Книга для обучения разговорному казахскому языку. В яркой, запоми
Өз жұртың – күншіл. Бар болса көре алмайды, жоқ болса
жүктеу/скачать 7,03 Mb. Pdf көрінісі
|
Тасибеков Ситуативный казахский язык
- Бұл бет үшін навигация:
- Жақсы болсаң – күндейді, жаман болсаң – жүндейді
- Берсең жағасың, бермесең қып-қызыл бәлеге қаласың
- Жарға ойнаған лақтай ғып
| Өз жұртың – күншіл. Бар болса көре алмайды, жоқ болса
бөліп бере қоймайды – [свои родичи завистливы, есть у тебя – завидуют, нет у тебя – не поделятся] . Жақсы болсаң – күндейді, жаман болсаң – жүндейді [ты хорош – завидуют, ты плох – дадут взбучку] . 2. Қайын жұртың – міншіл. Қолыңның ұзындығына, жағаңның қызылына қарайды – [родичи жены /мужа/ придирчивы. Оценива- ют, насколько ты влиятелен и богат] . Берсең жағасың, бермесең қып-қызыл бәлеге қаласың [дашь им – понравишься, не дашь – попадешь в немилость]. 3. Нағашы жұртың – сыншыл. Жақсылығыңда сүйінеді, жамандығыңа күйінеді – [родственники по матери – болельшики. Радуются твоим радостям, огорчаются твоим бедам]. Жарға ойнаған лақтай ғып, 1 Брачный обычай, по которому вдова была обязана или имела право вступить вторично в брак только с ближайшими родственниками своего умершего мужа, в первую очередь – с его братьями. 2 Для замужней женщины ее родственники по отцу называются ТӨРКІН. 42 К. ТАСИБЕКОВ туған баласындай еркелетеді [Как скачущего козленка, как своего ребенка балуют]. 3.1. ӨЗ ЖҰРТ – АҒАЙЫН 1 – свои родичи Приведенная выше пословица, где лучшими выглядят родствен- ники по материнской стороне, подтверждает – «Восток – дело тон- кое». Ведь какими бы благорасположенными не были нагашы, ко- нечно же самыми близкими, самыми своими остаются родственники по прямой отцовской линии – ӨЗ ЖҰРТ – АҒАЙЫН. Своих родственников – АҒАЙЫН казах воспринимает как дан- ность, плохие или хорошие – это его родня и он обязан принимать ее такой, какая она есть. ЖАМАН ДА БОЛСА АҒАМЫЗ, ЖАҚСЫНЫ ҚАЙДАН ТАБАМЫЗ [хоть плох, но свой брат, где найти хорошего?] , ЫРЫЛДАРСЫҢ, ҚАППАССЫҢ, МЕНЕН ЖАҚСЫ ТАППАССЫҢ [зарычишь, не куснешь – лучше меня не найдешь] . Конечно и в отношениях родичей бывает не все гладко, тогда и говорит казах в сердцах – АҒАЙЫНЫҢ БАРДА «ДҰШПАНЫМ ЖОҚ» ДЕМЕ [пока есть родичи, не говори «у меня нет врагов»] , и в рифму добавляет – АБЫСЫНЫҢ БАРДА «КҮНДЕСІМ ЖОҚ» ДЕМЕ [пока есть золовки, не говори «у меня нет соперниц»] и ЖАМАН БОЛСА ТУЫСЫҢ, ТУЫСПАЙ-АҚ ҚҰРЫСЫН [если плохи родичи, да пропадом они пропади] . А также АҒАЙЫН БІР ӨЛІДЕ, БІР ТІРІДЕ КЕРЕК [родичи раз пригодятся при жизни и раз при смерти]. Однако не может быть и речи, чтобы прекра- тить общение со своими родичами, именно со своими – казах может в крайности перестать общаться с нағашы , с төркін , но не с ағайын . В древности высшей мерой наказания было изгнание из рода, из- гнанному бросали вслед горсть земли и он переставал существовать для родичей. Казахи говорили – У ІШСЕҢ РУЫҢМЕН [хоть яд пить – лишь бы со своим родом] , АҒАЙЫН ҚАДІРІН БІЛМЕСЕҢ, ЖАЛҒЫЗ- ДЫҚ БЕРСІН САЗАҢДЫ [не будешь ценить родичей, одиночество воздаст тебе сполна] . 1 ӨЗ ЖҰРТ дословно это свой род, т.е. родственниками являются все представители свое- го рода, родичи. АҒАЙЫН имеет тот же смысл, однако родственная связь более близкая, т.е. кровная, которую можно отследить. |