Избранные работы

ми,
то фальсификация их фальсифицирует и саму тео-
рию, из которой они были логически выведены.
Следует подчеркнуть, что положительное решение
может поддерживать теорию лишь временно, поскольку
последующие возможные отрицательные решения всег-
да могут опровергнуть ее. В той мере, в какой теория
выдержала детальные и строгие проверки и она не пре-
одолена другой теорией в ходе научного прогресса,
можно сказать, что наша теория «доказала свою устой-
чивость» или, другими словами, что она «подкреплена»
(corroborated)*
5
прошлым опытом.
Отметим, что в кратко очерченной нами процедуре
проверки теорий нет и следа индуктивной логики. В на-
шем рассуждении нигде не предполагается возможность
перехода от истинности сингулярных высказываний к
истинности теорий, равно как нигде не допускается, что
на основании «верифицированных» следствий может
быть установлена «истинность» теории или хотя бы ее
«вероятность».
В этой книге я предприму более детальный анализ
методов дедуктивной проверки. И я попытаюсь пока-
зать, что в рамках такого анализа можно рассматривать
все проблемы, которые обычно называются
 «эпистемо-
логическими».
Те же проблемы, которые порождаются
специальными нуждами индуктивной логики, могут
быть устранены без замены их новыми проблемами.
4. Проблема демаркации
Из многочисленных возражений, которые, по всей
вероятности, могут быть выдвинуты против развивае-
мой мною концепции, наиболее серьезное, пожалуй, та-
ково. Отбрасывая метод индукции, я, можно сказать,
лишаю эмпирическую науку тех ее черт, которые как
раз и представляются наиболее характерными для нее.
А это означает, что я устраняю барьеры, отделяющие
науку от метафизических спекуляций. Мой ответ на это
возражение состоит в следующем: главной причиной,
побудившей меня к отказу от индуктивной логики, как
раз и является то, что
 она не устанавливает подходя-
щего отличительного признака
эмпирического, немета-
физического характера теоретических систем, или, ина-
че говоря,
 подходящего «критерия демаркации».
*
ъ
По поводу этого термина см. прим. *1 к гл. X.
54
Проблему нахождения критерия, который дал бы
нам в руки средства для выявления различия между
эмпирическими науками, с одной стороны, и математи-
кой, логикой и «метафизическими» системами — с ' д р у -
гой, я называю
 проблемой демаркации
6
.
Эта проблема была известна уже Юму. который
предпринял попытку решить ее
7
. Со времени Канта она
стала центральной проблемой теории познания. Если,
следуя Канту, мы назовем проблему индукции «пробле-
мой Юма», то проблему демаркации мы вполне можем
назвать «проблемой Канта».
Из этих двух проблем, в которых кроется источник
почти всех других проблем теории познания, более
фундаментальной, на мой взгляд, является проблема де-
маркации. Действительно, основной причиной, вынуж-
дающей склонных к эмпиризму эпистемологов слепо по-
лагаться на «метод индукции», является их убеждение
в том, что только этот метод может дать нам подхо-
дящий критерий демаркации. Это утверждение в осо-
бенности относится к тем эмпирикам, которые шествуют
под флагом «позитивизма».
Позитивисты прежних времен склонялись к призна-
нию научными или законными только тех

жүктеу/скачать 3,46 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: