Издательство аст
жүктеу/скачать 2,01 Mb. Pdf көрінісі
|
Dekart R. Filosofiyaneoc. Rassujdenie O Metode.a4
- Бұл бет үшін навигация:
- Четвертое размышление
| РАССУЖДЕНИЕ О МЕТОДЕ
143 коснуться мыслью, Бог, не имеющий никаких недостатков. Из этого уже вполне ясно, что он не может быть обманщи- ком: ведь естественный свет внушает нам, что всякая ложь и обман связаны с каким-то изъяном. Однако, прежде чем исследовать это подробнее и про- следить все те истины, кои могут быть отсюда извлечены, я позволю себе здесь задержаться на созерцании самого Бо- жества, по достоинству оценить его атрибуты и вглядеться в необозримую красоту этого света — насколько это до- пускают способности моего темного разума, — дабы вы- разить ему свое восхищение и поклонение. Подобно тому как в одном лишь созерцании божественного величия мы полагаем, веруя, счастье и блаженство инобытия, точно так же в этом созерцании, пусть и гораздо менее совершенном, мы обретаем возможность величайшего наслаждения, на какое мы способны в сей жизни. Четвертое размышление Об истине и лжи За эти дни я освоился с мыслью, отвлеченной от чувств, и пришел к ясному выводу, что в отношении телесных ве- щей очень немногое воспринимается нами как истинное и гораздо больше мы можем знать о человеческой мысли, а еще больше — о Боге; поэтому я без всяких затруднений отвлекаю свое мышление от предметов воображения и об- ращаю его лишь на вещи умопостигаемые, отделенные от чего бы то ни было материального. И, разумеется, таким образом я получаю гораздо более отчетливое представление о человеческом уме, ибо он — вещь мыслящая, не имею- щая протяженности в длину, ширину и глубину и также не причастная материи ни в чем, кроме обладания идеей какой бы то ни было телесной вещи. А поскольку я замечаю, что сомневаюсь, не являюсь ли я вещью зависимой и несовер- шенной, постольку мне приходит в голову ясная и отчет- ливая идея независимого и совершенного бытия, т. е. Бога; и уже из одного того, что у меня появилась такая идея, или, |