людей без обмена, т. е. в непосредственном отношении меж-
ду вещью и человеком, тогда как стоимость может быть ре-
ализована лишь в обмене, т. е. в известном общественном
процессе. Как не вспомнить тут добряка Догбери, который
поучает ночного сторожа Сиколя 36, что “приятная наруж-
ность есть дар обстоятельств, а искусство читать и писать да-
ется природой”.
48
Достарыңызбен бөлісу: