Народная поэзия. Махамбет Утемисов. В борьбе с реакционной идеологией и ее выразителями рождалась и развивалась народная поэзия. Она находила отклик в широкой среде народных масс. Песни, изобличающие насилия хана Аблая, султанов Касымовых и других, песни, высмеивающие алчность, взяточничество, лживость и коварство ханских ставленников, биев, родоправителей, мулл, ишанов, пользовались огромной популярностью в народе. Именно такой характер носили песни современника Бухара — Уатеша и акына Шала.
В 30—40 гг. XIX в. получили широкое распространение песни, изобличающие политику ханов и призывающие народ к борьбе с феодальным гнетом и с царизмом. Такие песни создавались выдающимся казахским поэтом Махамбетом Утемисовым.
Махамбет Утемисов (1804—1846 гг.) — выдающийся народный поэт XIX в. Особенно полно, ярко и правдиво отражено в его песнях восстание казахов Букеевского ханства под руководством Исатая Тайманова.
Во время восстания (1836—1837 гг.) Махамбет был боевым соратником Исатая Тайманова, пламенным агитатором — выразителем его идей. Он разоблачал насилия хана и султанов, воспевал мужество борцов, выступавших против гнета эксплуататоров.
В своих повстанческих песнях Махамбет славил знамя борьбы против ханов, султанов и биев. Поэт понимал, что борьба требует жертв, что она несет трудности и лишения — все это нашло свое отражение в его стихотворениях.
Своими песнями Махамбет воодушевлял народ, призывая его к бесстрашию в борьбе:
Доблестный сын батыра-отца
Будет в борьбе упорен и рьян,
Все перетерпит он до конца, —
Пусть даже будет у храбреца
Пыткой растерзана вся спина:
Милость врага ему не нужна!
Махамбет всегда подчеркивал свою связь с народом, непреклонную решимость бороться до конца против ханов и биев:
Знает всю мою жизнь народ —
Не добычу я шел искать
Вдалеке от страны родной.
Не по воле скитальцем стал.
Хан Джангир! Будь проклят твой род!
Поэт вдохновлял народные массы на борьбу с его врагами — ханами и султанами. Жгучей ненавистью проникнута его песня — "Обращение к султану Баймагамбету Айчувакову", которому он бросает слова, полные презрения и гнева:
Ты — коварный волк, а не хан —
Пусть задушит тебя шайтан,
Пусть тебя осмеют друзья
И враги по черепу бьют!
Ядовитая ты змея,
Ты заразой черной рожден!
Ты на троне жесток и лют,
Вилохвостый ты скорпион!
Песни и поэмы Махамбета оказали большое влияние не только на творчество его современников, но и на творчество акынов следующего поколения. Смелый поэт весь свой опыт и дарование отдавал делу народа. Правдивыми стихами он бичевал вековых врагов народа, разоблачая лицемерие и произвол ханов.
Одно из первых мест в творчестве Махамбета занимают песни, в которых показан героический образ Исатая:
Орел мой, летящий над цепью гор!
Дотянутся ль руки к тебе мои,
Домчится ли жалоб моих призыв?
С тех пор, о мой лев, как угас твой взор,
Желаний моих беспощаден порыв.
Мой сокол крылатый, как ты был тверд.
В борьбе беспощадный — бесстрашен, горд!
Кулан мой, твой голос вольный гремел,
Бесстрашен ты был, упорен и смел
Как красный китайский шелк ты сверкал,
Толпу, как в Хиве базар, привлекал!
Глубок, словно море, ты был умом,
Спокоен и тверд на пути своем.
Махамбет горячо любил и ценил Исатая, считая его вождем восставшего народа, а себя — лишь его скромным помощником:
Исатай был нашим вождем,
Я ж подручным был при нем...
Царские власти и хан Джангир жестоко преследовали пламенного борца против феодального гнета. В 1846 г. поэт предательски был убит по приказу султана-правителя Баймагамбета Айчувакова. Горячо любивший родину и свой народ, жизнь свою отдавший за дело народа, Махамбет вошел в историю казахской литературы как один из ее самых выдающихся поэтов.