Издательство аст
жүктеу/скачать 2,01 Mb. Pdf көрінісі
|
Dekart R. Filosofiyaneoc. Rassujdenie O Metode.a4
| РАССУЖДЕНИЕ О МЕТОДЕ
227 мещении и о влияющей на это перемещение силе (каковую я попытаюсь объяснить в своем месте), то здесь мы этого не исследуем. 66. На каком основании ясно познаются ощущения, аффекты и вожделения, хотя часто мы судим о них превратно Остается рассмотреть ощущения, аффекты и вожделе- ния, кои, безусловно, могут тоже ясно восприниматься, если мы будем всячески избегать выносить о них суждение более широкое, чем то, на которое нам дает право точное содержа- ние нашего восприятия и которое мы внутренне осознаем. Однако весьма затруднительно соблюдать эту точность, по крайней мере в отношении ощущений, ибо нет никого из нас, кто бы с младенчества не полагал, будто всё, что он ощущает, представляет собой некие вещи, существующие вне его ума и совершенно подобные его ощущениям, т. е. тем их восприятиям, кои он получил. Таким образом, видя, к примеру, какой-либо цвет, мы считаем, что видим не- кую расположенную вне нас вещь, совершенно подобную той идее цвета, каковую мы в тот момент получили; в силу привычки к такому суждению мы полагаем, что видим до- статочно ясно и отчетливо, чтобы считать наше ощущение достоверным и несомненным. 67. Мы часто ошибаемся даже в отношении ощущения боли Таким же образом обстоит дело в отношении всего прочего, вызывающего у нас ощущения, в частности в от- ношении щекотки и боли. И хотя мы не считаем, будто нечто подобное существует вне нас, тем не менее эти ощу- щения рассматриваются обычно как присутствующие не только в нашем уме или восприятии, но и в нашей руке, ноге или любой другой части нашего тела. Однако, когда нам, к примеру, кажется, что болит нога, ощущение, буд- то боль эта есть нечто находящееся вне нашего ума, как бы в ноге, конечно, не более достоверно, чем представле- ние, будто зримый нами свет Солнца, как бы присущий |