| -шы, -шi тұлғасы шартты рай тұлғалы етiстiктердiң жiктелген түрiнде де үстелiп, шарттылық мәннен гөрi өкiнiш, аңсау сияқты мән үстейдi: мен барсам-шы, сен барсаң-шы, … ол барса-шы, бiз барсақ-шы, сендер барсаңдар-шы, … олар барса-шы (Исаев, 1998, 130-б.).
Бұл айтылғандардан өзге шырай категориясы, шақ, рай, етiс, т.б. категориялар бар. Сондай-ақ етiстiктiң салт және сабақты түрлерi – етiстiктiң грамматикалық категориясы. Салт пен сабақтылықтың шегiн ажыратуда олардың бiрiнiң табыс септiгiн қажет етiп тұруы (ашық, жасырын түрде) басты критерий болып табылады. Яғни, әрi таза семантикалық, әрi табыс септiгi формасы арқылы берiлетiн тура объектiмен байланыстылығы мен байланыссыздығы арқасында салт және сабақтылық категория қатарына енедi. Басқа категорияларға әр сөз табына байланысты бөлiмдерде тоқталамыз.
Достарыңызбен бөлісу: |
