Казахи евразии: история и культура сборник научных трудов



Pdf көрінісі
бет7/30
Дата24.03.2017
өлшемі5,21 Mb.
#10321
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   ...   30
часть казахов назвала родным другие языки народов СССР, вместе с тем указала, 
что  владеет  казахским.  Вопросы,  связанные  с  определенным  источником 
существования, должны были бы быть поставлены в закрытой форме. 
Численность  населения  республики  на  начало  1989 г.  по  материалам 
Всесоюзной  переписи  населения  составляла  16  млн.  464  тыс.  человек.  Числен-
ность  наиболее  крупных  этносов  в  1989  г.  выглядела  следующим  образом:  
казахи – 6535 тыс. чел.  (39,7%), русские – 6228 тыс. чел. (37,8%), украинцы – 896 
тыс.  чел.  (5,4%),  немцы  –  957  тыс.  чел.  (5,8%),  татары  –  328  тыс.  чел.  (2,0%), 
узбеки – 332 тыс. чел. (2,0%), белорусы – 183 тыс. чел. (1,1%), уйгуры – 185 тыс. 
чел.  (1,1%),  корейцы  –  103,3  тыс.  чел.  (0,6%),  азербайджанцы  –  90  тыс.  чел. 
(0,5%)[5, с. 46-71]. 
Динамика  этнодемографического  состава  за  1979-1989  гг.  была  такова: 

73 
 
общий прирост по всему населению Казахстана составил 1 780 181 чел., или 12%. 
И хотя в абсолютных цифрах количество населения увеличилось, показатель его 
удельного  веса  в  составе  СССР  сократился  на  0,8  пункта.  Однако,  сравнивая 
показатели роста численности жителей в целом по бывшему  Советскому Союзу, 
следует  отметить  более  высокие  темпы  его  прироста  по  Казахстану  (прирост  по 
Советскому  Союзу  составил  за  этот  период  всего  0,6%).  В  абсолютных  цифрах 
население  выросло  во  всех  областях.  Однако удельный  вес  их  был  не  одинаков. 
Эти различия обусловлены общими темпами роста экономики областей и прежде 
всего  промышленности.  Более  высокие  темпы  роста  численности  населения 
наблюдались в Южном и Западном экономических районах. Самые низкие темпы 
были  отмечены  в  Восточно-Казахстанской  и  Семипалатинской  областях, 
составляющих Восточный экономический район. 
Самые  высокие  темпы  роста  были  у  казахов.  В  межпереписный  период 
рост  численности  казахов  составил  1245  тыс.  чел.  (23,5%),  а  доля  их  в  общем 
приросте населения к 1989 г. составила 70,0%. В Южном экономическом районе 
этот  прирост  составил  более  половины  (53,9%).  Относительно  низкие  темпы 
роста  численности  коренного  населения  (15,1%)  были  зафиксированы  в 
Восточном экономическом районе. 
В  целом  прирост  казахов  обеспечивался  за  счет  высокого  естественного 
прироста  и  возвращения  казахов  из  России,  Узбекистана,  Каракалпакстана, 
Туркменистана.  Прирост  остальных  тюркоязычных  этносов  происходил  исклю-
чительно  за  счет  естественного  прироста.  Высокие  темпы  роста  численности 
были у узбеков, уйгуров, турок: в 1970-1979 гг. – 9,1%, в 1979-1989 гг.– 15%. Это 
же можно сказать и об азербайджанцах. 
В 1980-е гг. наблюдается сокращение украинского населения: в 1979-1989 
гг.  –  на  0,2%,  что  было  вызвано  как  низким  естественным  приростом,  так  и  их 
ассимиляцией  русским  этносом  при  межнациональных  браках.  В  таких  русско-
украинских  или  украинско-русских  семьях  большинство  подростков  осознавало 
себя русскими, что подтверждено рядом специальных исследований в различных 
регионах  республики  [1,  с.  43-47].  Белорусы  оставались  на  прежнем  уровне. 
Невысокими были темпы роста и немецкого населения:  в 1970-1979 гг.– 4,9%, в 
1979-1989  гг.–  6,4%.  На  наш  взгляд,  здесь  мы  сталкиваемся  с  замедлением 
этнической ассимиляции. 
Таким образом, демографическое развитие Казахстана в советский период 
было  обусловлено  бурными  социально-политическими,  экономическими 
процессами  и  событиями  этого  времени.  Весь  советский  период  можно 
охарактеризовать  как  время  широкомасштабной  миграционной  экспансии, 
которая оправдывалась особой миссией Казахстана как индустриально-сырьевого 
придатка  в  задаче  превращения  страны  из  аграрной  в  индустриальную,  а  при 
решении  этой  задачи  –  в  форпост  военно-промышленного  комплекса  СССР. 
Именно  в  результате  осуществления  этих  задач  в  годы  Великой  Отечественной 
войны  сюда  были  передислоцированы  многие  отрасли  промышленности  и 
эвакуированы  огромные  людские  ресурсы,  были  осуществлены  грандиозные  по 
своим  масштабам  миграционные  мероприятия  в  годы  целинной  эпопеи  и 
строительства  индустриальных  гигантов.  Это  привело  к  резкому  сокращению 
коренного  населения,  многократному  росту  некоренного,  в  основном 
европейского,  особенно  –  русского  населения.  Но  к  концу  1980-х  гг.  ситуация 
меняется,  казахский  этнос  имеет  высокий  удельный  вес  молодежи,  половина 
которого  постоянно  живет,  учится,  работает  в  городах  и  проходит  городскую 

74 
 
ступень  социализации  индивида.  Важно,  чтобы  социализация  привела  к  росту 
образовательного и профессионального  уровня,  успешной адаптации к  условиям 
крупного  города  без  срывов  и  конфликтов,  сползания  к  социальному  и 
национальному радикализму. В 1990-е гг. в республике имеется четкая тенденция 
этнодемографического доминирования: происходит выравнивание и постепенное 
преобладание 
удельного 
веса 
казахского 
и 
стабилизация 
русского, 
восточнославянского населения. 
 
Источники и литература: 
 
1. Асылбеков  М.Х.  О  социальной,  политической  и  этнической  структуре 
Казахстана  //  Известия  АН  КазССР.  Серия  общественных  наук.  1991.  №3.  
С. 43-47. 
2. Асылбеков  М.Х.,  Галиев  А.Б.  Социально-демографические  процессы  в 
Казахстане (1917-1980). Алма-Ата: Гылым, 1991. 190 с. 
3. Базанова Ф.Н. 
Формирование  и  развитие  структуры  населения 
Казахской ССР: (Национальный аспект). Алма-Ата: Казахстан, 1987. 156 с. 
4. Всесоюзная  перепись  населения  1970  года.  Сборник  статей  под  ред.  
Г.М. Максимова. М.: Статистика, 1976. 286 с. 
5. Всесоюзная перепись населения 1989 года. М., 1990. 110 с. 
6. Всесоюзная перепись населения – всенародное дело. М., 1979. 70 с. 
7. Гладышева  Е.Н.  О  взаимовлиянии  миграции  и  национального  состава 
населения:  (на  материалах  Казахстана)//  Статистика  миграции  населения.  М., 
1973. С. 218-237. 
8. Инструкция о порядке проведения Всесоюзной переписи населения 1989 
года  и  заполнения  списков  проживающих  в  помещении  и  переписных  листов. 
М.,1988. 45 с. 
9. Итоги  Всесоюзной  переписи  населения  1979  года  по  Казахской  ССР. 
Алма-Ата: Казахстан, 1981. 396 с. 
10. Население СССР. М., 1987. 439 с. 
 
 
 
УДК 303.446.4:341.322.6 (045) 
 
А.Ж. Габдулина 
Казахский агротехнический университет им. С. Сейфуллина, 
Астана, Казахстан 
 
КАЗАХСКАЯ ИНТЕЛЛИГЕНЦИЯ НАЧАЛА ХХ в. 
(НА ПРИМЕРЕ ЖИЗНИ И ДЕЯТЕЛЬНОСТИ АЗИМБАЯ ЛЕКЕРОВА) 
 
В  статье  рассматриваются  исторические  процессы  30-х  гг.  ХХ  в.,  связанные  с 
периодом  политических репрессий  казахской  национальной  интеллигенции,  на  примере 
жизни  и  деятельности  первого  экономиста  Казахстана  Азимбая  Лекерова, стоявшего  во 
главе народного хозяйства республики в лихие годы тоталитарного режима. 
Ключевые  слова:  тоталитарный  режим,  политические  репрессии,  национальная 
интеллигенция, Азимбай Ликеров, народное хозяйство. 
 

75 
 
A.Zh. Gabdulina
 
Seyfullin Kazakh Agro Technical University,
 
Astana, Kazakhstan
 
 
THE BEGINNING OF THE XX CENTURY KAZAKH INTELLIGENCIA 
(ON THE EXAMPLE OF AZIMBAY LEKEROV) 
 
The article deals the historical processes of the 30s of the XX century, associated with 
the period of political repression Kazakh national intelligents, on example, the life and work of 
the first Kazakh economist Azimbay Lekerov, standing at the head of the national economy in 
the period of totalitarian regime. 
Keywords:  totalitarian  regime,  political  repression,  the  national  intelligents,  Azimbay 
Lekerov, the national economy. 
 
 
Межэтническое  согласие  является  главным  оплотом  безопасности, 
стабильности,  поступательного  экономического,  политического,  социокультурного  и 
духовного  развития  Казахстана.  Согласие  и  мир  между  казахами  и  всеми 
этносами в республике – это и есть реалии Казахстана – государства, где каждому 
представлены  равные  возможности.  Толерантность,  диалог  культур,  поликуль-
турность,  глобальность  ныне  в  большей  степени,  чем  когда  бы  то  ни  было  в 
истории,  не  просто  отвлеченные  терминологические  понятия  философии,  а 
реальные  условия  развития  формы  межэтнических  и  межконфессиональных 
отношений. Это предполагает необходимость формирования у граждан, и прежде 
всего  у  подрастающего  поколения,  высоких  нравственных,  морально-
психологических  и  этических  качеств,  среди  которых  огромное  значение  имеет 
реальный патриотизм населения, гражданская позиция, ответственность за судьбу 
Родины и готовность к его защите. 
Огромные  изменения,  происшедшие  в  последние  годы,  новые  проблемы, 
связанные  с  воспитанием  подрастающего  поколения,  обусловлены  переосмыс-
лением сущности патриотического воспитания, его места и роли в общественной 
жизни.  Патриотическое  воспитание  выступает  неотъемлемой  частью  всей 
деятельности  в  Республике  Казахстан.  Независимость  нашего  государства 
является  ярким  символом  нашей  идентичности.  Высокое  и  священное  понятие 
независимости  выступает  основой  единства  и  общенациональной  идеи 
Казахстана,  призванной  объединить  наш  народ,  и  станет  бесценным  достоянием 
потомков,  которым  предстоит  дальнейшее  созидание  устремленной  в  будущее 
страны. 
Патриотизм не рождается на пустом месте. Его истоки – в глубоком знании 
истории страны, в понимании и уважении деятельности тех поколений, усилиями 
которых  обеспечивалась  борьба  за  независимость.  Такими  деятелями  были 
представители казахской интеллигенции в начале ХХ в
20-е  –  30-е  гг.  ХХ  в.  –  одна  из  самых  страшных  страниц  в  истории  СССР. 
Было  проведено  столько  политических  процессов  и  репрессий,  что  еще  долгие 
годы историки не смогут восстановить все детали страшной картины этой эпохи. 
Эти  годы  обошлись  стране  в  миллионы  человеческих  жертв,  причем  жертвами, 
как  правило,  были  талантливые  люди,  руководители,  ученые,  писатели, 
интеллигенция. 

