Глава 1
ИНДИЯ В КОНЦЕ XIX – НАЧАЛЕ ХХ в.
Социально–политическая ситуация
На рубеже XIX и ХХ вв. Британская колониальная империя
в Индии (юридически – Индийская империя), включавшая нынешние
Республику Индия, Исламскую Республику Пакистан и Народную Рес-
публику Бангладеш, располагалась на территории более 4,2 млн. кв. км
с населением 283 млн. человек (для сравнения: площадь Великобри-
тании составляла 240 тыс. кв. км, население – 38 млн. человек).
В начале ХХ в. Индия была отсталой страной. Она подошла
к этому времени с тяжким грузом огромных социально-экономиче-
ских проблем: нищетой огромной части ее населения, продолжи-
тельными периодами голода и массовых эпидемий и даже абсолют-
15
ного сокращения численности населения (1891–1901 гг. и 1911–
1921 гг.), низким уровнем продолжительности жизни (23 года).
В значительной степени все это было результатом ее колониального
подчинения. В Индии преобладало сельское население (около 90%).
Горожане были сосредоточены преимущественно в малых городах
(5 тыс. – 50 тыс.)
4
.
Хозяйственная жизнь страны во многом определялась традиция-
ми, разделением общества на касты и религии. В деревне господство-
вало полунатуральное хозяйство, обремененное полуфеодальными
отношениями. Индийская агросфера того времени характеризовалась
самими индийцами как абсолютно стагнирующая экономика
5
. В сель-
ском хозяйстве действовали введенные англичанами три основные
системы землевладения и налогообложения. Первая – постоянное об-
ложение (постоянное заминдарство) (Бенгалия, Бихар, Орисса, север-
ная часть Мадрасской провинции), по которой землю в собственность
получили крупные землевладельцы (заминдары) из брахманских и
торговых каст. Они были обязаны платить постоянный земельный на-
лог, который в конце XVIII в. достигал 90% ренты. Вторая – времен-
ное заминдарство, введенное во второй половине XIX в. (Соединенные
провинции, Центральные провинции, Панджаб). В соответствии с ним
земельный налог пересматривался каждые 20–40 лет и права на землю
были предоставлены более мелким землевладельцам, преимуществен-
но из высоких землевладельческих каст. Если в деревне земля принад-
лежала многим собственникам, то они как община несли не только
индивидуальную, но и коллективную ответственность за уплату нало-
га. Третья система – райятвари – была введена в Мадрасской и Бом-
бейской провинциях, начиная с 1850-х годов. Она предоставляла
право собственности мелким владельцам земли – райятам («защищен-
ным арендаторам»). Однако многие из них сами не обрабатывали зем-
лю, а сдавали в аренду
6
.
Большая часть сельских жителей не имела своего хозяйства. Это
были в основном низшие касты и племена, находившиеся в социаль-
ном и экономическом подчинении у своих хозяев (фактически батра-
ки или кабальные работники. Вместе с членами семей в 1901 г. их
насчитывалось более 50 млн. человек). Почти все безземельные ра-
ботники, арендаторы и многие мелкие собственники были должни-
ками ростовщиков. В деревне сохранялись пережитки феодальных
отношений – взимание произвольной ренты, бесплатный труд арен-
даторов на помещиков, сборы или поборы за пользование пустошами,
пастбищами, водой из прудов, а также внеэкономическое принужде-
ние, связанное с выполнением кастовых обязанностей, закрепленных
за низшими кастами.
16
Введенная англичанами система землевладения предполагала
получение больших налогов, а также поощрение сельскохозяйствен-
ного производства на экспорт. На деле получилось, что при сохранении
постоянного «вечного» налога (что облегчало давление на помещика-
заминдара) британские власти многократно увеличивали ренту
за землю. К началу ХХ в. налог составлял лишь 4% валового дохода
сельских производителей. Помещики не были заинтересованы в рис-
кованном капиталистическом сельском хозяйстве. Они предпочитали
традиционные формы использования земли. Сдача ее в субаренду,
ростовщичество были для них более надежными и доходными, чем
капиталистическое производство. В итоге расширялся паразитарный
слой посредников.
К началу ХХ в. индийская буржуазия была еще весьма слабой и
немногочисленной. Многие ее группы были «встроены» в оборот
английского капитала или зависели от заказов правительства. Бур-
жуазия состояла из нескольких конфессиональных или кастовых
групп – парсы, марвари (джайны), гуджаратские баниа (индусы), му-
сульманские бохра и ходжа. Они нередко действовали за пределами
своих этноконфессиональных районов. Английский торговый и бан-
ковский капитал преобладал в промышленности, в том числе в двух
главных центрах Индии – Бомбее (Мумбаи) и Калькутте (Колкате)
7
.
Численный рост имущих классов к началу ХХ в. сопровождался соз-
данием современных форм экономической организации – коммерче-
ских фирм, аукционных компаний, банков, а затем фабрик и
плантаций.
