Kazakh national pedagogical university after Abai хабаршы вестник bulletin «Тарих және саяси-әлеуметтік ғ ылымдар»



Pdf көрінісі
бет453/493
Дата06.01.2022
өлшемі9,77 Mb.
#13132
1   ...   449   450   451   452   453   454   455   456   ...   493
Байланысты:
2018 №3 Абай аты ҰПУ хабарщыс

3.«Десантирование» идеи нации в древность и мотивы исторических событий. Являясь сравнительно 

поздним  социальным  конструктом,  идея  «нации»  была  изобретена  европейскими  интеллектуалами  в 

XVIII-XIX вв. и нашла широкую популярность, как в Европе, так и на территориях, входивших в сферу 

информационного  влияния  колониальных  держав.  Среди  казахского  населения  концепт  «нации»,  как 

монолитного  сообщества  самых  разных  социальных  групп,  актуализировался  по  трем  проектам: 

этнографически-классифицирующий колониальный проект Российской империи, проект национального 

конструирования  казахской  интеллигенции,  который  можно  рассматривать  как  локальный  вариант 

модерна («Алаш» и др.) и проект трансформации идентичности советского типа. До конца XIX-нач.ХХ 

века  о  национальной  идентичности  говорить  можно  только  в  рамках  осознания  интеллектуальными  и 

политическими  элитами  этнической  общности,  тогда  как  в  широких  массах  действовали  механизмы 

комплексного, ситуативного действия: родоплеменная, религиозная, территориальная, сословная и другие 

типы  идентичностей  составляли  тот  калейдоскоп  «я»,  определявший  социальные  взаимодействия  в 

казахском  обществе.  Десантирование  концепта  «нации»  в  древнее  и  средневековое  прошлое  –  один  из 

универсальных  методов  исторической  политики,  мобилизующий  историческую  память,  а  также 

закрепляющий когнитивную карту Родины. 

Говоря  о  дискурсивных  моделях  описания  «нации»,  нужно  отметить  еще  некоторые  особенности: 

эссенциализация – восприятие «нации», как единого коллективного тела, с единой волей (в тех случаях, 

когда  исследователю  видна  разница  в  позициях  социальных  групп,  используются  такие  термины,  как 

«раскол»,  «предатели»  и  другие,  заимствованные  из  советской  историографии  1920-30-х  гг.)  и 

примордиализация – восприятие этнических феноменов как биосоциальных организмов[23].  




ВЕСТНИК КазНПУ имени Абая, серия «Исторические и социально-политические науки», №3(58), 2018 г. 

370 




Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   449   450   451   452   453   454   455   456   ...   493




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет