Жылдың қазан айынан шығады

Л У Ч Ш Е   Б Ы Т Ь   З Д О Р О В Ы М

Л У Ч Ш Е   Б Ы Т Ь   З Д О Р О В Ы М

Л У Ч Ш Е   Б Ы Т Ь   З Д О Р О В Ы М

7

Грипп  тяжелая 

вирусная  инфекция, 

поражающая  людей  независимо  от  пола  и 

возраста. Эпидемии гриппа случаются каж-

дый год, обычно в холодное время года и 

поражают до 15% населения земного шара. 

Симптомы  гриппа  не  являются  специфи-

ческими, то есть без особых лабораторных 

исследований невозможно наверняка отли-

чить  грипп  от  других  ОРВИ.  На  практике 

диагноз «грипп» устанавливается на осно-

вании лишь эпидемических данных, когда 

наблюдается  повышение  заболеваемости 

ОРВИ среди населения данной местности. 

Различие диагнозов «грипп» и «ОРВИ» не 

является принципиальным, так как лечение 

и последствия обоих заболеваний идентич-

ны, различия заключаются лишь в названии 

вируса, вызвавшего болезнь. Периодически 

повторяясь, грипп и ОРВИ отнимают у нас 

суммарно  около 

года  полноценной 

жизни.  При  тяже-

лом течении грип-

па  часто  возника-

ют  необратимые 

поражения 

сер-

дечно-сосудистой 

системы, 

дыха-

тельных  органов, 

центральной  нерв-

ной системы, провоцирующие заболевание 

сердца и сосудов.

При возникновении первых симптомов 

гриппа  показано  применение  следующих 

средств: обильное питье (горячий чай, морс, 

теплая  минеральная  вода),  жаропонижаю-

щие средства, корень солодки, настойка ал-

тея и другие средства для разжижения и от-

хождения мокроты, аскорбиновая кислота, 

поливитамины.  В  дополнение  к  назначен-

ным  врачом  лекарствам  можно  использо-

вать вкусные не медикаментозные средства, 

такие как отвар шиповника, чай с малиной 

и медом, липовый чай. Недопустимо, что-

бы больные самостоятельно начинали при-

ем  антибиотиков  (часто  неоправданный), 

что  не  только  не  предупреждает  развитие 

бактериальных  осложне-

ний  у  больных,  а  порой 

и  способствует  возник-

новению  аллергических 

реакций, переходу забо-

левания  в  хроническую 

форму,  дисбактериоза, 

формированию  устойчи-

вых форм бактерий.

Необходимо  помнить,  что  инфекция 

легко передается через грязные руки. При 

рукопожатий и через дверные ручки виру-

сы переходят на руки здорового человека, 

а оттуда к нему в нос, глаза, рот. Поэтому 

необходимо часто мыть руки, особенно во 

время болезни или ухода за больным. Важ-

но не допускать попадания вирусов на сли-

зистые  оболочки  носа,  глаз,  рта.  Следует 

отметить, что мыло, безусловно, не убивает 

вирусы гриппа. Мытье рук  водой с мылом 

вызывает  механическое  удаление  микро-

организмов с рук, чего вполне достаточно. 

Кроме того, риск подхватить ОРВИ напря-

мую зависит от иммунитета. 

Для поддержания нормального имму-

нитета необходимо: правильно и полно-

ценно  питаться,  регулярно  заниматься 

физкультурой  (желательно  на  свежем 

воздухе),  обязательно  соблюдать  режим 

отдыха, по возможности избегать стрес-

сов,  бросить  курить,  так  как,  курение 

–  мощный  фактор,  снижающий  сопро-

тивляемость организма инфекциям.

  По материалам СМИ

 подготовила Н.САРСЕК        

Как лечиться 

от гриппа?

 Здоровье

 Здоровье

Жақында  “Айқын”  газетінде  “Балаңыздың  аты  кім?”  деген 

хабар жарияланды. Онда: “Көптеген ата-аналар үшін балаларына 

ат қою нағыз азап көрінеді. 

Әсіресе,  шет  елдерде... 

Австралиялық 

Бренда 

және  Джон  Франклиннің 

балаларының  есімдері  қазақшалап  айтқанда  Ас  бөлме,  Жатын 

бөлме және Шеберхана екен” деген қызықты деректер келтіріл-

ген.

Басқа  ұлттарды  қайдам,  атамыз  қазақ  жас  нәресте  дүниеге 

келгенде  ат  қоюда  “алдына  жан 

салмайды-ау!..”  Көктемде  туса 

– Көктеубай, жазда туса – Жайлау-

бай, күзде туса – Күздеубай, қыста 

туған  нәрестелеріне  –  Қыстаубай 

деп,  қиналмай-ақ  қоя  салады.  Ал, 

енді “бай”, “бек”, “хан”, “ғалимен” 

аяқталатын есімдерде есеп жоқ.

Кеңес  үкіметінің  кезіндегі 

адамдарға  қойылған  аттары  тіп-

тен керемет еді. Біздер “құдіретіне 

құдайдай  табынатын”  Маркс,  Эн-

гельс,  Ленин,  Сталиндерді  жа-

нындай  жақсы  көретін  Жайлаубай 

деген  ағамыз  “ұлы  көсемдерді” 

ұлықтағаны  соншалық,  жар  дегенде  жалғыз  ұлының  атын 

Марклэн  деп  қойыпты.  Онысы  Маркс  пен  Энгельс,  Лениннің 

есімдерінің  бас  буындары    мен  бас  әріптерінен  құрап  қойған 

құдіретті есім ғой. 

Ол  ол  ма,  бала  кезімізде  көрші  бір  ауылдағы  кәсіптік-

техникалық  училищенің  оқытушысының  есімі  Энгельс  еді.  Өзі 

Энгельс десе – Энгельс болатын. Түр-түсінің қара күйе жаққандай 

қара домалақтығы болмаса, қазақ тілінен мақұрым еді. Орысша 

сарнап, балаларды балағаттағанда жерден алып, жерге салатын. 

Ол да “интернационалдық тәрбиенің” бір түрі шығар.

Баяғыда Кеңес үкіметі орнап, ауылды колхоздастыру, қалада 

зауыт-фабрика салынып жатқанда, аталарымыз бөріктерін аспанға 

атып, балаларының атын Зауытбай, Колхозбек, Совхозәлі, тіптен, 

ат таба алмаса Қырымға демалысқа барғанда туса – Қырымбек 

быттанып” алып, баласын Стақан деп те атаған.

Жалпы,  ат  қою  жағынан  қазақтар  ешбір  ұлттан  қалысқан 

емес. Әуел десеңіз атақты композитор Шопеннің есімін ұлықтап 

– Шопен, Американың президенті Барак Обаманың есімін құрмет 

тұтып  –  Обама,  ұлы  жазушы  Эрнест  Хемингуейдің  құрметіне 

Эрнест деп, айта берсең, осындай “көсемдер мен данышпандар” 

қазақта көп-ақ.

Ал,  аталарымыз  алпыс  жасында    ұл  таптырса  –  Алпысбай, 

жетпісінде  –  Жетпісбай,  сексенінде  –  Сексенбай,  тоқсанында 

–  Тоқсанбай  деп  азан  шақырып  ат  қойған. 

Жүзбай  деген  де  бар,  бірақ  некенсаяқ. 

Мәселен, дүйсенбіде дүниеге келген қыз балаға 

Дүйсенгүл,  сейсенбіде  туған  нәрестеге  –  Сей-

сенбек, сәрсенбінің сәтті күні туса – Сәрсенбай, 

бейсенбіде  туған  қызға  –  Бейсенгүл,  жұмада 

туған ұлға – Жұмағұл, сенбіде туған ұл – Сен-

бек,  жексенбіде  туа  қалса    Жексенбай  деп 

атаған. Ол, ол ма, таяуда Қазақ радиосынан бір 

хабардан естігеніміздей, сонау баяғыда трактор-

ды өмірінде тұңғыш рет көрген қойшы ағамыз 

соның  “құрметіне”  дүниеге  келген  қызының 

есімін Мотор қойғанын естіп қапаландық. Есей-

генде  қызының  жайы  қандай  күйде  болғанын 

сезініп-ақ отырмыз.

Айналайын ақ көңіл қазағым дүбірлі дүниеде болып жатқан 

сан-алуан  оқиғаларға  құлақ  түріп,  жақсысынан  –  үйреніп,  жа-

манынан жиреніп отырады. Әйтеуір, құдайға шүкір, жақсылық, 

жаңалық  атаулыға  жаны  құмар.  Елімізді,  тіптен  бүкіл  дүниені 

дүр  сілкіндіріп  Астанада  өткен  Саммитке  қатысты  және  жаңа 

ғана басталып отырған қоян жылының басында елімізде өтетін 

Қысқы Азиада ойындарының құрметіне қуанышы қойнына сый-

май құптаған қазекем жаңа туған нәрестелеріне Саммитхан, Сам-

митжан, Азиадабек, Азиадагүл деп ат қойғанын естіп жатырмыз. 

Әйтеуір, не де болса аман болсын бәрі де!

Жалпы, бұл әрі әзіл, әрі шындық ретінде жазып отырғанымыз 

– жас отау құрып, нәресте сүйген студент жастарымызға ат қоюда 

ойлансын деген ойдан туындаған жайт. 

ДЎРЫС АТ ЌОЯ БІЛЕЙІК

Отау құрған студенттерге құлаққағыс

Отау құрған студенттерге құлаққағыс

Many 

scholars 

believe  that  our  sup-

erstitions  were  once 

part of ancient religi-

ons. Common examples of superstitions are 

throwing salt over the left shoulder after ac-

cidentally spilling some, bowing to the new 

moon  while  turning  over  the  money  in  our 

pocket or purse, avoiding walking under a la-

dder, and saying “Bless you!” when someone 

sneezes.

Some superstitions come from the belief 

that  similar  actions  produce  similar  results. 

Many  people  believe  that  a  newborn  baby 

must be carried upstairs before being carri-

ed downstairs. This is to make sure the child 

rises in the world and has a successful life. 

Others believe that a sick person should be 

given a potted plant instead of cut flowers. 

A live plant represents hope for the patient’s 

recovery, but cut flowers soon die. 

 Here are some other superstitions related 

to various spheres of our life.

           Breaking a mirror

The superstition that if you break a mi-

rror,  you  will  have  seven  years’  bad  luck, 

comes from the belief in ancient times that 

a person’s reflections was part of their soul.  

As a result, people used to think that if you 

broke anything with this reflection on it, such 

as a mirror, you would harm the soul.

                    Thirteen

In most hotels all over the world  you will 

not find a room with the number thirteen, and 

if the hotel is a skyscraper, it will go from fl-

oor twelve to floor fourteen. The superstition 

that thirteen is unlucky can be traced back to 

a Scandinavian myth. There were originally 

only  twelve  gods  and  then  along  came  the 

god Loki to make thirteen. Loki was a misch-

ievous god who brought suffering to people. 

Nowadays, people avoid planning important 

events  on  Friday  13th  (or  Tuesday  13th  in 

some  cultures),  and  if  things  go  wrong  on 

that day, like the loss of a wallet or a key, 

they blame it on the date. 

                                    

             Cats

Cats have always been surrounded by su-

perstitions. In ancient Egypt cats were cons-

idered sacred, but in medieval Europe many 

people believed cats were witches in disgui-

se. A popular superstition about cats is that 

a black cat, crossing your path from left to 

right, will bring you bad luck. However, in 

some cultures a black cat is thought to be a 

good omen rather than a bad one.

             The bride’s dress

There are some customs connected with 

the  marriage  ceremony  which  go  back  tho-

usands of years. When the bride puts on her 

white dress, she is wearing the sacred colour 

of  the  Greeks,  which  represents  purity  and 

innocence. Like a modern bride, the ancient 

Greek bride wore a veil and a crown and was 

carried over the threshold by the groom. On 

the day she gets married, a woman is suppo-

sed to wear “something old, something new, 

something  borrowed  and  something  blue”. 

Blue in the rhyme stands for truth.

                          Rice

In certain primitive tribes the act of eating 

rice together was the way people got married. 

This  was  probably  because  eating  together 

symbolized living together and rice happen-

ed to be the local food. In some cultures rice 

is thrown at weddings to protect the couple 

from evil spirits. It was believed that evil spi-

rits appeared at weddings and had to be fed to 

keep them from doing harm to the newlywe-

ds. Rice is also thrown at weddings because 

it represents fertility and is a symbolic way of 

wishing the couple many children.

                 The evil eye

In some Mediterranean countries, the evil 

eye refers to the fact that if you say something 

good about someone, you might bring them 

bad luck. This probably began when people 

believed that if you praise someone a lot and 

give  them  pleasure, 

the devil becomes en-

vious  and  finds  ways 

of spoiling that pleas-

ure. Saying a baby is beautiful may bring bad 

luck, so superstitious people often pretend to 

be spitting and say to the child “Let me not 

give you the evil eye.” People also think they 

can protect themselves from the evil eye by 

not boasting about their success.

              Touching wood

In  many  Christian  countries,  “Touch 

wood”  is  a  superstitious  expression  that  is 

supposed  to  prevent  bad  luck.  Often  peop-

le actually touch wood as they say it, and if 

there is nothing made of wood within reach, 

they touch their head or someone else’s head 

instead. If someone asks “Have you ever had 

a car accident?”, you might reply “No, touch 

wood”, meaning “I hope it never happens”. 

The origin of this custom dates almost certa-

inly from the time when people wore a cruc-

ifix made of wood and touched it as if to say 

“May Christ protect me”.                                 

жүктеу/скачать 9 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: