Ислам мәдениеті мен білімін қолдау қоры имани гүЛ ҚАйрат жолдыбайҰлы алматы, 2011
жүктеу/скачать 3,36 Mb. Pdf көрінісі
|
515027 1387345936
- Бұл бет үшін навигация:
- ИМАНИ ГҮЛ 3. Сәмғ. Алла Тағаланың көрмегі, естімегі біз секілді көзбенен, құлақпенен емес. Абай
| ИМАНИ ГҮЛ
және дымқыл барлық нәрсе де ашық кітапта бар» 9 , - делінеді. Иә, Алланың ілімінен ешбір нәрсе тыс қалмайды, қалуы да мүмкін емес. Өйткені бүкіл нәрсені білмеген, олардың әрбір жағдайынан хабардар болмаған құдірет шынайы Алла бола алмайды. Осыншама тамаша да кере- мет мағыналы әлемді, әлемдегі әрбір нәрсені жарата ал- майды. Әр түрлі қажеттері бар сансыз жаратылғандарды басқаруы да мүмкін емес. Мысалы, Алла Тағаланың барлық жас сәбилерге ананың қараңғы құрсағында ыңғайлы қорегін беріп, дүниеге келгеннен кейін қорегін өзгертіп, анасының омырауынан оған ең керекті витаминдерді қамтыған ақ сүтті беруі – баланың қажетін, оған ненің керек, ненің керек емес екенін білетін шексіз ілімінің дәлелі болса керек. Баланың қажетін білмеген Алланың оған осы ең ыңғайлы қоректі беруі мүмкін бе? Мына әлемдегі тамаша тәртіп пен ақау-кемшіліксіз жүйе, теңдессіз сұлулық пен көркемдік – Ұлы Алланың әр нәрсені қамтыған шексіз ілімінің белгісі әрі дәлелі. Ұлы Алланың әр нәрсені білетініне бек сенген жан әрқашан әр қадамын байқап басып, әрбір істеген ісін абайлап атқарады. Мұндай адамның аузынан ешқашан былапыт сөз шықпайды, ешбір адам туралы жаман ой- лап, ешкімге зиянын тигізбейді. Ешкімнің ақысын жеп, зұлымдық жасап шектен шықпайды. Өзінің әрбір ісін, әрбір қимыл-әрекетін, тіпті әрбір ойын біліп тұрған ілімі шексіз Аллаға иман келтіріп, жүрегіне бекем түйген жандар ешкім көре алмайтын таса жерде болса да, Оның бұйрықтарына қарсы шығып, ты- йымдарын бұзбайды. Мұндай жандар Алланың жердегі әрі көктегі сүйікті құл тұғырына көтеріліп, адамдардың арасындағы ең сенімді тұлғаға айналады. 9 Әнғам сүресі/59. 62 ИМАНИ ГҮЛ 3. Сәмғ. Алла Тағаланың көрмегі, естімегі біз секілді көзбенен, құлақпенен емес. Абай Бұл сипат «есту» дегенді білдіреді. Ұлы Иеміздің естіп, білуі жаратылғандардікі сияқты шекті, нұқсан әрі себеп-құрал, дәнекерге мұқтаж емес. Иә, Алла Тағала әр нәрсені естіп біледі. Оның бір нәрсені естуі басқа нәрселерді естуіне бөгет емес. Өйткені Алланың бұл сипаты кейіннен пайда болмаған. Алла Тағаланың естуі жаратылғандардың естуіне мүлдем ұқсамайды. Себебі, жаратылғандардың естуі кейбір ағзалардың, құралдардың көмегі арқылы жүзеге асады. Ал Алла Тағала ешбір құралға, ешбір себепке тәуелді емес. Міне, сондықтан ең жасырын, ең құпия дыбыстар да Оның естуінен тыс қалмайды. Алла Тағаланың өзіне жалбарынған құлдарының жа- сырын және құпия әр түрлі зікірлерін, дұға-мінәжаттарын қабыл етіп, хикметіне сай мұқтаждықтарын қамтамасыз етуі – Оның әр нәрсені толық еститіндігінің дәлелі. Есту сипатына қарама-қайшы мағынадағы – естімеу, саңырау дегендер кемшілік болғандықтан, барлық кемел сипаттардың шынайы иесі, күллі нұқсан сипаттардан пәк Алла Тағала үшін мүмкін емес. жүктеу/скачать 3,36 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|