76 
 
В 1930-е гг., особенно во второй их половине, были обвинены в шпионаже и 
измене  Родине  виднейшие  деятели  государства,  такие  как:  Т. Рыскулов,  
Н. Нурмаков,  С. Ходжанов,  У. Кулумбетов,  О. Исаев,  О. Жандосов,  А. Досов,  
А. Асылбеков,  Ж.  Садвакасов,  С.  Сафарбеков,  Т. Жургенов  и  многие  другие. 
Репрессированы  были  и  виднейшие  деятели  культуры  и  науки  –  А.  Бокейханов,  
А. Байтурсунов, М. Дулатулы, А. Ермеков, Х. Досмухамедулы, М. Тынышбайулы, 
М. Жумабай,  С. Сейфуллин,  И. Жансугуров,  Б. Майлин,  С. Асфендияров,  
Ж. Шанин, К. Кеменгеров и многие другие. 
Тоталитарная  власть  практически  уничтожила  весь  слой  казахской 
национальной  интеллигенции,  элиты  Казахстана,  а  поводом  к  репрессиями 
служили нелепые обвинения: в связях с японской разведкой, попытке отделения 
Казахстана, в восстаниях 1920-1930-х гг., кризисе аграрного хозяйства и т.д. Так, 
Магжан Жумабаев приводил пример педагогического воспитания детей Японии, 
когда  изучение  всех  предметов  велось  на  японском  языке  и  только  после 
десятилетнего  возраста  школьники  начинали  изучение  других  языков.  Он 
предлагал эти педагогические методы перенять у Японии. И это стало причиной 
абсурдного обвинения в японском шпионаже. 
В  союзных  республиках  Азии  число  репрессированных  насчитывало  в 
десятки тысяч человек меньше, тогда как в Казахстане было больше сотни тысяч 
осужденных.  В  республике  проходили  показательные  открытые  процессы  над 
«врагами  народа»,  однако  большая  часть  их  была  осуждена  внесудебными 
органами.  Число  арестованных  в  1937  г.  по  Казахстану  достигло  110  тысяч 
человек, из них 22 тысячи были расстреляны. 
Суровым наказаниям подвергались не только сами репрессированные, но и 
их  семьи,  дети.  Таким  образом,  к  трагедии  крестьянства  прибавилась  трагедия 
интеллигенции,  став  тем  самым  трагедией  и  горем  всего  казахского  народа.  На 
сегодняшний день, конечно, в республике реабилитированы десятки тысяч жертв 
сталинского  террора.  Возвращены  народу  добрые  имена  А. Байтурсынова,  
М.  Жумабаева,  Ж.  Аймауытова,  А.  Букейханова,  М.  Дулатова,  М.  Тынышпаева,  
С. Асфендиарова, А. Лекерова и многих других деятелей Казахстана. 
Имена  многих,  расстрелянных  в  1930-е  гг.  в  мясорубке  репрессий,  были 
возвращены народу: о них писали в учебниках, их именами назвали центральные 
улицы  городов  Казахстана,  школы.  Но  есть  выдающиеся  личности,  чьи  имена 
были напрямую связаны с деятельностью  «Алаш-Орды» и  на многие годы были 
преданы забвению. Одним из таких деятелей являлся Азимбай Лекеров. 
Азимбай  Лекеров  родился  в  местности  Кызыл-Чилик,  Чарского  района 
Семипалатинской  области,  там  же,  где  и  мой  отец.  Лекеровы  являлись  нашими 
родственниками  по  роду,  и  папа  часто  рассказывал  об  их  семье,  о  том,  как  он, 
будучи мальчиком, прожил у родных брата Лекерова около года, когда учился в 
первом классе. Ему, соответственно, многое рассказывал и отец и родственники, в 
частности,  генерал-лейтенант  Шаймарданов  Шамен,  который  долгие  годы 
собирал материалы о жизни Лекерова. Рассказывали они и о страшных событиях 
тех  лет,  когда  арестовали  Азимбая  и  его  семью,  когда  все  остальные 
родственники  отвернулись  от  жены  и  детей  Азимбая,  и  они  вынуждены  были 
жить практически впроголодь. 
Огромную роль в возвращении забытого имени Лекерова сыграла его дочь, 
Айседора  Лекерова,  которая  по  крупицам  собирала  чудом  сохранившиеся 
документы, сведения об отце, и, конечно, неоценимая заслуга сохранения памяти 