В промышленном производстве, в основном на мелких предпри-
ятиях, было занято около 4,5 млн. человек. Из них фабрично-
заводских рабочих было около 1 млн. человек. Для их положения
были характерны тяжелый, преимущественно ручной труд по 12 и
более часов в день, низкая заработная плата, зависимость от подряд-
чиков по найму (джобберов). Кастовая и конфессиональная разоб-
щенность рабочих препятствовала их консолидации. В своем
большинстве они были выходцами из деревень и в городе проживали
в трущобах, без семей. После нескольких лет изнурительного труда
они возвращались в деревню. Им на замену приходили сыновья. Та-
кой цикл повторялся из поколения в поколение
8
.
В Индии к тому времени было 6% грамотных (18 млн. человек).
Из них около 500 тыс. лиц получили образование на английском язы-
ке, в основном среднее. Нарождавшийся современный средний класс
в начале ХХ в. был представлен торговцами, чиновниками
в государственном аппарате (торгово-конторскими и банковскими
работниками), служащими английских компаний, муниципальных
17
учреждений, учителями школ и преподавателями колледжей, меди-
цинскими работниками, адвокатами, судьями в местных судах (все,
как правило, на низких должностях). В Индии традиционно умствен-
ный труд противопоставлялся физическому, что находило отражение
в кастовом составе служащих. Большую часть работников умствен-
ного труда составляли выходцы из высших каст, значительное число
которых имело английское образование. После восстания 1857–1859 гг.
англичане учли, что получившие такое образование индийцы, как
правило, не поддерживали восставших и сделали ставку на привле-
чение индийцев из высших каст на государственную службу. В Ин-
дии стала создаваться сеть учебных заведений с преподаванием на
английском языке. В 1858 г. были открыты сразу три университета –
в Калькутте, Бомбее и Мадрасе. К этому же времени относится появле-
ние национальной печати и профессионально-деловых объединений
9
.
Административная система Индийской империи имела атрибуты
суверенного государства – правительство, армию, государственный
аппарат, финансовые органы. Однако управление осуществлялось из
Лондона министром по делам Индии и Бирмы в английском прави-
тельстве. Оно же назначало генерал-губернатора Индии, который
имел почти неограниченную власть и как представитель короля-
императора Великобритании, носил титул вице-короля. Корпус чи-
новников формировался почти целиком из англичан, которые сдава-
ли экзамены в Индийскую гражданскую службу (ИГС). Число
индийцев в ИГС к началу ХХ в. было незначительным. При вице-
короле и губернаторах провинций имелись законодательные советы
из назначенных властью лиц и располагавшие только совещательны-
ми функциями.
Индийская империя состояла из Британской Индии, в состав
которой входили провинции во главе с губернаторами и лейтенант-
губернаторами (Бенгалия, Бомбей, Мадрас, Бихар-Орисса, Соеди-
ненные провинции, Центральные провинции, Панджаб), а также
провинции, возглавляемые комиссарами (Северо-Западная погра-
ничная провинция (СЗПП), Белуджистан и Ассам). Центр и юг
страны, а также крайний север занимали 562 княжества (около по-
ловины территории всей Индии с населением около 25% всего на-
селения Индийской империи). Наиболее крупные из них:
Хайдарабад, Майсор, Траванкор, Кочин, Бхопал, Гвалиор, Индор,
Джамму и Кашмир. Княжества имели отдельные вассальные согла-
шения с колониальной властью, но фактически их делами занимал-
ся Политический департамент при генерал-губернаторе, который
действовал через британских резидентов, ведавших одним крупным
или несколькими мелкими княжествами
10
.
18
Реальную основу британского колониализма составляли эконо-
мическая эксплуатация и расовая дискриминация. Господство белого
меньшинства чужеземцев с их комплексом превосходства и пренеб-
режением экономическими интересами огромного большинства ин-
дийцев были тем общественно-экономическим фоном, на котором
развивались события в Индии. К тому же в канун ХХ в. голод охва-
тил страну. От него страдали десятки миллионов человек. В довер-
шение в то же время вспыхнула эпидемия чумы, от которой умерло
более шести миллионов человек
11
.
О бедственном положении индийского народа свидетельствова-
ли не только индийские, но и многие иностранные исследователи.
Так, американский историк Уилл Дюрант пришел к выводу, что
«ужасная нищета в Индии – это обвинительный приговор ее чуже-
земному правительству, которое невозможно оправдать… Существует
множество свидетельств того, что британское владычество в Индии
является бедствием и преступлением». Это абсолютно отличается от
мусульманского господства, писал Дюрант. Мусульманские захват-
чики пришли, чтобы остаться, и их потомки называли Индию своим
домом. То, что они забирали в качестве налогов, они расходовали
в Индии, развивая ее ремесла, сельское хозяйство и другие ресурсы,
обогащая литературу и искусство. «Если Британия поступила бы так
же, то Индия сегодня была бы процветающей страной. Но ее нынеш-
нее ограбление стало совершенно невыносимым. Год за годом Бри-
тания разрушает один из величайших и кротких народов»
12
.
История Индии первой половины ХХ в. была прежде всего свя-
зана с национально-освободительной борьбой индийского народа
против колониального господства Англии. Результатом этой борьбы
стало завоевание независимости страны в 1947 г. Решающую роль
в этой борьбе сыграл Индийский национальный конгресс (Конгресс,
ИНК), при участии в ней и других политических сил.
Достарыңызбен бөлісу: |