Объективті идеализм – болмыстың түпнегізі деп руханиды санайды, бірақ заттардың адам санасына тәуелсіздігін мойындайды (субъективтік идеализмнен айырмашылығы).
Онтология – болмыстың мәні туралы ілім.
Өзіндік зат – И.Кант іліміндегі заттың жасырын мағынасы.
У вэй – Ежелгі Қытай философиясындағы даосизм бағытының әрекетсіздік принципі.
1.8 Негізгі әдебиеттер тізімі : 1. Әлемдік философиялық мұра. 20 томдық. − Алматы, 2005-2008.
2. Қазақ халқының философиялық мұрасы. 20 томдық. − Астана, 2005-2008.
3. Алтай Ж., Қасабек А., Мұхамбетәли Қ. Философиятарихы. − Алматы, 2007.
4. ӘбішевФилософия. Алматы, 2003.
5. Кішібеков Д., Сыдықов Ұ. Философия. − Алматы, 2004.
6. Мырзалы С. Философия. − Алматы, 2008.
7. Философия (Ред. Т.Х. Ғабитов). − Алматы, 2008.
8.Ә.Нысанбаев, Т.Әбжанов. Қысқаша философия тарихы.А.,1999ж.
9.Нұрышева Г.Ж. Философия: Оқу құралы. –Алматы: «Зият Пресс», 2014. -204 б.
10.Қазақ даласының ойшылдары. 1-4 кітап. А., 1995-2004.
11.Батыс философиясының антологиясы. А., 2002.
12.Қ.Ермеков. Философия негіздері. А., 2000ж.
13.Нұрышева Г. Философия тарихы. Ежелгі Үнді және қытай философиясы. . − Алматы, 2008
