Байланысты: Dekart R. Filosofiyaneoc. Rassujdenie O Metode.a4
РЕНЕ ДЕКАРТ многих миров, ибо мы теперь с очевидностью постигаем,
что материя, природа которой состоит только в том, что
она — вещь протяженная, занимает ныне все вообразимые
пространства, где те или иные миры могли бы находиться;
а идеи какой-либо иной материи мы в себе не находим.
23. Все видоизменения в материи зависят от движения ее частей Следовательно, во всем универсуме существует одна и та
же материя и мы познаем ее единственно лишь в силу ее
протяженности. Все свойства, отчетливо воспринимаемые
в материи, сводятся единственно к тому, что она делима
и подвижна в своих частях и, стало быть, способна прини-
мать различные состояния, которые, как мы видели, могут
вытекать из движения ее частей. Хотя мы и можем мыс-
ленно разделить эту материю, тем не менее несомненно,
что изменить в ней что-либо наше мышление не в силах;
все различие встречающихся в материи форм зависит от
местного движения. Это уже было, несомненно, отмечено
философами, они во многих местах утверждали, что природа
есть начало движения и покоя, причем под природой они
разумели то, благодаря чему все телесные вещи располага-
ются так, как мы это видим на опыте.
24. Что такое движение в общепринятом смысле Но движение (разумеется, местное, т. е. совершающееся
из одного места в другое, ибо только оно для меня понятно,
и не думаю, что в природе следует предполагать какое-либо
иное) — итак, движение в обычном понимании этого слова
есть не что иное, как действие, посредством которого данное тело переходит с одного места на другое. И подобно тому
как мы уже отмечали (ч. 11, § 13), что одна и та же вещь
в одно и то же время и меняет и не меняет своего места,
так же можно сказать, что она одновременно движется и не
движется. Так, например, тот, кто сидит на корме корабля,
подгоняемого ветром, воображает себя движущимся по от-
ношению к берегам, если считает их неподвижными; но