После ссылки, или середина жизни (1826–1830)

Последние дни в Михайловском Пушкин доживал с трудом. Ему было одиноко и 
душно в северном заточении. Там он узнал о разгроме восстания декабристов в Петербурге и 
с напряжением ждал подробных вестей об окончании следствия и приговоре. Его знакомые и 
друзья числились в списках государственных преступников, их ждало суровое наказание, а 
пятеро из них были казнены. 
Все лето в 1826 г. прошло в мучительных и тяжелых раздумьях. В сентябре внезапно 
прибыл курьер и передал поэту приказ немедленно явиться в Псков. Губернатор отправил 
Пушкина в Москву, где короновался на царство Николай I. 
8 сентября 1826 г. Пушкин вошел в кабинет царя в Чудовом монастыре. В ходе беседы 
Пушкин и Николай I пришли к соглашению: поэт, не скрыв от императора сочувствия к 
декабристам, обещал воздержаться от критики правительства; царю хотелось расположить к 
себе общество, напуганное расправой над декабристами, и он, возвратив поэта из ссылки, 
вызвался быть единственным цензором его сочинений120. 
Возвращение Пушкина из ссылки общество сочло крупнейшим событием нового 
царствования. Москва оказала освобожденному Пушкину триумфальный прием. 
После беседы с Николаем I Пушкин проникся утопической иллюзией, будто он как 
поэт и старинный дворянин, даже боярин, сможет влиять на государственную политику 
России, если царь призовет его и подобных ему просвещенных дворянин в советники. 
Вместе они будут наблюдать за соблюдением законов и созданием новых, более 
справедливых, уложений. 
Лирика 1826—1830-х гг. «Стансы» («В надежде славы и добра…») (1826) и 
«Друзьям» (1828). С этими мыслями Пушкин написал знаменитые «Стансы», в которых 
выражал надежду, что Николай I будет подобен Петру I и начнет смело сеять просвещение 
«самодержавною рукой», что он увидит в выступлении декабристов не злобу к себе и 
ненависть к монархии, а желание процветания и добра государству. Так возникли 
заключительные сроки: 
Семейным сходством будь же горд; 
Во всем будь пращуру подобен: 
Как он, неумолим и тверд, 
И памятью, как он, незлобен. 
Напоминая Николаю I о Петре I, Пушкин ставит в заслугу «пращуру», что тот после 
казни стрельцов «правдой привлек сердца», «нравы укротил наукой», «самодержавною 
рукой… смело сеял просвещенье» и был «памятью незлобен». Пушкин намечает в «Стансах» 
целую программу деятельности царя и его нравственно-государственного поведения. 
Русская публика не поняла Пушкина. Даже близкие к нему приятели и знакомые 
(например, Н.М. Языков) посчитали его обращение к царю лестью. Поэт ответил 
стихотворением «Друзьям», в котором отверг обвинения, утверждая, что хвала его 
свободная, что он так думает и так чувствует, что он бескорыстно желает успехов царю на 
государственной ниве, не выторговывая и не желая милостей для себя. Но, как воспитанный 
человек и дворянин, он не может не быть благодарным императору за возвращение из 
ссылки. Кроме того, Пушкин, по всей видимости, был польщен словами Николая I, 
обращенными к нему, о его необыкновенном поэтическом даровании. Намек на это 
содержится в строке «Во мне почтил он вдохновенье…». 
В стихотворении Пушкин продолжил развивать свои мысли об аристократической 
оппозиции. Если аристократия останется равнодушной и безучастной, то ее место навечно 
120 Впоследствии эта прерогатива была отменена, и Пушкин не освобождался ни от обычной, ни от личной 
цензуры Николая I. 

займет «раб и льстец»121, служащий не царю и государству, а личному обогащению и 
благосостоянию: 
Беда стране, где раб и льстец 
Одни приближены к престолу, 
А небом избранный певец 
Молчит, потупя очи долу. 
Нельзя допустить, чтобы «раб и льстец» одни были у руля державного корабля. 
Находясь вблизи царя и трона, родовая аристократия сможет составить реальную оппозицию 
придворной верхушке выскочек-слуг и умерить ее корыстные интересы. 
Приведенная последняя строфа особенно примечательна. В ней поставлены на одну 
ступень «раб» и «льстец» – люди, несвободные ни в мыслях, ни в чувствах. Зависимые от 
власти, они приносят ей одни беды, тогда как «небом избранный певец», независимый и 
свободный, способствует благу «страны». Он – друг царю. Растолковывая эту мысль в 
стихотворении «Друзьям», Пушкин намекал на прямую выгоду государя не подвергать поэта 
гонениям и не преследовать его вдохновение, не обрекать поэта на молчание, а предоставить 
ему максимум свободы и обеспечить свое покровительство122. 
Программа, художественно выраженная в стихотворениях «Стансы» и в послании 
«Друзьям», определила общественное поведение, философско-социальные раздумья 
Пушкина и темы его лирики. 
Лирика 1826–1830 гг. сначала была посвящена обстоятельствам, связанным с 
восстанием декабристов и их судьбами, с новым положением освобожденного Пушкина. 

жүктеу/скачать 2,98 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: