Kazakh national pedagogical university after Abai хабаршы вестник bulletin «Тарих және саяси-әлеуметтік ғ ылымдар»

The current situation in the Middle East occupies a special place in the world political community. This is not 

on the territory – the Middle East conflict, the ongoing civil war in Syria, international activities of some terrorist 

groups, the  geopolitical rivalry of regional countries, etc., the region is considered  an object of the attention of 

politicians and the media.  

The region exists with its own views on life and political processes, which strengthens the interest to the Arab 

countries. In this case, it is known that the most acute problems associated with the study of political processes in 

the Middle East is the phenomenon of politicization of Islam. This is the core of attention of leading experts in the 

field  of  World  Politics  and  Oriental  Studies.  In  many  countries  of  this  region,  various  political  actions  are 

supported  by  the  dogmas  of  religion.  As  a  result,  this  turns  into  a  political  ideology  called  Islamism,  videlicet, 

there are attempts to Islamize politics. In this context, the increasingly active influence of the Islamist movement 

on  the  political  situation  in  the  Middle  East  makes  theoretical  comprehension  necessary  and  urgent.  In  the 

framework of the theories of international relations, the world political role of religion is not given due attention. 

However, given the recent transformations of political Islam and its impact on global security at the national and 

international levels, religion has become more important. 

Today a lot is said about Islamism or Political Islam. There are different opinions as to what exactly Islamism 

means, where and when this movement appeared, what are the main causes for this trend, and what role religion 

plays in it. The obvious is that this phenomenon in theoretical understanding is a rather young ideology.  

Experts in the field of Oriental Studies are increasingly turning to the topic of  Islamism as  one of the  most 

difficult  problems  for  conception  in  contemporary  reality.  Two  stages  are  distinguished  in  studying  these 

problems:  

The  first  stage  can  be  attributed  to  the  late  60's  -  early  80's  XX  c.  During  this  period,  national  liberation 

movements  were  taking  place  in  the  number  of  Muslim  countries.  In  addition  to  this,  the  revolutions  in 

Afghanistan  and  Iran  have  led  to  a  heightened  interest  in  the  problems  of  modernization  of  Islam  and 

manifestations of Political Islam. Political scientists began to talk about a religious renaissance [1, p. 174]. There 

were such terms as “politicization of religion” and “religious politics”, talking about the revival of religious ideals 

in many regions of the world. In the International Crisis Group (Crisis Group) report is noted that the concept of 

“political Islam” appeared after the Iranian Revolution in 1979 [2, p.1], before when Islam was more apolitical in 

this country. 

The  second  stage,  at  the  turn  of  the XX-XXI,  includes  an  interest  in  studying  the  problems  of  Islamism.  A 

huge  interest  in  the  definition  of  Islamism  emerged  from  the  context  of  international  extremism  and  terrorism. 

During this period, these movements are the subject of discussion, therefore questions arise regarding the nature 

of Islamism.  

At  present,  under  the  concept  of  Islamism  it  is  customary  to  understand  the  theory  and  practice  of  political 

movements  that  set  themselves  the  goal  of  bringing  the  social  and  state  structure  in  those  countries  where 

Muslims live in accordance with the provisions of Islam.  

жүктеу/скачать 9,77 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: