 
В общем объеме денежного оборота общества всегда присутствует неко-
торая доля, обусловленная непогашенным кредитом. Ее удельный вес в обо-
роте средств платежа, распределение задолженности по фирмам в отрасли, 
по отраслям деятельности, странам - средство управления статистическими 
характеристиками массовых явлений во всех сферах человеческой деятель-
ности на основе рыночной экономики. Оно - в руках международной трансре-
гиональной ростовщической корпорации еврейских кланов, контролирующих 
поныне банковскую систему Запада: Рокфеллеров, Ротшильдов и прочих 
Лейбов. Директорами, наемными управляющими многих крупных банков 
также являлись и являются евреи: пример тому Жак Аттали - ныне (1993 г.) 
президент Международного банка реконструкции и развития, частый гость в 
СНГ; а также лояльные к ростовщической и идеологической тирании еврей-
ской “элиты” не-евреи. 
Именно хозяева этой корпорации ростовщиков пришли к власти в России 
в 1917 г. в лице всевозможных бланков, бронштейнов, апфельбаумов, уриц-
ких и прочих. Поскольку каждый работает в меру понимания своего на себя, 
а в меру разницы в понимании - на понимающих больше, то большинство из 
них этого могло не знать и свято верило в Марксову писанину, как в про-
шлом их отцы и деды верили в писанину, отождествляемую с откровениями 


 
33 
Моисею и своим раввинам. Но были и посвященные разных степеней, кото-
рые знали, что Марксу верить нельзя, поскольку прав Адам Смит и физио-
краты, а не отвергший их взгляды внук двух раввинов; что "Капитал" - де-
зинформация, ложно описавшая процессы общественного производства, 
продуктообмена и потребления. Эти посвященные и пасли всех верующих в 
Маркса. Поэтому марксисты, придя к власти, обречены были изначально на 
экономический крах, вследствие действия невидимого для них механизма 
вмешательства в экономику. В необходимости подавления управляемого 
извне ростовщически-кредитного механизма - одна из причин ликвидации 
НЭПа. 
Ленин не был сообразительным и понятливым человеком, и не заметил 
несостоятельности политэкономии Маркса, когда писал в Сибири "Развитие 
капитализма в России". Но до 1917 г. он сидел в банковской республике 
Швейцарии, которую Гогенцоллерн почему-то не захватил вместе с "кубыш-
кой", как это не сделал в последствии и Адольф Шикльгрубер. Но Резун не 
задается вопросом: Почему они не захватили "кубышку"? Однако, ссылаясь 
на "Военную программу пролетарской революции", написанную Лениным в 
Швейцарии в 1916 г., (с. 16), он пишет, что если мировая революция не 
произойдет в результате "первой" мировой войны, то она произойдет после 
"второй". То есть за 11 лет сидения в "Швейцариях" никто не показал Лени-
ну, да и другим, что "Капитал" - вздор, вследствие чего необходимо начать 
идеологическую подготовку к революции с нуля, хотя именно в маленькой 
банковской республике наиболее вероятно было встретиться "в кафе" со спе-
циалистом, который подведет к правильному пониманию роли "Капитала" и 
капитала в мировом коммунистическом движении. 
Если сравнить "Две тактики" Бланка-Ленина и хронологически близкие 
работы Бронштейна-Троцкого, то прогнозы Бронштейна подтверждались до 
1937 г. во внутренней политике России-СССР, а во внешней до 1945 г.: 
внешняя политика всегда отстает от внутренней. В феврале 1917 г. реализо-
вался именно вариант, учтенный Бронштейном, но названный Бланком в 
"Двух тактиках" невозможным. И в 1917 г. к власти в России пришел троц-
кизм, хотя вывеска был ленинская. Прогнозы Ленина до-Швейцарского пе-
риода не сбывались, а побывал в Швейцарии и уже про "вторую" мировую 
войну знает, хотя еще "первая" не завершилась, но вздора "Капитала" и соб-
ственного сочинения "Материализм и эмпириокритицизм" не видит. Надо 
полагать, в кафе побеседовал со специалистом не по финансовому управле-
нию обществом через экономику, а со специалистом по организации войн и 
государственных переворотов. И это в извечно нейтральной Швейцарии, где 
вроде встретить поджигателя войны, - вероятность минимальная; в Швейца-


 
34 
рии, которая столетиями не воевала и, которую почему-то никто не догадался 
завоевать из числа ее соседей, все это время грызшихся друг с другом? 
И удивляет упорная слепота Резуна к некоторым статистическим законо-
мерностям в сочетании с удивительной зоркостью к другим. Шоферов, орди-
нарцев, порученцев - немцев по национальности и с немецкими фамилиями 
обрусевших - у командиров создававшихся перед войной десантных войск 
всех раскопал и увидел. А открыто стоявшую у власти в России после 1917 г. 
"синагогу" - ну никак не увидеть... 
Среди повешенных декабристов у одного гувернером был швейцарец, 
другой "баловался" ростовщичеством из полковой казны. Один из звонарей в 
"Колокол" записался даже в граждане кантона Ури в Швейцарии. Вся эли-
тарная эмиграция либерально-"демократическая", социал-"демократическая" 
в XIX веке и до 1917 г. не может не посетить Швейцарии. И даже сам Резун 
четыре года работал в женевской резидентуре. А тот факт, что есть некоторая 
статистически выпирающая на фоне общей серости прозорливость в прошлое 
и в будущее у многих, кто коснулся Швейцарии, - этого Резуну - аналитику 
"№ 1" всех спецслужб мира не заметить.
Ну, а Селянинов - "мракобес" - просто пишет, что поражение Франции во 
франко-прусской войне, вследствие чего рухнула вторая империя и возникла 
Парижская коммуна, есть следствие того, что военно-стратегическая инфор-
мация Франции через масонство, столь популярное среди офицерского кор-
пуса ее, утекала в Швейцарию, а оттуда по телеграфу передавалась непосред-
ственно Бисмарку и его военному окружению. И ссылается при этом Селяни-
нов на свидетельство русского посланника в Швейцарии - современника, 
описываемых им событий. То есть сценарий тот же, что и в 1914 г., но Па-
рижская коммуна потерпела поражение в контрреволюционно опытной 
Франции, в отличие от троцкизма-ленинизма в России, чья правящая "элита" 
не пожелала извлечь урок из чужих “элитарных” ошибок. 
Теперь обратимся к сборнику "Дорогами тысячелетий" (вып. 4, Москва, 
"Молодая гвардия", 1991 г.) Это еще один тест на видение статистики в исто-
рии: «Первым своим другом в брошюре "Житие опытного странника" (май 
1907 г.) Григорий (Распутин) называет епископа Сергия - Ивана Николаевича 
Старгородского (1867 - 1944 гг.). С 1917 года Сергий - митрополит Нижего-
родский, с 1934-го - патриарший местоблюститель и с 1943 - патриарх Мос-
ковский и Всея Руси» (с. 193). 
Сталин - бывший семинарист - допускает на должность "и.о. патриарха", 
а впоследствии и патриарха человека из числа друзей Распутина. Распутин - 
противник вступления России в войну в 1914 г. и в течение всей войны - 
сторонник сепаратного мира России и Германии; осуществись это - в 1917 г. 
социальной базы для революции не было бы. С 1911 г. "самый человечный 


 
35 
человек" - Бланк-Ульянов мечтал о войне между Россией и Австро-Венгрией, 
высказывая сожаление, что Николай II и Франц-Иосиф, НЕ СДЕЛАЮТ
революционерам такого подарка, дабы те превратили войну империалистиче-
скую в войну гражданскую и победили тем самым в революции (это зафик-
сировано в Полном собрании сочинений В.И.Ленина; см. письма к 
А.М.Горькому). Однако, вопреки опасениям "гуманиста" императоры пода-
рили революционную ситуацию, происходит революция, и Сталин, который 
до революции в числе последних присоединялся к уже успевшему сложиться 
большинству в партии, внезапно начинает непонятную окружающим его 
"товарищам" активную деятельность, в результате которой большинство 
мечтателей о "первой" мировой войне и революции на ее основе - кончили 
жизнь в застенках, ими же созданных в соответствии с писаниями Торы
Талмуда и Троцкого, в которых они извели множество людей под лозунгом 
классовой борьбы. Их жертвы были ПОВИННЫ лишь в том, что сами они 
не думали ни о чем, кроме своего личного благополучия, и полагались в де-
лах общества в целом на вышестоящее начальство и авторитетов-
интеллигентов. 
При этом для сталинизма одинаково неприемлемы и западная "демокра-
тия", и "национал-социализм" Германии, и троцкизм-ленинизм в СССР. Что-
бы понять сталинизм, посмотрим, что писал сам Иосиф Джугашвили. Снача-
ла в возрасте 17 - 18 лет: 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   11   12   13   14   15   16   17   18   ...   114




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет