Книга первая: процесс производства капитала



Pdf көрінісі
бет180/559
Дата12.09.2022
өлшемі4,89 Mb.
#38921
түріКнига
1   ...   176   177   178   179   180   181   182   183   ...   559
Байланысты:
Marks K KapitalI.a6

 
 
 
стоимость в 100 ф. ст. отличается от 10 ф. ст. прибавочной
стоимости, наросшей на нее в обращении, но это различие
тотчас же расплывается снова. В итоге процесса получается
не так, что на одной стороне имеется первоначальная стои-
мость в 100 ф. ст., а на другой – прибавочная стоимость в 10
фунтов стерлингов. Получается единая стоимость в 110 фун-
тов стерлингов. Последняя имеет форму, столь же пригод-
ную для того, чтобы снова начать процесс возрастания, как и
первоначальные 100 фунтов стерлингов. Заканчивая движе-
ние, деньги образуют его новое начало.
137
Следовательно, ко-
нец каждого отдельного кругооборота, в котором купля со-
вершается ради продажи, уже сам по себе образует начало
нового кругооборота. Простое товарное обращение – прода-
жа ради купли – служит средством для достижения конечной
цели, лежащей вне обращения, – для присвоения потреби-
тельных стоимостей, для удовлетворения потребностей. На-
против, обращение денег в качестве капитала есть самоцель,
так как возрастание стоимости осуществляется лишь в пре-
делах этого постоянно возобновляющегося движения. По-
этому движение капитала не знает границ.
138
137
“Капитал... делится на первоначальный капитал и на прибыль, прирост ка-
питала... хотя практика тотчас же снова присоединяет эту прибыль к капиталу и
вместе с ним пускает в оборот” (Ф. Энгельс. “Наброски к критике политической
экономии” в журнале “Deutsch-Franzoesischt Jahrbuecher”, издаваемом Арноль-
дом Руге и Карлом Марксом. Париж, 1844, стр. 99 [см. настоящее издание, т. 1,
с. 557]).
138
Аристотель противопоставляет хрематистике экономику. Он исходит из


 
 
 
Как сознательный носитель этого движения, владелец де-
экономики. Поскольку последняя представляет собой искусство приобретения,
она ограиичивается приобретением благ, необходимых для жизни или полезных
для дома и государства. “Истинное богатство (ό άληθινός πλόϋτός) ρостоит из
таких потребительных стоимостей; ибо количество собственности этого рода,
необходимое для хорошей жизни, не безгранично. Существует, однако, искус-
ство приобретения иного рода, которое обыкновенно и совершенно правильно
называется хрематистикой; для последней не существует, по-видимому, границ
богатства и собственности. Товарная торговля” (“ή καπηλική” ηначит букваль-
но розничная торговля, и Аристотель берет эту форму потому, что в ней реша-
ющую роль играет потребительная стоимость) “по природе своей не принадле-
жит к хрематистике, так как здесь обмен распространяется лишь на предметы,
необходимые для них самих” (покупателей в продавцов). Поэтому, – говорит он
дальше, – первоначальной формой товарной торговли была меновая торговля, но
с ее расширением необходимо возникают деньги. С изобретением денег мено-
вая торговля неизбежно должна была развиться в καπηλική, в товарную торгов-
лю, а эта последняя, в противоречии с ее первоначальной тенденцией, преврати-
лась в хрематистику, в искусство делать деньги. Хрематистика, далее, отличается
от экономики тем, что “для нее обращение есть источник богатства (ποιιητική
χρημάτων...διά χημάων μεταβολής). Βся она построена на деньгах, ибо деньги
суть начало и конец этого рода обмена (τό γάρ νόμισμα στοιχετον και πέρας τής
άλλαγής έστίν). Οоэтому-то и богатство, к которому стремится хрематистика,
безгранично. Подобно тому, как безгранично в своем стремления то искусство,
для которого его цель означает не средство, а последнюю конечную цель, так как
такое искусство стремится все ближе и ближе подойти к этой цели, – тогда как
те искусства, которые преследуют лишь отыскание средства для известной цели,
не безграничны, ибо сама цель полагает им границы, – подобно этому и хрема-
тистика не знает границ для своей цели, ее цель есть абсолютное обогащение.
Экономила, а не хрематистика, имеет границу... первая ставит своей целью нечто
отличное от самих денег, вторая стремится лишь к их увеличению... Смешение
этих двух форм, переходящих одна в другую, дало некоторым повод рассматри-
вать сохранение денег и увеличение их количества до бесконечности как конеч-
ную цель экономики” (Aristoteles. “De Republica”, edit. Bekker, кн. I, гл. 8 и 9, в
разных местах).




Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   176   177   178   179   180   181   182   183   ...   559




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет