Монгольское влияние. В русской, а затем советской историографии долго время неверное толкование установления монгольского владычества как "татаро-монгольское иго". Нелепое выражение впервые употребил в 1823 г. простой учитель гимназии П.А.Наумов, когда в своей брошюре для детей высказал идею: если два народа объединились для завоевания мира (монголы и татары), т.е. народы тюрксого племени), то их можно назвать "татаро-монголами". Татаро-монгольское иго устроило всех своей страшащей неопределеностью.
Слово "татары" на Русь пришло от кипчаков, а к ним - от китайцев. Так, когда-то в древности называли один из народов Центральной Азии, который обитал на границе Китая и Монголии. Этот народ не имел абсолютно ничего общего с тюрками.
Виднейший русский ученый Лев Николаевич Гумилев и его последователи на фактах доказывают, что никакого "ига" в значении "угнетения", "господство" не было. Само слово "иго" на русском языке XII-XIV вв. означало то, чем скрепляют узду или хомут.
Концепция "татаро-монгольского ига" была заимствована Россией с Запада, после утверждения идеологии русского западничества и развита историками В.Н.Татищевым и Н.М. Карамзиным (кстати потомками тюркских пересленцев на Русь). Подлинным автором этой теории был статс-секретарь Стефана Батория - Геберштейн.
Более того, Московская Русь окрепла под охраной Золотой Орды. Александр Невский сумел заключить союз с Золотой Ордой стал побратимом сына Батыя Сартака.
Монголы приступили к собиранию, к организации Руси, подобно своему государству ради водворения в стране порядка, законности, благосостояния.. Они дали покоренной ими стране основные элементы будущей московской государственности:
Самодержавие (ханат) - (ханство); Централизм; Крепостничество. Исходя из задач административно-финансового управления, монголы:
Соорудили почтовые тракты; Установили ямскую повинность населения, улучшив этими мерами условия сообщения на обширных пространствах Восточно-Европейской равнины;