Издательство аст
жүктеу/скачать 2,01 Mb. Pdf көрінісі
|
Dekart R. Filosofiyaneoc. Rassujdenie O Metode.a4
| РАЗМЫШЛЕНИЯ
О ПЕРВОЙ ФИЛОСОФИИ, В КОИХ ДОКАЗЫВАЕТСЯ СУЩЕСТВОВАНИЕ БОГА И РАЗЛИЧИЕ МЕЖДУ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ДУШОЙ И ТЕЛОМ УЧЕНЕЙШИХ И СЛАВНЕЙШИХ ЧЛЕНОВ СВЯЩЕННОГО ТЕОЛОГИЧЕСКОГО ФАКУЛЬТЕТА В ПАРИЖЕ ПРИВЕТСТВУЕТ РЕНЕ ДЕКАРТ П ричина, побудившая меня предложить вам это сочине- ние, столь основательна, и вы сами, как я уповаю, найдете ее столь достойной вашей поддержки (после того как усмо- трите мотив моего начинания), что лучшей защитой моего замысла будет, если я вкратце объясню вам здесь мою цель. Я всегда полагал, что существует два основных вопроса среди тех, кои надлежит доказывать скорее доводами фи- лософии, нежели теологии: хотя нам, людям верующим, достаточно быть уверенными в существовании Бога и в том, что душа не погибает вместе с телом, неверующим, по-ви- димому, невозможно внушить никакой религии и даже никакого нравственного достоинства без предварительно- го доказательства, с помощью естественного разума, этих двух положений; ведь поскольку в этой жизни пороки ча- сто получают более высокую награду, нежели добродете- ли, немногие предпочли бы истинное полезному, если бы не страшились Бога и не ожидали в будущем загробного существования. И хотя во всех отношениях правильно ве- рить в существование Бога, ибо этому учит нас Священное Писание, и, наоборот, верить Священному Писанию, ибо оно нам послано Богом (поскольку вера — дар Божий, тот, кто одарил нас благодатью веры во все остальное, способен также даровать нам веру в собственное свое существование), такое доказательство тем не менее невозможно предложить неверующим, ибо они решили бы, что это — порочный круг. Итак, я принял во внимание, что не только вы все, как и другие теологи, утверждаете возможность доказательства существования Бога с помощью естественного разума, но что и из Священного Писания может быть сделан вывод, |