Байланысты: Dekart R. Filosofiyaneoc. Rassujdenie O Metode.a4
РАССУЖДЕНИЕ О МЕТОДЕ 131
ли меня в худшую сторону, когда речь шла о выборе между
добром и злом, а потому я и не вижу, зачем мне отдавать
им предпочтение во всех остальных вопросах.
Далее, хотя идеи эти не зависят от моей воли, тем не
менее еще не установлено, что они по необходимости ис-
ходят от предметов, находящихся вне меня: ведь подобно
тому как побуждения, о которых я только что говорил, хотя
и существуют во мне, однако отличны от моей воли, может
оказаться, что во мне заложена еще какая-то способность,
пока недостаточно мною познанная, но являющаяся вино-
вницей такого рода идей — ибо до сих пор мне всегда каза-
лось, что идеи, возникающие у меня во сне, образуются во
мне без какого бы то ни было содействия внешних вещей.
И наконец, хотя бы идеи эти и исходили от вещей, отлич-
ных от меня, из этого вовсе не следует, будто упомянутые
вещи должны быть с ними сходны. Более того, мне кажется,
что во многих случаях здесь можно отметить большое рас-
хождение. К примеру, я замечаю у себя две различные идеи
солнца, причем одна из них как бы получена из ощущений
и должна быть безусловно отнесена к разряду идей, кои
я рассматриваю как благоприобретенные и случайные, —
она являет мне солнце весьма незначительным по размеру;
другая же идея основана на астрономических доказатель-
ствах, т. е. получена с помощью неких врожденных мне по-
нятий или составлена мною каким-то иным способом, так
что солнце по своим размерам оказывается в несколько раз
больше земли. Невозможно, чтобы обе эти идеи полностью
соответствовали одному и тому же солнцу, находящемуся
вне меня, и потому разум убеждает меня в предельном от-
личии от солнца той его идеи, которая на первый взгляд
непосредственно от него проистекает.
Все это с достаточной мерой очевидности доказывает,
что до сих пор я верил в существование отличных от меня
вещей не вследствие достоверного суждения, но лишь по-
винуясь слепому импульсу, и потому допускал, что вещи
эти посылают мне свои идеи, или образы, через посредство
органов чувств или каким-либо иным способом.