Издательство аст
жүктеу/скачать 2,01 Mb. Pdf көрінісі
|
| РАССУЖДЕНИЕ О МЕТОДЕ
249 он думает противное, если смотрит на корабль, так как не изменяет своего положения по отношению к его частям. А поскольку мы приучены думать, что нет движения без действия, то скорее даже скажем, что тот, кто сидит на кор- ме, находится в покое, нежели что он движется, раз он не ощущает в себе никакого действия. 25. Что такое движение в подлинном смысле слова Если же, не останавливаясь на том, что не имеет никако- го основания, кроме обычного словоупотребления, мы хо- тим узнать, что такое движение в подлинном смысле, то мы говорим, чтобы приписать ему определенную природу, что оно есть перемещение одной части материи, или одного тела, из соседства тех тел, которые с ним соприкасались и кото- рые мы рассматриваем как находящиеся в покое, в соседство других тел. Под одним телом, или одной частью материи я понимаю все то, что переносится одновременно, хотя бы оно состояло из нескольких частей, имеющих в себе и дру- гие движения. Говорю же я «перемещение», а не «переме- щающая сила или действие» с целью указать, что движение всегда существует в движимом теле, но не в движущем; на мой взгляд, эти две вещи обычно недостаточно тщательно различаются. Далее, я разумею под движением только мо- дус движимого, а никак не субстанцию, подобно тому как фигура есть модус вещи, ею обладающей, покой — модус покоящейся вещи. 26. Для движения требуется не больше действия, чем для покоя При этом должно заметить, что, предполагая в движении больше действия, нежели в покое, мы допускаем ошибку с самого детства, так как наше тело обычно движется по на- шей воле, непосредственно нами сознаваемой, а покоится оно только потому, что его привязывает к Земле тяжесть, силы которой мы, однако, не чувствуем. А так как тяжесть и многие другие обычно не замечаемые нами причины ока- зывают сопротивление движениям наших членов и вызыва- |