77 
 
о Азимбае Лекерове принадлежит его супруге, Халиде Елькибаевой, которая всю 
жизнь посвятила возвращению доброго имени своего мужа. 
Сохранилось свидетельство о смерти Лекерова, относящееся к 1943 г. Семья 
получила его лишь в 1957 г., также как Гульбахрам, жена Сакена Сейфуллина, до 
последнего верившая, что ее муж жив и находится в лагерях. Семья Лекерова до 
конца  верила,  что  их  отец  и  муж  жив.  В  действительности,  также  как  и  многие 
Алашордынцы, Азимбай был расстрелян 26 февраля 1938 г., и прах его лежит  в 
месте  массового  захоронения  под  Жаналыком,  вместе  с  такими  же  безвинно 
расстрелянными  государственными  и  общественными  деятелями,  попавшими  в 
жернова тоталитарного режима. 
Во время великих репрессий обычным делом НКВД было уничтожение всех 
документов  и  фотографий  арестованных.  Но  их  родные  всеми  силами  пытались 
сохранить  хоть  какие-то  сведения  о  них,  и,  рискуя  своей  жизнью,  прятали  фото 
или  документы.  Как,  например,  последнее  фото  Магжана  Жумабаева,  чудом 
сохранившееся  –  оно  было  спрятано  его  женой  под  портрет  Ленина,  ведь  при 
обыске  никто  и  думать  не  посмел  дотронуться  до  портрета  коммунистического 
идола.  Таким  же  примерно  образом  сохранились  несколько  фотографий 
Ликерова: бабушка пришила их в подкладку одежды на спине
Невозможно переоценить вклад Ликерова, который он внес во многие сферы 
развития  Казахстана.  Азимбай  Ликеров  работал  с  С. Сейфуллиным,  
С. Асфендияровым,  Ж.  Аймауытовым,  М.  Ауэзовым,  А.  Ермековым, 
Н.Нурмаковым и был, несомненно, выдающейся личностью своего времени. 
Семья Азимбая была большой, у него было 5 братьев, но отец видел рвение 
Азимбая  к  знаниям,  учебе  и  больше  всех  поощрял  стремления  сына.  Благодаря 
отцу Азимбай учил чтение, письмо, арабскую и латинскую грамоту, русский язык 
и получил начальное образование в училище в Семипалатинске. Закончив учебу, 
Азимбай  поступил  в  восьмилетнюю  гимназию  для  мальчиков,  но  не  успел  ее 
закончить, так как в начале 1920 г. установленная Советская власть призвала его и 
многих других молодых людей начать работу в Военревкомитете. 
После  окончания  курсов  инструкторов  19-летнего  Азимбая  направили  в 
Зайсанский уезд для восстановления работы местных органов после гражданской 
войны. Он сумел выполнить возложенную на него задачу, за что был награжден 
именным  маузером,  который  у  него  изъяли  незадолго  до  ареста  в  июле  1937  г.  
С  1921  по  1926 гг.  Лекеров  был  председателем  исполнительного  комитета 
Каркаралинского  и  Павлодарского  уездов  Семипалатинской  губернии,  а  затем 
Букеевской и Актюбинской губерний. 
В истории Казахстана особое внимание уделяют голоду 20-х – 30-х гг. ХХ в. 
И  это  справедливо.  Мы  с  особой  памятью  выделяем  величайший  голод, 
искусственно созданный геноцид казахского народа, унесший миллионы жизней, 
но мы мало говорим о голоде в степи в период гражданской войны и разорениях, 
которые несли как белые, так и красные. 
В 1923 г. Лекеров был назначен на работу в Букееевскую губернию, где он 
занял  пост  Председателя  Исполнительного  Комитета  и  стал  избранным 
кандидатом  в  члены  ЦИК  СССР.  Это  было  тяжелейшее  время  для  Казахстана, 
особенно  для  его  западных  с  Россией  рубежей,  испытавших  все  тягости  жизни: 
падеж  скота,  гибель  урожая,  и  как  следствие,  надвигающийся  из  глубин  России 
голод со вспышкой эпидемий. Конечно, Азимбай Лекеров понимал всю трагедию 
народа  и,  возглавив  народное  хозяйство  Казахстана  в  опасных  для  него 

78 
 
политических  условиях,  пытался  изменить  положение  к  лучшему,  внеся  в  это 
дело более чем весомый вклад [2, с. 27]. 
Когда был создан Совет национальностей, Лекеров стал кандидатом в члены 
его  Центрального  комитета.  Через  несколько  месяцев  работы  в  Комиссариате 
просвещения  он  был  назначен  председателем  Центрального  совета  народного 
хозяйства  Казахской  ССР.  Фактически  эта  должность  была  приравнена  к 
народному  комиссару.  Лекеров  руководил  разработкой  первого  пятилетнего 
плана  развития  промышленности  Казахстана  1927-1932  гг.,  решал  вопросы 
национальных  кадров,  впервые  поднял  вопрос  о  долгосрочном  кредитовании 
промышленности и открытии банка. 
В  период  1926-1927  гг.  Лекеров  посвятил  себя  вопросам  промышленного 
развития республики. Одной из предлагаемых им идей, которую Лекеров не успел 
реализовать, 
было 
строительство 
Южно-Сибирской 
железнодорожной 
магистрали, которая бы соединила запад Казахстана через его центральную часть 
и уходила бы на север и восток, в промышленные регионы
В 1927 г., после  утверждения пятилетнего плана, Азимбай смог поехать на 
годичные  курсы  при  Коммунистическом  университете  трудящихся  Востока 
имени  И.В.  Сталина.  С  1928  по  1932  гг.  он  учился  в  Институте  красной 
профессуры и успешно получил диплом финансиста и экономиста-плановика. Он 
скучал  по  своей  Родине,  родным  и  не  пожелал  остаться  в  Москве,  а  отправился 
менять к лучшему свою Отчизну. 
В  книге  Айседоры  Лекеровой  «Первый  экономист-профессор  Азимбай 
Лекеров» есть воспоминания ее матери Халиды Елькибаевой, где рассказывается 
о  «Письме  пяти»,  подписанном  Г. Мусреповым,  М. Габдулиным,  М. Давлет-
галиевым,  Е. Алтынбековым,  К. Куанышевым:  «…Азимбай  был  инициатором 
текста  письма  Сталину  о  голоде  и  массовой  гибели  казахов  в  результате 
насильственной коллективизации и перевода их на оседлый образ жизни. Все это 
сохранилось  у  меня  в  памяти,  так  как  проходило  у  нас  на  даче  Госплана. 
Собиралось человек двенадцать. Муж под письмом не подписался. Вероятно, там 
приводились  цифры  и  факты,  которые  были  известны  только  ему,  как  первому 
заместителю  председателя  Госплана.  Письмо  не  успели  отправить:  кто-то 
доложил  первому  секретарю  Казкрайкома  ВКП  (б)  Филиппу  Голощекину.  Над 
мужем устроили судилище, хотели исключить из партии, но затем ограничились 
вынесением  партвыговора  с  предупреждением.  Азимбай  вернулся  домой 
подавленный.  Сел  на  стул  и  зарыдал  как  ребенок.  Все  твердил:  «Как  можно  за 
правду, за желание предотвратить голод и гибель казахов наказывать человека?». 
Еще  большим  ударом  стало  поведение  вчерашних  единомышленников, 
подписавшихся  под  «Письмом  пяти»:  они  отказались  от  своей  подписи  и 
обвинили Лекерова в том, что он оказал на них давление» [2, с.167]. 
Ф.И. Голощекин,  один  из  участников  расстрела  семьи  Романовых, 
пришедший к власти в Казахстане в 1925 г., начал свою диктатуру с устранения 
оппозиции, куда  входили  деятели  казахской и  советской  интеллигенции.  С  1925 
по  1933  гг.  Голощекин,  проведя  в  Казахстане  полномасштабную  кампанию  по 
насильственной  советизации,  коллективизации,  насильственному  оседанию 
кочевых  аулов,  разжег  в  степи  голод,  следствием  которого  стали  восстания, 
которые жесточайшим образом подавлялись властями. 
В 1933 г. Ф.И. Голощекин уехал, а его место занял Левон Мирзоян. Он снял 
с  Лекерова  выговор  и  просил  продолжить  работу  директором  в  Казахстанском 

79 
 
научно-исследовательском  институте  марксизма-ленинизма.  Однако  позднее  в 
записке  Сталину  Мирзоян  указал  Лекерова  среди  участников  «разветвленной 
национал-фашистской  организации,  связанной  с  правыми  и  троцкистами»  [1,  с. 
85]. Среди названных – Дивеев, Кенжин, Кошенбаев, Джаманмурунов, Султанов, 
Тогжанов,  Гатаулин  и  многие  другие.  Все  они  занимали  высокие  посты  в 
республике. По обвинению в национал-фашизме арестовали более 400 человек – 
работников  промышленности,  транспорта,  различных  учреждений.  Ликерову  не 
простили  жесткой  позиции  во  время  голода,  его  противостояния  в  кадровых 
вопросах. 
В определении Военной коллегии Верховного суда СССР от 1957 г. указано: 
«Лекеров осужден необоснованно» [1, с. 87]. Но об этом родные узнали только в 
1993 г., когда была открыта часть документов секретного архива из его личного 
дела. 
Таковы некоторые факты политических репрессий в Казахстане конца  
1930-х  гг.  в  условиях  тоталитарного  режима  тех  лет,  которые  подтверждают 
вывод  о  том,  что  масштабы  репрессий  в  Казахстане  были  очень  велики.  Новая 
власть не церемонилась с представителями казахской интеллигенции, чьи взгляды 
ее не устраивали. Это проявилось в волне массовых репрессий, прокатившихся по 
стране  в  конце  20-х  –  30-х  гг.  ХХ  в.,  которые  практически  уничтожили  всю 
казахскую интеллигенцию, сформировавшуюся в конце XIX – начале ХХ вв. 
 

Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   ...   30




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет