Книга серия основана в 1996 г. Серия византийская библиотека иcследования

102
Германцы в эпоху Великого переселения народов
исторического  процесса.  Парадокс,  однако,  состоит  в  следующем.  С 
одной стороны, именно германские племена выступили в качестве того 
динамита, который в конечном итоге взорвал Западную империю. Но с 
другой стороны, оставляя ведущие приоритеты за германцами, нельзя не 
учитывать и то, что последний век Западной империи был как бы обрам-
лен гуннским присутствием. Оно активизировало германское миграци-
онное пространство как в начале массового переселения в Империю в 
376 г.,  так  и  незадолго  до  окончательного  крушения  Западноримского 
государства в 476 г.
Племена гуннов стремительно прошли путь с Северного Кавказа от 
Танаиса на Балканы и дальше к югу от Дуная до стен Константинополя. 
Вскоре они проследовали на запад в Потисье и на венгерскую равнину, а 
затем от Орлеана на Луаре до городов Аквилеи и Милана в Италии.
К концу IV в. конгломерат племен под собирательным именем «гунны» 
уже определился, и вскоре равнина между Тисой и Дунаем стала преиму-
щественнно гуннской территорией
106
. Гунны создали обширный военно-
племенной  союз,  куда  вошли  и  некоторые  германские  племена:  часть 
примеотийских готов, гепиды, скиры, герулы. Степень зависимости этих 
племен  от  гуннов  определить  довольно  сложно.  Возможно,  германцы, 
находясь под управлением своих конунгов, сопровождали гуннов в каче-
стве военного подкрепления, выделяя в случае необходимости военные 
отряды
107
. Как часть этого союза и под его именем многие из упомянутых 
выше германских племен уже с конца IV в. в качестве вспомогательных 
войск оказывали услуги как Западной, так и Восточной империи
108
.
Характер взаимоотношений гуннов с Западной империей отличался 
от их отношений с Византией. Равеннское правительство использовало 
гуннов  в  качестве  наемников.  С  425 г.  вспомогательные  войска  стали 
основной  ударной  силой  римской  армии
109
.  Восточная  империя  вплоть 
 
106
 Скржинская. Иордан. С. 269-270. Прим. 379.
107
 Там же. С. 270; Корсунский А.Р., Гюнтер Р. Указ. соч. С. 112.
108
 В 383 г. римское правительство привлекало гуннов для вытеснения из Реции 
ютунгов  (Ambros.  Epist.  XXIV.  8).  В  387–388 г.  отряды  гуннского  союза  племен 
оказали помощь Феодосию в его борьбе с узурпатором Максимом (XII paneg. lat. II 
(XII). 32). В 400 г. гунны помогли Восточной империи справиться с Гайной (Zosim., 
V. 22), а в 405 г. спасли равеннский двор от коалиции племен Радагайса (Oros. VII. 
37, 12-16; Chron. Gall. an 405; Iord. Rom. 321; Várady L. Op. cit. S. 200-205).
109
  Chron.  Gall.  452  an  427,  102;  Prosper.  Chron.  1290.  В  427 г.  крупнейший 
полководец  Западной  империи  Аэций,  опираясь  на  гуннов,  вытеснил  везеготов 
из  Нарбоннской  провинции.  В  428 г.  с  их  же  помощью  были  освобождены  от 

103
Германцы до падения Западной Римской империи
до середины V в. предпочитала покупать мир с гуннами, одновременно 
занимаясь укреплением своей обороноспособности. Восстанавливались 
крепости на Дунае, дунайская флотилия пополнялась кораблями и лич-
ным  составом.  Однако  эти  мероприятия,  как  и  частые  мирные  согла-
шения,  не  останавливали  гуннов.  Они  нападали  на  области  и  города 
по Дунаю, достигая окрестностей Константинополя, нарушая все дого-
воры
110
. Эти вторжения были настолько опустошительными и опасными, 
что  Восточная  империя  вынуждена  была  выплачивать  гуннам  дань
111
. 
Получая огромные взносы золотом, гунны при Аттиле (445–453) все же 
обратили  свой  взор  на  запад,  дорога  куда  им  открылась  в  433 г.  после 
расселения  в  Паннонии
112
.  Возможно,  гунны  намеревались  получать 
дань и от Западной империи. Не исключено, что эти замыслы могли осу-
ществиться, учитывая ситуацию в Западной Римской империи.
К  этому  времени  Западная  Римская  империя  уже  потеряла  Панно-
нию,  Британию,  большие  части  Испании  и  Африки.  Галлия,  целиком 
еще  ей  принадлежавшая,  была  занята  франкскими  и  везеготскими 
федератами,  которые  всегда  готовы  были  выступить  против  Империи. 
Северо-западная часть Галлии, Арморика, была охвачена восстаниями 
багаудов. В 441 г. эти области переживали и переселение бриттов, кото-
рые под натиском саксов и скоттов оставили Британию
113
. Италия к тому 
же не имела сколько-либо боеспособной армии.
В начале 451 г. гуннские войска, разделившись на две части, двину-
лись вверх по Дунаю. Через три месяца у истоков Дуная они соедини-
лись и двинулись дальше на север вдоль берегов Рейна. Среди гуннских 
войск  были  и  такие  германские  племена,  как  примеотийские  готы  во 
главе с Валамером, Тиудимером и Видимером, отряды гепидов со своим 
конунгом Ардарихом, скиры, какая-то часть восточных бургундов, рейн-
ские  франки,  герулы,  ругии,  возможно,  тюринги
114
.  На  защиту  Галлии 
 
франков местности примыкавшие к Рейну (Prosper. Chron. 1298). В 435 и 436 гг. 
Аэций вновь повел гуннов против бургундов (Hydat. 110; Chron. Gall. 452, an 436, 
118, XIII; Prosper. Chron. 1322).
110
  Marcell.  Comit.  Chron.  an  441,  3;  447,  2,  4;  Chron.  Gall.  452,  132;  История 
Византии. М., 1967. Т. 1; Altheim F. Attila und die Hunnen. Baden-Baden, 1951.
111
  Prisc.  Fr.  4;  Скржинская.  Иордан.  С.  304.  Прим.  507;  Корсунский А.Р., 
Гюнтер Р.  Указ.  соч.  С.  108;  Altheim F.  Geschichte  der  Hunnen.  Berlin,  1962.  Bd. 
4.  S.  273;  Iluk J.  Trybúty  i  «donativa»,  cesarzy  rzymskich  wyplacane  plemionom 
barbarzyńskim w V i w VI wieku // Eos. Wroclaw, 1985. Vol. 73, f. 2. Str. 331-347.
112
 Várady L. Op. cit. S. 304.
113
 Lot J. L’Emigration bretonne en Armorique. Paris, 1883.

104
Германцы в эпоху Великого переселения народов
был  поставлен  знаменитый  римский  полководец  Аэций.  Гунны  разру-
шили много городов и заняли предместье Орлеана. В союзе с везеготами 
и  другими  варварскими  племенами  Аэций  отогнал  гуннов  от  Орлеана 
и  встретился  с  ними  в  знаменитой  «битве  народов»  на  Каталаунских 
(Мауриакских)  полях
115
.  Против  коалиции  племен  Аттилы  в  войсках 
Аэция объединились интересы везеготов, салических и части рейнских 
франков,  бургундов,  саксов,  аланов,  армориканцев
116
.  Аттила  потер-
пел  поражение  и  отступил  в  Паннонию
117
.  Весной  452 г.  ослабленный, 
но  не  обессиленный,  он  совершил  разрушительный  поход  в  Италию, 
взяв Аквилею, Милан и ряд других городов
118
. Понеся огромные потери, 
гунны вновь отступили в Паннонию
119
.
Вскоре  Аттила  умер,  а  созданный  им  военно-племенной  союз  рас-
пался. Племена, входившие в него, частью влились в объединения, кото-
рые  возникли  вокруг  готов,  ушедших  в  конце  V в.  в  Италию,  и  вокруг 
лангобардов,  переселившихся  туда  во  второй  половине  VI в.,  частью 
остались в Паннонии и на левом берегу Дуная, по Тисе.
Инициатива  антигуннского  восстания  в  Паннонии  принадлежала 
гепидам,  которых  возглавлял  конунг  Ардарих.  Он  первый  поднял  ору-
жие против потомков Аттилы. Гепиды в союзе с готами, скирами, руги-
ями, герулами, свевами одержали в 455 г. победу над гуннами в «битве 
племен»  на  реке  Недао
120
.  После  этого  остатки  гуннов  расселились 
 
114
 Prosper. Chron. 1322, 1364; Chron. Gall. an 452, 118; Apoll. Sidon. Carm. VII. 
vv. 232-235, 319-328; Iord. Get. 199, 200; Thompson E.A. A History of Attila and the 
Huns. Oxford, 1948. P. 142.
115
  Chron.  Gall.  511,  615;  Hydat.  1253;  Iord.  Get.  192;  Greg.  Tur.  Hist.  Franc. 
II.  7;  Cassiod.  Chron.  an  451.  Подробно  об  этом  см.,  например:  Плетнева С.А. 
Кочевники  и  раннефеодальные  государства  //  История  Европы.  М.,  1992.  Т.  2.  
С. 218; Harmatta J. The Dissolution of the Hun Empire I: Hun Society in the Age of 
Attila // AAASH. 1952. T. 2. P. 277-304; Várady L. Op. cit. S. 240; Zöllner E. Geschichte 
der Franken bis zur Mitte des 6. Jahrhunderts. München, 1970. S. 30-31; Seyfarth W. 
Op. cit. S. 134; Häusler A. Die Zeit der Völkerwanderung und ihre Bedeutung für die 
Geschichte Europas // Die Germanen. Bd. 2. S. 649.
116
 Iord. Get. 198-200; Корсунский А.Р., Гюнтер Р. Указ. соч. С. 115.
117
 Prosper. Chron. 1364.
118
 Iord. Get. 221, 222; Paul. Diac. Hist. Rom. XIV. 2; Сиротенко В.Т. Указ. соч.  
С. 177-178.
119
 Hydat. 154; Isid. Hist. 27.
120
  Iord.  Get.  261-262;  Diculescu C.C.  Die  Gepiden:  Forschungen  zur  Geschichte 
Daziens im frühen Mittelalter und zur Vorgeschichte des rumänischen Volkes. 

105
Германцы до падения Западной Римской империи
отдельными группами в Причерноморье и Подунавье и перестали играть 
сколько-либо заметную роль в истории Переселения народов.
С распадом союза племен Аттилы Среднее Подунавье вновь превра-
тилось  в активную зону передвижений и межплеменных конфликтов. 
Этот  регион  доставлял  немало  хлопот  как  Западной,  так  и  Восточной 
империям. В самой географии расселения здесь германских племен уже 
очерчивались будущие возможные очаги конфликтов.
Гепиды  заняли  места,  принадлежащие  ранее  гуннам,  а  именно  рав-
нины по обоим берегам Тисы, между Дунаем, Олтом и Карпатами. Они 
плотнее  заселяли  южные  регионы  этих  областей,  так  как  интересы 
гепидов были обращены на юг, к важному стратегическому пункту этого 
региона — городу Сирмию, который был ими взят в конце V в.
121
 Гепиды 
стали федератами Восточной империи и оставались таковыми до сере-
дины VI в.
К западу от гепидов в обеих Паннониях разместились (до конца V в.) 
в качестве федератов Восточной империи готы. Предположительно вла-
дения трех братьев Валамера, Тиудимера и Видимера находились в обла-
сти между Рабой, Лейтой, Дунаем и озером Балатон
122
. В зоне контро-
лируемых  ими  территорий  периодически  оказывался  город  Сирмий — 
центр  префектуры  Иллирика,  важный  стратегический  пункт  на  пути 
из  Паннонии.  В  дальнейшем  он  часто  был  предметом  раздора  между 
готами, гепидами и лангобардами
123
.
Скиры и герулы также разместились в Паннонии, севернее излучины 
Дуная, а ругии — в Норике
124
.
Прочность союза племен Аттилы, вероятно, не в последнюю очередь 
зависела от сохранения за племенами некой самостоятельности, с одно-
 
Halle; Leipzig, 1923. Bd. 1. S. 64-66; Alföldi A. Der Untergang der Römerherrschaft 
in Pannonien. Berlin, Leipzig, 1926. Bd. 2. S. 97-100; Várady L. Op. cit. S. 326-328; 
Maenchen-Helfen O. Op. cit. P. 143-149; Wolfram H. Op. cit. S. 321.
121
 Procop. BG. III (VII). 33-34; Скржинская. Иордан. С. 206-208; Schmidt L. Die 
Ostgermanen. S. 532; Wolfram H. Op. cit. S. 322.
122
  Iord.  Get.  268.  Локализация  районов  расселения  готов  в  Паннонии  до  сих 
пор  остается  спорной.  См.,  например:  Скржинская.  Иордан.  С.  337.  Прим.  676; 
Ensslin W.  Die  Ostgoten  in  Pannonien  //  Byzantinisch-Neugriechische  Jahrbücher. 
1927/1928. № 6. S. 146-159; Alföldi P. Op. cit. S. 97-104; Várady L. Op. cit. S. 336-
337; Schmidt L. Op. cit. S. 269-270; Wolfram H. Op. cit. S. 325.
123
 Iord. Get. 264; Скржинская. Иордан. С. 208, 290.
124
 Schmidt L. Die Ostgermanen. S. 270; Várady L. Op. cit. S. 334-335; Bóna I. Der 
Anbruch  des  Mittelalters.  Gepiden  und  Langobarden  im  Karpatenbecken.  Budapest, 
1976. S. 16.

106
Германцы в эпоху Великого переселения народов
временным соблюдением ими тех условий «державного мира», который 
отражал прежде всего интересы гуннов. Видимо, после распада объеди-
нения Аттилы готы хотели воспользоваться сложившимся положением 
и занять место лидера среди окружавших их племен. Для эпохи Пересе-
ления подобные амбиции и претензии на власть над другими племенами 
воспринимались как неотъемлемая часть племенной жизни вообще.
Однако  против  готов  выступила  целая  коалиция  придунайских  пле-
мен: свевы, скиры, сарматы-языги, давние враги готов — гепиды, герулы, 
ругии. Сражение произошло в 469 г. на реке Болии в пределах Панно-
нии
125
. Для Подунавья это было не менее значительным событием, чем 
Каталаунская  битва  для  Галлии.  Готами  руководил  конунг  Тиудимер, 
отец знаменитого Теодориха
126
. Скиров возглавлял и героически погиб 
на  поле  сражения  отец  Одоакра,  конунг  Эдика
127
.  Языгов  на  поле  сра-
жения вывели их вожди Бевка и Бабай
128
. Победа паннонских готов не 
только укрепила их положение среди окружавших племен, но и вывела 
в  лидеры  Переселения.  Начался  этногенез  остроготов,  который  завер-
шился с их расселением в Италии и созданием там Остроготского «коро-
левства». Представители различных племен причисляли себя к «народу 
остроготов», руководствуясь отнюдь не принципом этнической принад-
лежности или социального происхождения. Решающее значение имела 
служба во вспомогательных войсках, скрепленная верностью дому Ама-
лов.
Конечно, нельзя забывать о том, что ко времени гуннского нашествия 
в Западную Европу соотношение сил на арене Переселения складыва-
лось не в пользу Империи. Характер участия германцев в миграционных 
процессах изменился. Вместо стихийных, лавинообразных передвиже-
ний, переселений, поисков «желанной земли» многие племена осели в 
Империи и начали территориальную экспансию в ее пределах. Герман-
ские племена занимали не только стратегически важные области, но и 
ключевые  позиции  в  политической  жизни  Империи.  Гунны  оказались 
тем катализатором, который ускорил эти процессы. Пожалуй, особенно 
выразительно  сказалось  воздействие  гуннов  на  судьбы  германских 
 
125
  Prisc.  Fr.  35;  Iord.  Get.  277-279;  Schmidt L.  Die  Ostgermanen.  S.  274-276; 
Várady L.  Op.  cit.  S.  339-340;  Wolfram H.  Op.  cit.  S.  330-331;  Strzelczyk J.  Goci-
rzeczywistość i legenda. Warszawa, 1984. Str. 125.
126
 Iord. Get. 278; Várady L. Op. cit. S. 340.
127
 Iord. Get. 277; Скржинская. Иордан. С. 341. Прим. 696; Várady L. Op. cit. S. 
339; Wolfram H. Op. cit. S. 330. Cp. S. 228. Anm. 71.
128
 Iord. Get. 277; Várady L. Op. cit. S. 340; Wolfram H. Op. cit. S. 330.

107
Германцы до падения Западной Римской империи
племен Верхнего и Среднего Подунавья. Из-под обломков рухнувшего 
«государства»  Аттилы  выбрались  консолидированные  этнополитиче-
ские образования («королевства» гепидов, герулов, паннонских готов). 
Они разместились на границе двух Империй, в географическом районе, 
вызывающем постоянные споры и вражду между Востоком и Западом.  
К  тому  же  сами  германцы  соперничали  из-за  контроля  над  определен-
ными районами.
Сочетание этих факторов постоянно поддерживало здесь фон неста-
бильности,  распрей  и  «смуты»,  а  самих  германцев  держало  в  состо-
янии  напряжения,  что  вскоре  снова  привело  к  очередному  взрыву 
миграционной активности. Многие племена, части племен, представи-
тели  племенной  элиты  пришли  в  движение,  которое  одних  привело  в 
Константинополь, а других снова в Западную Европу, но на этот раз без 
сопровождения гуннов.
После Каталаунской битвы распад власти в Западной империи про-
должался  стремительными  темпами.  Франки,  везеготы,  бургунды 
использовали  создавшуюся  ситуацию  для  расширения  своих  владе-
ний. После длительной осады салические франки во главе с конунгом 
Хильдериком  (отцом  Хлодвига)  взяли  Париж,  но  в  457 г.  они  вновь 
признали власть Рима. Вскоре области между Луарой и Сеной факти-
чески оказались в руках франков. Их наступательные успехи лишали 
римлян  последней  опоры  в  Галлии.  Франки  теснили  и  бургундов
129
. 
Почти  двести  лет  бургунды  жили  по-соседству  с  галло-римлянами  в 
долинах Майна и Рейна. Еще до Каталаунского сражения они пересе-
лились  в  Сабаудию  (между  Греноблем  и  Женевским  озером)  и  жили 
здесь как римские федераты. В их обязанности входила защита лимеса 
от аламаннов. Так возникло второе Бургундское «королевство» со сто-
лицей в Женеве
130
. Уже после исторических событий на Каталаунских 
полях  бургунды  расширили  территорию  своего  «королевства»,  заняв 
области восточнее Аквитании в бассейне Роны и Соны. Свою столицу 
они перенесли ближе к Средиземному морю в Лион
131
. В канун падения 
 
129
 Apoll. Sidon. Carm. V; Procop. BG. I (V). 12, 14, 15; Сиротенко В.Т. Указ. соч. 
С. 190-202; Корсунский А.Р., Гюнтер Р. Указ. соч. С. 140-141.
130
  Chron.  Gall.  an  452,  128,  20;  Корсунский А.Р.,  Гюнтер Р.  Указ.  соч.  С.  88; 
Tschumi O.  Burgunder,  Alamannen  und  Langobarden  in  der  Schweiz.  Bern,  1945; 
Schmidt L. Die Ostgermanen. S. 138-141; Perrin O. Les Burgondes. Neuchâtel, 1968. P. 
290-293; Leube A. Op. cit. S. 376-378.
131
 Prosper. Chron. 457; Mar. Avent. Chron. an 456; Fredeg. Chron. 46; Schmidt L. 
Die Ostgermanen. S. 140; Perrin O. Op. cit. P. 335-346; Leube A. Op. cit. S. 378-379.

108
Германцы в эпоху Великого переселения народов
Западной  империи  дружеские  союзнические  отношения  бургундов  с 
их  ближайшим  соседом —  Везеготским  «королевством»  испортились 
в результате борьбы за Прованс
132
. К этому времени Везеготское «коро-
левство» было достаточно прочно. В Галлии ему принадлежали земли 
от Пиренеев до Луары и от побережья океана до Роны
133
. В Испании оно 
занимало весь полуостров за исключением северо-западной его части, 
куда  были  отодвинуты  свевы
134
.  Возглавлял  везеготов  знаменитый 
конунг  Еврих  (466–485),  при  котором  впервые  была  сделана  запись 
обычаев. Правление Евриха совпало с падением Западной империи и с 
господством Одоакра в Италии.
Однако  не  только  территориальная  экспансия  франков,  бургундов, 
везеготов (так же как и саксов, окончательно утвердившихся в Брита-
нии)  ускорила  агонию  Западной  империи.  Нельзя  не  обратить  внима-
ние на три весьма примечательных совпадения. Первое: общим фоном, 
на котором проходило крушение Империи, была борьба с вандалами. В 
455 г. их огромный флот подошел к берегам Италии. Вандалы овладели 
Римом и четырнадцать дней грабили его
135
. Затем почти ежегодно с ран-
ней весны и до поздней осени вандалы совершали пиратские набеги на 
побережье Европы. На первый взгляд этот фактор внешней опасности 
должен был объединять интересы равеннского двора и почти всех гер-
манцев, которые формально были подчинены ему на основе договоров о 
службе в качестве федератов. На деле же активное привлечение вспомо-
гательных войск поднимало их престиж прежде всего в глазах герман-
цев, давая огромную стратегическую и тактическую выгоду — прибли-
жение к реальной власти.
Второе:  во  вспомогательных  войсках  Западной  империи  стреми-
тельно усиливались позиции и авторитет германской служилой элиты. 
Эта военная элита рвалась к ключевым позициям в политической жизни 
Империи.  Наиболее  последовательно  ее  интересы  выражал  патрикий 
Рикимер  (456–472),  всесильный  командующий  вспомогательными 
 
132
 Iord. Get. 231, 238, 244; Корсунский А.Р., Гюнтер Р. Указ. соч. С. 89; Leube A. 
Op. cit. S. 378.
133
 Chron. Gall. an 511, 649, 657.
134
 Chron. Gall. an 511, 651.
135
 Prosper. Chron. 1375; Evagr. Hist. eccl. II. 7; Procop. BV. I (III). 5; Schmidt L. 
Geschichte der Wandalen. München, 1942; Miltner Er. Op. cit. Col. 298-335; Courtois. 
Chr. Op. cit. P. 190-194; Diesner H.J. Vandalen // PWRE. Suppl. 10. 1965. Col. 957-970; 
Idem. Das Vandalenreich. Leipzig, 1966. S. 58-68; Lippold A. Vandalen // Der kleine 
Pauly. Stuttgart, 1975. Bd. 5. Col. 1123-1125.

109
Германцы до падения Западной Римской империи
войсками Запада. По отцу Рикимер был свевом, матерью его была дочь 
везеготского  конунга  Валии
136
.  Германцы-наемники  сплотились  вокруг 
него. В последние годы существования Западной империи многие из них 
проводили в походах значительную часть своей жизни, были оторваны 
от соплеменников. Местное население было для них чужим по образу 
жизни, по традициям и вере. К тому же они, воспитанные в семьях таких 
же  наемников,  привыкли  выполнять  карательные  функции.  Рикимер 
обладал огромной властью. В течение одиннадцати лет он возводил на 
трон и смещал императоров по своему усмотрению.
И, наконец, третий фактор, который сопутствовал полному распаду 
Империи — это стремительное падение авторитета власти императора 
(9 правителей за 21 год). История интриг при равеннском дворе послед-
них  лет  существования  Империи  может  составить  самостоятельное 
исследование, возможно, с весьма неожиданными результатами.
Еще  при  Рикимере  из  Норика  в  Италию  прибыла  группа  скиров  и 
завербовалась на военную службу. В их числе оказался и Одоакр (476–
493). Здесь в Италии под командованием Рикимера он сделал военную 
карьеру и очутился в центре политических событий. Одоакр был попу-
лярной фигурой среди федератов и достиг высокого положения предво-
дителя вспомогательных войск. Он собрал большую армию, состоящую 
не только из его соплеменников скиров, но также герулов, ругиев и под-
готовил военный переворот, пообещав наемникам земельные наделы
137
. 
Одоакр  приступом  взял  Равенну,  низложил  императора  Ромула  Авгу-
стула и сослал его в замок Лукуллан (около Неаполя), назначив пожиз-
ненную пенсию
138
. Римский сенат санкционировал переворот и направил 
послов в Константинополь добиться для Одоакра права управлять дио-
 
136
  Iord.  Get.  236;  Скржинская.  Иордан.  С.  311.  Прим.  571;  Schönfeld W. 
Wörterbuch der altgermanischen Personen- und Völkernamen. Heidelberg, 1911. S. 188-
192; Wolfram H. Op. cit. S. 218, 222.
137
 Iord. Rom. 344-349; Сиротенко В.Т. Указ. соч. С. 215; Скржинская. Иордан. С. 
314-316. Прим. 589; Schmidt L. Die Ostgermanen. S. 99. Об этническом происхожде-
нии Одоакра см.: Nagl A. Odoacer // PWRE. 2 Reihe. Bd. 17. 1937. Col. 1888-1896; 
Schmidt L. Die Ostgermanen. S. 317; Reynolds R.L., Lopez R.S. Odoacer: German or 
Hun // American Historical Review. 1946. Vol. 52. P. 36-53; Stein E. Histoire du Bas-
Empire. P. 605; Thompson E.A. A History of Attila and the Huns. P. 155; Wolfram H. 
Op. cit. S. 332. Anm. 48.
138
  Marcell.  Comit.  Chron.  an  476;  Iord.  Get.  242-243;  Wess M.A.  Das  Ende  des 
Kaisertums im Westen des Römische Reiche. s’Gravenhage, 1967. S. 52-89; Várady L. 
Op. cit. S. 344-345.

110
Германцы в эпоху Великого переселения народов
цезом Италии в звании патрикия
139
. Восточная империя удостоила Одоа-
кра этим званием и назначила его своим представителем на Западе. Одо-
акр признал власть и авторитет императора Восточной империи, а сам 
стал лишь magister militae praesentalis для Италии
140
.
Итак,  в  476 г.  Западная  империя  прекратила  свое  существование.  
С этого времени верховным правителем Запада стал считаться византий-
ский император, власть которого в Италии представлял командующий 
германскими  наемниками  скир  Одоакр.  Он  наделил  землей  варваров-
наемников, предоставив им одну треть владений италийцев.
Для большинства германских племен, которые были поселены в раз-
личных  областях  Империи,  с  прекращением  ее  существования  откры-
лась новая эра. Она отличалась стремительным ростом авторитета коро-
левской  власти  и  серьезными  изменениями  в  системе  расселения  гер-
манцев на землях Империи. До 476 г. обретение «варварским королев-
ством» легитимного статуса имело уже длительную традицию. Королев-
ство  начиналось  с  того,  что  Равенна  санкционировала  власть  конунга 
над определенной территорией. Предоставление земель для поселения 
предполагало  приложение  к  этому  и  определенного  социального  ста-
туса (федераты). Соблюдение этих условий, вероятно, воспринималось 
германцами как некая гарантия их благополучного проживания в преде-
лах Римской империи. Местное население было также заинтересовано 
в соблюдении этих правил. Ведь после заключения соглашения между 
конунгом и императором о поселении германцев в определенной обла-
сти, местные жители становились жителями «варварских королевств». 
Сам  факт  участия  в  этом  процессе  императора  укреплял  морально-
политический  авторитет  германских  конунгов,  поднимал  их  в  глазах 
местного  населения  на  необходимую  ступень  традиционной  римской 
системы ценностей. Именно поэтому местное население могло рассма-
тривать германцев уже не как завоевателей, а как законных представи-
телей власти императора.
Крушение Западной империи внесло некоторые коррективы как в пра-
вила поселения германцев, так и механизм образования на римской тер-
ритории новых «варварских королевств». Первые государственные обра-
зования  германцев,  санкционированные  Западной  империей  (Вандаль-
ское,  Везеготское,  Свевское,  Бургундское)  должны  рассматриваться  в 
 
139
 Malch. Fr. 10; Скржинская. Иордан. С. 316. Прим. 589. 
140
  Скржинская.  Иордан.  С.  318.  Прим.  597;  Корсунский А.Р.,  Гюнтер Р.  Указ. 
соч.  С.  167-170.  О  правлении  Одоакра  см.: Удальцова З.В.  Италия  и  Византия  в 
VI в. М., 1959. С. 21. Сн. 21.

111
Германцы до падения Западной Римской империи
несколько  ином  свете,  чем  «варварские  королевства»,  появившиеся  у 
германцев после 476 г. Образование первых происходило в рамках все-
подчиняющей Римской державы. Она не могла, следовательно, не ока-
зать косвенного влияния на усиление этнополитической консолидации 
варваров. С известной долей условности можно говорить, что Империя 
«управляла»  процессом  формирования  на  своей  территории  первых 
«варварских королевств». К сожалению, Западная империя в отличие от 
Восточной, открывая германцам широкий доступ на свои территории и 
приближая их к власти, позволила в какой-то мере усыпить себя надеж-
дами на германское союзничество.
В период политической чехарды, когда на престоле Западной империи 
менялся один правитель за другим, римское войско в Северной Галлии 
отделилось  от  Равенны  и  отказалось  подчиняться  варвару  Рикимеру. 
Кстати, это войско состояло преимущественно из германских наемни-
ков и летов
141
. Однако, его поддерживала и галло-римская знать. Вскоре 
в этой области Галлии возникло «Римское государство», которое возгла-
вил военачальник Сиагрий (465–486)
142
. Вероятно, салические франки 
считали на первых порах данное образование частью Западной империи 
и строили отношения с ним согласно условиям договора о своем феде-
ратском  статусе.  Они  помогали  отражать  нападения  везеготов  (463, 
469) и саксов (470)
143
. После падения Западноримского государства Сиа-
грий, как и Одоакр, обратился к византийскому императору. Он, веро-
ятно,  полагал,  что  его  «государство»  могло  бы  явиться  законным  пре-
емником  Западной  империи  и  надеялся  получить  в  Константинополе 
подтверждение  своих  полномочий.  Но  когда  Восточная  империя  эту 
просьбу оставила без внимания, салические франки расторгли договор с 
Сиагрием и прекратили выполнять федератские обязательства
144
. Более 
того, в 486 г. конунг салических франков Хлодвиг, стремившийся спло-
тить вокруг себя франкские племена, объявил войну Сиагрию. В битве 
при Суассоне Сиагрий терпит поражение, и области его «государства» 
занимают франки
145
. Это укрепило позиции Хлодвига, авторитет и поли-
тический вес которого выросли еще больше после обращения в католи-
 
141
 Корсунский А.Р., Гюнтер Р. Указ. соч. С. 141.
142
 Greg. Tur. Hist. Franc. II, 18, 27; Fredeg. Chron. III, 5; Скржинская. Иордан.  
С. 312. Прим. 575; Krüger B. Op. cit. S. 439.
143
 Корсунский А.Р., Гюнтер Р. Указ. соч. С. 141.
144
 Там же. С. 142.
145
  Бессмертный Ю.Л.  Франкское  государство  //  История  Европы.  М.,  1992.  
Т. 2. С. 112.

112
Германцы в эпоху Великого переселения народов
чество в 498 г., а также в результате побед в сражениях с везеготами и 
бургундами
146
.
Итак,  с  образованием  Франкского  «королевства»  завершается  про-
цесс переселения и у германского племени франков. В 508 г. византий-
ский  император  санкционировал  становление  Франкского  «королев-
ства», прислав в Париж, резиденцию франкских конунгов, пурпурную 
тунику,  хламиду  и  диадему
147
.  Этим  актом  император  способствовал 
укреплению политического авторитета Хлодвига среди населения Гал-
лии. В их глазах он только теперь стал «легитимным» правителем
148
. При 
этом Восточная империя прежде всего ориентировалась на собственные 
выгоды,  в  первую  очередь —  во  внешнеполитическом  плане.  Отноше-
ние  Империи  к  Хлодвигу  носило  вполне  конкретный  характер:  макси-
мум внимания, формальная лояльность, предоставление конунгу титула 
почетного консула
149
. Усилия имперской дипломатии вокруг Франкского 
«королевства» Хлодвига были направлены как на достижение благопри-
ятного равновесия сил на Западе, так и на создание здесь оплота против 
других  германцев,  в  частности —  готов.  В  этом  отношении  византий-
ская  дипломатия  продолжала  традиционную  политику  Римской  импе-
рии: предпочтительнее расправляться с варварами их же собственными 
руками.
Идеологическая  направленность  политики  Византии  исходила  из 
идеи  универсальности  Империи,  которую  ромеи  считали  единствен-
ным законным повелителем цивилизованного мира, а император высту-
пал в качестве верховного главы христианского мира и представителя 
бога  на  земле.  Хлодвиг  в  то  время  был  единственным  конунгом  среди 
германцев,  который  предпочел  обратить  своих  соплеменников  не  в 
ересь-арианство,  а  в  ортодоксальное  католичество
150
.  Таким  образом, 
во  Франкском  «королевстве»  осуществляется  идея  Pax  Romana  Pax 
 
146
  Greg.  Tur.  Hist.  Franc.  II.  30-31;  Бессмертный Ю.Л.  Указ.  соч.  С. 112; 
Krüger B.  Op.  cit.  S.  438-439; Weiss R.  Chlodwigs Taufe:  Reims  508. Versuch  einer 
neuen Chronologie für die Regierungszeit des ersten christlichen Frankenkönigs unter 
Berücksichtigung  der  politischen  und  kirchlich-dogmatischen  Probleme  seiner  Zeit. 
Bern, Frankfurt a. Main, 1971. S. 59.
147
 Greg. Tur. Hist. Franc. II. 38.
148
 Корсунский А.Р., Гюнтер Р. Указ. соч. С. 146; Folz R., Guillou A., Musset L., 
Sourdel D. De l’Antiquité au Monde Médiéval. Paris, 1972. P. 76.
149
 Greg. Tur. Hist. Franc. II. 38.
150
 Zöllner E. Op. cit. S. 57-64; Ley H. Geschichte der Aufklärung und des Atheismus. 
Berlin, 1970. Bd. 2. S. 79.

113
Германцы до падения Западной Римской империи
Christiana,  принимавшие  католичество  франки  становились  «цивили-
зованными»  племенами.  Покровительство  Восточной  империи  Франк-
скому  «королевству»  не  только  делало  Хлодвига  более  популярным, 
оно гарантировало ему известное число политических сторонников. На 
этом  фоне  следует  задуматься  над  тем,  что  Франкское  «королевство» 
было первым, которое не испрашивало санкций у Империи на обретение 
своего статуса, а добилось его признания тщательно взвешенной, актив-
ной  наступательной  политикой.  Конечно,  не  следует  преувеличивать 
предельный  практицизм  франков.  Однако,  данная  ситуация  подтверж-
дает: франки в ходе Великого переселения подверглись не столь разру-
шительным воздействиям со стороны Империи, как, например, готы. Их 
зависимость  от  Империи  носила  ситуативный  характер.  Франки  хотя 
и были федератами, но в остальном самостоятельными и не ограничен-
ными в своих действиях. Уже задолго до падения Западной империи они 
«переболели» хождением в «римскую власть». Франкские федераты V в. 
были не столь активны и усердны в служении Империи, как их восточ-
ногерманские сородичи.
Районом, поглотившим последние волны германских миграций в ходе 
переселения была Италия. Именно сюда в конце V в. устремились пан-
нонские и фракийские готы и создали здесь Остроготское «королевство». 
Мощь готов, проживавших во Фракии и Паннонии, быстрыми темпами 
нарастала уже с середины V в. И те, и другие стремились быть федера-
тами Восточной Римской империи. Император лавировал между двумя 
группами федератов, то соперничавших, то сотрудничавших друг с дру-
гом. Это были с одной стороны паннонские готы, возглавляемые конун-
гами Валамером, Тиудимером и Видимером, а позже Теодорихом, с дру-
гой — отряды фракийских готов Теодериха, сына Триария
151
. За военную 
помощь Империи они получали вознаграждение в виде военной стипен-
дии (dona, munera, stipendia). Император Маркиан (450–457) отменил 
эти  ежегодные  выплаты  для  паннонских  готов-федератов,  продолжая 
платить готам Теодериха, сына Триария
152
. Паннонские готы направили 
посольство в Константинополь с требованием возобновления выплат, но 
увидев, что император пренебрегает ими, начали грабить Иллирик
153
. Из 
Нижней Паннонии они, вероятно, прошли по Верхней Мёзии, по обеим 
 
151
  Скржинская.  Иордан.  С.  339.  Прим.  683;  Schmidt L.  Die  Ostgermanen.  
S. 270-271; Várady L. Op. cit. S. 328; Nagl A. Theoderich Strabo // PWRE. 2 Reihe.  
Bd. 10. 1934; Idem. Theoderich der Grosse // PWRE. 2 Reihe. Bd. 10. 1934.
152
 Iord. Get. 270-271.
153
 Iord. Get. 271; Várady L. Op. cit. S. 331-332, 337-338.

114
Германцы в эпоху Великого переселения народов
Дакиям,  достигли  Македонии.  Затем  готы  вторглись  в  Далмацию  и  в 
459 г.  захватили  Диррахий
154
.  После  этого  император  Лев I  (457–474) 
вынужден был снова заключить с ними договор и выплачивать им сти-
пендию, как и фракийским готам
155
.
К началу правления Льва I отряды фракийских готов вошли в состав 
войск всесильного тогда магистра армии Аспара (471)
156
. Спустя неко-
торое время после убийства Аспара Теодерих, сын Триария, претендуя 
на первую роль среди военной элиты, подошел с войском к стенам Кон-
стантинополя  и  вынудил  императора  Зинона  (471–491)  заключить  с 
ним договор. По условиям соглашения Теодерих, сын Триария, получил 
звание магистра обеих армий и титул «короля готов»
157
.
Уже  в  470 г.  у  паннонских  готов  начала  прослеживаться  тенденция 
к миграции из Паннонии на юг. В 472 г. часть их во главе с Видимером 
уходит  из  Паннонии  в  Италию.  Вероятно,  это  была  прелюдия  к  окон-
чательному переселению за Альпы
158
. Не исключено, что после смерти 
 
154
 Prosper. Chron. an 459; Скржинская. Иордан. С. 340. Прим. 684; Wolfram H. 
Op. cit. S. 327-328.
155
 Iord. Get. 271; Schmidt L. Die Ostgermanen. S. 272-273; Várady L. Op. cit. S. 338; 
Stein E. Histoire du Bas-Empire. P. 356-357; Wolfram H. Op. cit. S. 328. Заложником 
в Константинополь был отправлен сын Тиудимера Теодерих (Iord. Get. 271). Здесь 
он пробыл десять лет (Iord. Get. 282). После смерти отца в 471 г. Теодерих стал во 
главе паннонских готов (Скржинская. Иордан. С. 338. Прим. 679).
156
 Скржинская. Иордан. С. 339. Прим. 683; Várady L. Op. cit. S. 340; Wolfram H. 
Op. cit. S. 335-346. Аспар, гот или алан, наиболее могущественный из знаменитого 
в Константинополе рода Аспаров-Ардавуров, представитель выдвинувшейся при 
дворе византийских императоров Феодосия II, Маркиана и Льва I варварской воен-
ной аристократии. Аспар являлся главнокомандующим готами-федератами и имел 
звание магистра армии. В 434 г. консул и патрикий на Востоке. Прославился своими 
победами над гуннами. Способствовал возведению на трон Византийской империи 
Льва I. В течение нескольких лет фактически был его активным соправителем. В 
469–471 гг. Лев I уравновешивал власть и влияние Аспара исаврийской гвардией 
Зинона. В 471 г. соперничество Льва I и Аспара завершилось убийством Аспара и 
его сыновей Ардавура и Патрикия (Козлов А.С. Содержание конфликта Аспара и 
Льва I // АДСВ. 1975. Вып. 2. С. 110-123; Скржинская. Иордан. С. 313. Прим. 579; 
Глушанин Е.П. Военная знать ранней Византии. С. 113-136; Jones A.H.M. The Later 
Roman Empire 284-602. A Social, Economic and Administrative Survey. Oxford, 1964. 
Vol. I. P. 218, 221-223; Seeck O. Geschichte des Untergangs der antiken Welt. Berlin, 
1920. Bd. 6. S. 353-358; Stein E. Geschichte des spätrömischen Reiches. Wien, 1928. 
Bd. 1. S. 528-535).
157
 Скржинская. Иордан. С. 339. Прим. 683.

115
Германцы до падения Западной Римской империи
признанного  авторитета  и  лидера  паннонских  готов  Тиудимера,  среди 
них возникли разногласия. Может быть, с Видимером в Италию ушла 
та часть готов, которую не устраивала и настораживала сложная игра 
Константинопольского двора вокруг готов-федератов.
В 477 г. фракийские готы вторично осадили Константинополь. Зинон 
пытался противопоставить им паннонских готов, которых к этому вре-
мени уже возглавлял конунг Теодерих Амал
159
. Однако оба Теодериха в 
479 г. объединили, хотя и ненадолго, свои усилия в борьбе с Империей. 
Теодерих Амал начал грабить Фракию, а Теодерих Триарий продолжал 
осаду столицы, пока не получил от Зинона титул патрикия, звание маги-
стра армии и стипендию своим воинам-федератам
160
. В 481 г. предводи-
тель фракийских готов вновь подошел к Константинополю, но был раз-
бит и отошел к Иллирику, где вскоре погиб
161
. Часть его приверженцев 
перешла к Теодериху Амалу.
В  483 г.  Теодерих  Амал  пошел  на  союз  с  императором  Зиноном  Он 
принял  командование  над  всеми  войсками  Балканского  полуострова, 
став  magister  militum  praesentalis,  и  получил  для  постоя  Дакию  При-
брежную  и  значительную  часть  Верхней  Мёзии
162
.  Однако,  Теодерих 
Амал не желал пребывать в повиновении у императора и дважды (486, 
487) угрожал Константинополю осадой
163
. Вероятно, в этой напряжен-
ной ситуации и родился план переселения готов в Италию. Император 
Зинон, будучи не в силах справиться с Теодерихом, решил прельстить 
его перспективой завоевания Италии, занятой Одоакром
164
. Тем самым 
 
158
 Iord. Get. 283; Wolfram H. Op. cit. S. 334-335. Западная Римская империя раз-
решила готам Видимера поселиться в Южной Галлии в области Руэрга, Перигора 
и Лимузена. Здесь они вступили в союз с везеготами (Iord. Get. 284; Сиротенко В.Т. 
Указ. соч. С. 212; Корсунский А.Р., Гюнтер Р. Указ. соч. С. 170).
159
 Wolfram H. Op. cit. S. 338-342.
160
 Malch. Fr. 17, 19.
161
 Iord. Rom. 346; Скржинская. Иордан. С. 339-340.
162
  Marcell.  Comit.  Chron.  an  482–483.  Теодерих  Амал  был  приглашен  в 
Константинополь,  где  ему  присвоили  звание  консула  на  484 г.  (Iord.  Get.  289). 
В  благодарность  за  победу  над  булгарами  в  485 г.  в  Константинополе  ему  был 
устроен  пышный  прием  (Iord.  Rom.  348).  На  одной  из  площадей  столицы  в  его 
чеcть  была  поставлена  бронзовая  конная  статуя  (Iord.  Get.  290;  Schmidt L.  Die 
Ostgermanen. S. 287-288; Ensslin W. Theoderich der Grosse. 2 Aufl. München, 1959. 
S. 53-54; Wolfram H. Op. cit. S. 344-345.
163
 Wolfram H. Op. cit. S. 345-346.

116
Германцы в эпоху Великого переселения народов
Восточная Римская империя удаляла со своих территорий столь опас-
ных  «союзников».  Теодерих,  кстати,  также  осознавал  бесперспектив-
ность борьбы с Империей. Он имел намерение переселить свой народ в 
Италию, подальше от константинопольского двора и создать на Западе 
свое самостоятельное «королевство»
165
.
В  488 г.  Теодерих  покинул  Константинополь.  Накануне  переселения 
готы собрались в Нижней Мёзии у города Новы. Осенью 488 г. Теодерих 
пошел вдоль берегов Дуная, через Виминаций (совр. Костолац) и Сингидун 
(совр.  Белград)  к  Сирмию  (около  совр.  Митровицы)
166
.  Готы  двинулись 
целым народом, с женщинами и детьми, с повозками и скотом
167
. Вероятно, 
число  этих  переселенцев  было  не  очень  значительным,  тем  более, 
что  за  Теодерихом  последовали  не  все  готы.  Переселялись  в  Италию 
лишь  единомышленники  Теодериха,  разделявшие  предприятие  своего 
конунга
168
.  У  Сирмия  готы  разбили  гепидов  и  булгар,  а  с  наступлением 
весны  489 г.  двинулись  дальше  на  запад
169
.  На  пути  в  Аквилею  они 
разгромили  и  сарматов
170
.  Летом  489 г.  готы  перешли  Юлийские  Альпы. 
Через реку Сонций (совр. Изонцо), где были переправа и мост, Теодерих 
вступил  в  пределы  крайней  восточной  провинции  Италии —  Венетия
171
. 
Он  расположился  лагерем  на  берегу  реки
172
.  Здесь  вскоре  произошло 
первое  сражение  с  войсками  Одоакра,  которое  закончилось  победой 
готов Теодериха
173
. Через месяц близ города Вероны готы одержали новую 
победу
174
. Одоакр бежал в Равенну. Осада Равенны длилась два с половиной 
 
164
 Iord. Get. 291-292.
165
 Iord. Get. 290-292; Корсунский А.Р., Гюнтер Р. Указ. соч. С. 170.
166
  Iord.  Get.  292;  Procop.  BG.  I  (V).  1,  13;  Удальцова З.В.  Указ.  соч.  С.  12; 
Schmidt L. Die Ostgermanen. S. 293.
167
 Procop. BG. I (V). 1, 12; Anon. Vales. pars post. 49; Удальцова З.В. Указ. соч.  
С. 7; Schmidt L. Die Ostgermanen. S. 293.
168
 Скржинская. Иордан. С. 349. Прим. 752.
169
 Ennod. Paneg. VII. 28-30; Paul. Diac. Hist. Rom XV. 11; Удальцова З.В. Указ. 
соч. С. 12. Schmidt L. Die Ostgermanen. S. 294.
170
 Ennod. Paneg. VII. 35; Schmidt L. Die Ostgermanen. S. 294; Wolfram H. Op. cit. 
S. 349.
171
 Ennod. Paneg. VII. 36-38; Mar. Avent. an 489; Cassiod. Chron. an 489; Variae, I. 
18; Удальцова З.В. Указ. соч. С. 12; Скржинская. Иордан. С. 350. Прим. 756.
172
 Iord. Get. 293.
173
  Ennod.  Paneg.  VIII.  36-37;  Anon.  Vales.  pars  post.  XI.  50;  Schmidt L.  Die 
Ostgermanen. S. 294-295;  Wolfram H. Op. cit. S. 349.

117
Германцы до падения Западной Римской империи
года.  За  это  время  Теодерих  овладел  Северной  и  Средней  Италией
175
.  В 
начале 493 г. состоялись переговоры между Одоакром и Теодерихом. По 
условиям достигнутого соглашения оба конунга должны были совместно 
управлять  Италией.  Однако,  через  десять  дней  Теодерих  предательски 
убил Одоакра и стал единоличным правителем
176
.
Итак, в 493 г. Теодерих основал в Италии Остроготское «королевство», 
одно  из  самых  недолговечных  германских  «королевств»  средиземномор-
ского  Запада.  Это  был  гибридный  государственный  организм,  руководи-
мый  непосредственно  готским  конунгом  и  формально  контролируемый 
императором из Константинополя
177
. Права Теодериха и готов на Италию 
не были закреплены каким-либо государственным актом со стороны Вос-
точной империи, хотя сам Теодерих еще до переселения в Италию получил 
звание патрикия и чин магистра армии. Зинон «усыновил его по оружию». 
Однако  полномочия  Теодериха  на  Италию  Зинон  не  утверждал,  так  как 
был еще жив Одоакр. И лишь в 496–497 гг. император Анастасий (491–
518) отправил в Италию «знаки царского достоинства» (regalia insignia), 
которые когда-то Одоакр вернул в Константинополь. С этого времени Тео-
дерих уже выступает как Gothorum Romanorumque regnator
178
.
С  образованием  Остроготского  «королевства»  закончилось  пересе-
ление для той части готских, а также других германских и, возможно, 
негерманских племен, которые консолидировались вокруг рода Амалов. 
Этногенез  остроготов  начался  после  распада  «государства»  Аттилы 
и  в  целом  завершился  в  ходе  становления  «королевства»  Теодериха  в 
Италии. В качестве важнейшего консолидирующего фактора выступила 
федератская служба Империи, скрепленная верностью роду Амалов.
Последующая история Остроготского «королевства» делится на два 
периода:  мирный —  до  534 г.  и  период  войны  с  Византией,  который 
закончился в 555 г.
179
.
 
174
 Anon. Vales. pars posterior. XI. 50; Ennod. Paneg. VIII. 38-39; Удальцова З.В. 
Указ. соч. С. 12.
175
 Anon. Vales.  pars  post.  XI.  53;  Iord.  Get.  293-294;  Удальцова З.В.  Указ.  соч.  
С. 12-17; Сиротенко В.Т. Указ. соч. С. 230-231.
176
 Procop. BG. I (V). 1, 25; Schmidt L. Die Ostgermanen. S. 299-300; Wolfram H. 
Op. cit. S. 352.
177
 Скржинская. Иордан. С. 359. Прим. 798.
178
 Iord. Get. 292, 295; Cassiod. Variae. I. 1; Anon. Vales. pars post. 64; Скржинская. 
Иордан. С. 348. Прим. 748; С. 351. Прим. 765.
179
  Корсунский А.Р.,  Гюнтер Р.  Указ.  соч.  С.  171;  Котельникова Л.А.  Юго-
западная Европа в V–X вв. // История Европы. М., 1992. Т. 2. С. 66.

118
Германцы в эпоху Великого переселения народов
Последняя  волна  германских  миграций  достигла  Италии  еще  через 
тринадцать лет. В 568 г., теснимые аварами, лангобарды в союзе с рядом 
германских,  сарматских  и  тюркских  племен  под  предводительством 
конунга Альбоина напали на Италию и сокрушили здесь византийское 
владычество
180
. Они завоевали значительную часть Аппенинского полу-
острова, но осели главным образом в Верхней и Центральной Италии. 
Здесь было создано Лангобардское «королевство» со столицей Павией. 
Наряду с ним существовали герцогства Сполето и Беневент. Лангобард-
ское  «королевство»  просуществовало  более  двухсот  лет  и  было  завое-
вано в 773–774 гг. Карлом Великим
181
.
Образование Лангобардского «королевства» стало последним звеном 
в пятивековой цепи событий, связанных с участием германцев в Пере-
селении народов.
Движения, миграции исчерпали себя как форма взаимодействия гер-
манского  варварского  мира  и  Римской  цивилизации.  Исчерпал  себя  и 
сам  феномен  германского  варварского  мира.  На  смену  ему  пришел 
динамичный организм — система европейских германских государств, 
«королевств», где одни племена сливались в новые народы и тем продол-
жали свою историю, другие уходили с исторической арены, оставляя о 
себе легенды и свидетельства древних авторов.
Однако перед тем, как сойти на нет, процесс переселения германцев 
дает, пожалуй, наиболее яркий и противоречивый всплеск миграцион-
ной  активности.  Он  приходится  на  время  от  Адрианополя  до  падения 
Западной  Римской  империи  и  концентрирует  на  коротком  временном 
промежутке все основные формы движения германских племен: от втор-
жения в пределы Империи с целью грабежа до борьбы за новые террито-
рии между варварскими «королевствами» на землях Империи, где уже 
прочно  расселившиеся  германцы  создавали  свою  оригинальную  и  все 
менее зависящую от Рима государственность.
Наиболее  ярко  проявляется  в  этот  период  и  характер  отношений 
между  Римом  и  германцами.  С  одной  стороны —  растет  впечатление 
 
180
 Paul. Diac. Hist. Langob. II. 26; Mar. Avent. an 569; Greg. Tur. Hist. Franc. IV. 
41; Корсунский А.Р., Гюнтер Р. Указ. соч. С. 195-197; Шервуд Е.А. Предпосылки 
формирования итальянского этноса (социально-экономический аспект в V–VI вв.) 
// Романия и Барбария. М., 1989. С. 30-31, 41; Котельникова Л.А. Указ. соч. С. 72; 
Schmidt L. Die Ostgermanen. S. 584-594; Leube A. Die Langobarden // Die Germanen. 
Bd. 2. S. 592-593.
181
  Behn F.  Römertum  und  Völkerwanderung.  Stuttgart,  1963.  S.  70;  Lippold A. 
Langobardi  //  Der  kleine  Pauly.  Stuttgart,  1969.  Bd.  3.  Col.  476;  Leube A.  Die 
Langobarden. S. 593.

119
Германцы до падения Западной Римской империи
о  все  большей  «управляемости»  варварскими  миграциями  со  стороны 
Рима. Германцы, становясь федератами, продвигаются в отведенные им 
земли.  Выполняя  функции  федератов,  они  передвигаются  в  пределах 
Империи и даже вступают в вооруженные столкновения друг с другом 
согласно  долгу  перед  Империей.  Варвары-германцы  превращаются  в 
военно-служилое  сословие,  а  германская  знать  домогается  от  импера-
торов знаков власти и признания. С другой стороны — «врастая в Рим», 
германцы  все  более  целенаправленно  воздействуют  на  механизмы 
имперской  власти.  Они  добиваются  разрешения  заселить  вполне  кон-
кретные, нередко лучшие земли (Галлия, Италия), определяя там свой 
статус уже не столько по указке Рима, сколько по собственной подсказке 
Риму.  Переселение  перерастает  в  расселение.  Варвар  как  инструмент 
сохранения Римского государства, как щит от набегов других варваров, 
в ходе миграций сам начинает использовать Империю для создания соб-
ственной государственности.
Важно  отметить  и  то,  что  после  Адрианополя  миграционная  актив-
ность и слишком сильная «включенность в Рим» из фактора становления 
и развития германцев превращается постепенно в свою противополож-
ность, в причину нестабильности и кратковременности существования 
варварских королевств. Не случайно, франки — не самые динамичные 
мигранты, не самые прилежные ученики Империи и не самые активные 
ее слуги, — создали основы для мощного государства, которое позднее 
смогло на равных противостоять Византии.
Однако  бурная  история  участия  германцев  в  Переселении  и  осо-
бенно — ее яркий послеадрианопольский финал порождают вопрос: кем 
стали, как изменились сами германцы за эти несколько веков от первых 
вторжений в пределы Рима до включения в границы варварских «коро-
левств» последних земель, ранее входивших в Западную Римскую импе-
рию. Этот вопрос тем более правомерен, что в существующих концеп-
циях и моделях Переселения утвердилась своеобразная логика: разви-
тие германцев принималось во внимание либо до начала Переселения, 
либо после образования варварских «королевств». И если современное 
состояние исследования проблемы еще не позволяет дать полный этни-
ческий портрет германцев в ходе Переселения, то некоторые штрихи к 
этому «портрету» в их развитии уже можно наметить.
В ходе Великого переселения существенно менялся этнический облик 
Европы. Зарождались новые этнические общности, многие из которых 
впоследствии составили основу современных европейских народов. Неу-
жели в этом бурно кипящем этническом котле германцы остались неиз-
менны? Что собой представлял их этнический облик в канун Переселе-

120
Германцы в эпоху Великого переселения народов
ния и менялся ли он в ходе миграций? Известно, что германцы довольно 
длительно  пребывали  в  тесном  контакте  с  кельтскими,  славянскими, 
алано-сарматскими и тюркскими племенами. Почти одновременно они 
испытывали  воздействие  и  влияние  дако-фракийского  и  иллирийского 
племенного мира. А если к этому добавить и то, что на земли Западной 
Римской  империи  многие  из  них  пришли  и  расселились  уже  пройдя 
через этно-политические и идеологические фильтры Византии, то ока-
жется вполне правомерным вопрос: какие германцы появились в преде-
лах Западной Римской империи, стоя на пороге своей государственно-
сти? Тот ли это был «народ», который открыл эпоху Переселения?
В действительности на всех этапах Переселения влияние германцев 
на  окружающий  их  мир  шло  одновременно  с  изменением  самих  гер-
манских племен под воздействием этого мира. Происходила не только 
социально-политическая, но и этническая эволюция gens, natio, populus 
германцев.
Каждое  из  германских  племен  накануне  Переселения  представляло 
собой  некую  общность  людей  с  общим  языком,  общей  хозяйственной 
деятельностью, с большим или меньшим осознанием родства и общего 
происхождения.  с  определенным  комплексом  культурно-бытовых  осо-
бенностей. Последние чаще всего сопровождались более или менее еди-
ным ритуалом
182
. Общественная, административная, судебная и военная 
организация  германских  племен  основывалась  на  кровнородственных 
связях. Обладание территорией и борьба за ее сохранение определяли 
систему  межплеменных  отношений
183
.  Никаких  четких  линейных  гра-
ниц, подобно государственным, между германскими племенами не суще-
ствовало.  Это  было  совместное  проживание  и  взаимопроникновение. 
Конечно,  были  территории,  где  обитали  почти  исключительно  те  или 
другие  племена.  Но  наряду  с  этим  на  обширных  пространствах  суще-
ствовали «переходные зоны», где происходило смешение или активное 
взаимодействие  этнически  различных  племен.  Внутренние  процессы 
социальной стратификации шли в это время у германцев не за счет иму-
щественного  расслоения,  а  вследствие  выделения  престижных  групп 
или престижных родов, целиком обязанных престижности своим проис-
 
182
  Чебоксаров Н.Н.  Проблемы  типологии  этнических  общностей  в  трудах 
советских  ученых  //  СЭ.  1967.  №  4;  Арутюнов С.А.,  Чебоксаров Н.Н.  Передача 
информации как механизм существования этносоциальных и биологических групп 
человечества // Расы и народы. 2. М., 1972.
183
  Колесницкий Н.Ф.  Этнические  общности  и  политические  образования  у 
германцев I–V вв. // СВ. М., 1985. Вып. 48. С. 8.

121
Германцы до падения Западной Римской империи
хождением, а также более раннему появлению в пределах той или иной 
территории.
Сохраняя собственные традиции, германские племена уважали обы-
чаи друг друга. Они выше всего ценили свою племенную самобытность, 
свои  исконные  традиции.  Если  и  подражали  кому,  то  только  племени, 
пользующемся  большей  славой.  Многие  выводили  свою  родословную 
от  божественных  предков  или  от  древних  героев.  Бургунды  называли 
своими прародителями римлян, франки — троянцев, саксы — македон-
цев, а готы и римлян, и троянцев, и македонцев
184
. Племя сплачивалось 
тесными кровнородственными, хозяйственными и культовыми связями. 
Сохранение  племенной  «чистоты»  и  древних  традиций  предполагало 
строгую эндогамность племени при столь же строгой экзогамности вхо-
дивших в него родов. Браки разрешались только внутри племени, меж-
племенные  браки  запрещались
185
.  Племена  различались  своими  тра-
дициями.  Вероятно,  этническое  обособление  начиналось  с  рождения 
традиций, ибо в осознании близости членов своей общности (в данном 
случае племени) и отчужденности от членов всех остальных общностей 
заключался  социально-психологический  аспект  появления  этнических 
различий
186
. Этническое обособление предполагало прежде всего само-
наименование  племени.  Традиция  придавала  ему  священный  смысл. 
Однако  происхождение  и  этимология  наименований  большинства  гер-
манских племен остаются неразгаданными
187
.
 
184
 Там же. С. 9-10.
185
 Tacit. Germ. 4; Колесницкий Н.Ф. Указ. соч. С. 9.
186
  История  первобытного  общества.  Эпоха  классообразования.  М.,  1988.  
С. 319.
187
 Колесницкий Н.Ф. Указ. соч. С. 10. Можно выявить лишь некоторые общие 
принципы  наименования  германских  племен.  Исследователи  отмечают  наличие 
этнонимов, в которых отразилось существование племенных и культовых союзов: 
франки  (Franci,  Φράγκοι) —  «свободные»;  аламанны  (Alamanni,  ’Αλαµαννοί) — 
«все  мужи»;  саксоны  (Saxones,  Σάξωνες) —  «товарищи  по  оружию»;  семно-
ны  (Semnones,  Σέµνονες) —  «вместе»  (Маковский М.М.  Этнонимия  Англии  в 
сравнительно-историческом освещении // Этнонимы. М., 1970. С. 226; Агеева Р.А. 
Страны  и  народы:  происхождение  названий.  М.,  1990.  С.  75).  Для  германцев 
характерны  ландшафтные  наименования:  англы  (Anglii) —  «угол»;  маркоманны 
(Marcomanni,  Marcomanes,  Μαρκοµαννοί) —  «граница»,  «рубеж»,  «пограничная 
область»;  амсивары  (Amsivari) —  «живущие  по  Эмсу»;  гревтунги  (Greutungi) — 
«галечные готы»; тервинги (Theruingi) — «лесные готы» (Hanslik R. Marcomanni 
//  Der  kleine  Pauly.  Stuttgart,  1969.  Bd.  3.  Col.  1006-1009;  Топоров В.Н.  Древние 
германцы  в  Причерноморье:  результаты  и  перспективы // Балто-славянские 

122
Германцы в эпоху Великого переселения народов
Уместно  подчеркнуть,  что  преданность  племенной  традиции  и  ярко 
выраженное стремление фиксировать знатность своего происхождения 
лежали в основе этнической консолидации германских племен на всех 
этапах Великого переселения народов, но особенно ярко проявились в 
финале.  Именно  тогда,  возможно,  смутное  сознание  своей  «неполно-
ценности» на фоне Империи заставляло германцев постоянно смотреть 
на  себя  как  на  потомков  исчезнувших  поколений  героев.  Героические 
картины прошлого укрепляли чувство собственного превосходства над 
покоренными племенами и народами. Образы основателей рода, конун-
гов и вождей, представали в качестве стимулов племенной консолида-
ции. И эти образы санкционировали и закрепляли право на занимаемую 
территорию. В повествованиях о войнах героическим конунгам противо-
поставлялись, как правило, не уступающие им по знатности и происхо-
ждению противники. Некоторым образом героические воспоминания о 
славном прошлом для германцев выступали отражением их настоящей 
жизни и даже своеобразной «моделью» будущего, опрокинутого в зер-
кале прошлых времен.
Интенсивные  этнокультурные  контакты  между  германскими  пле-
менами  приводили  к  образованию  надплеменной  организации,  при 
которой уже не племя, как таковое, а группа племен выступала в виде 
определенной  этносоциальной  общности.  Отдельные  многоплеменные 
образования  создавались,  возможно,  и  за  счет  сегментации  единого 
ранее германского племени (семноны). Причем, если племя объединяло 
несколько родов, обладавших общими органами власти, то союзы пле-
мен  обычно  не  имели  достаточно  устойчивого  внутреннего  единства 
(свевы).  В  результате  разделения  разраставшихся  племен  возникали 
новые  племена  под  старыми  или  новыми  наименованиями  (бастарны, 
видиварии, остроготы, везеготы)
188
. Особенно интенсивно процессы раз-
 
исследования. М., 1982. С. 244). Часто племя именуется по родственным отноше-
ниям: эвдусии (Eudusii) — «потомки»; амброны (Ambrones, Αµβρονες) — «дети»; 
или  по  имени  основателя  рода:  остроготы  (Ostrogothae) – от  конунга  готов 
Остроготы.  Некоторые  этнонимы  заключают  какие-то  отличительные  признаки 
племени: батавы (Batavi, Βάταουοί) — «сильные», «счастливые»; гепиды (Gepidae, 
Γήπυδες) — «ленивые». Характеризуя семантику германских этнонимов, исследо-
ватели обращают внимание и на то, что германские племена, в отличие от славян, 
кельтов, фрако-иллирийцев, не называются по рекам, ибо германцы были склонны 
к миграциям (Агеева Р.А. Указ. соч. С. 75).
188
 Schmidt L. Die Ostgermanen. S. 87; Буданова В.П. К вопросу о формировании 
вестготов и остготов: по данным письменных источников // Взаимосвязь социаль-
ных отношений и идеологии в средневековой Европе. М., 1983. С. 4-28.

123
Германцы до падения Западной Римской империи
деления племен и распада племенных союзов происходили во времена 
массовых передвижений с севера на юг и с запада на восток
189
. До начала 
Переселения  союзы  племен  у  германцев  были  кратковременными  и 
непрочными. Чаще всего племена консолидировались в военных целях и 
для совместного совершения культовых ритуалов. В их преданиях жили 
воспоминания о происхождении из одного корня и общих обычаях
190
.
Итак,  в  преддверии  Переселения  в  подавляющем  большинстве  слу-
чаев германские племена постоянно или периодически взаимодейство-
вали между собой, перемещались на новые территории, порой расширяя 
ареал  обитания,  а  иногда  вытесняясь  более  сильными  конкурентами. 
Нередко могучие, процветающие племена распадались и сходили на нет, 
а  какая-то  мелкая  безвестная  группа  становилась  центром  объедине-
ния нескольких племен, превращаясь в грозную силу для окружающих. 
Могучие  волны  передвижений  были  обусловлены  тем,  что  германцы 
вступили  в  конечную  стадию  первобытнообщинного  строя —  период 
военной демократии, который отмечен исключительной подвижностью 
населения. В ходе Переселения распадались старые и возникали новые 
военно-племенные объединения. Внутри их нарушались прежние родо-
племенные  связи,  быстро  укреплялась  роль  вождей,  возглавлявших 
переселившиеся союзы племен и опиравшихся на силы дружины.
Во II–IV вв. характер этнических процессов у германцев существенно 
изменился.  Активизировались  процессы  этнической  консолидации  и 
дифференциации. У большинства племен они проходили почти одновре-
менно, но в одних случаях доминировало все еще этническое разделе-
ние и обособление, в других — решающую силу набирала интеграция. 
При  этом  в  одно  территориальное  целое  племена  зачастую  включа-
лись насильственным путем. Отдельные племена консолидировались в 
«новые», «большие» племена. Эти «большие» племена занимали и кон-
тролировали огромные территории, вели между собой войны за захват 
лучших земель. Общественная и военная организация германцев этого 
времени претерпела изменения. Сфера деятельности народного собра-
ния сузилась. Совет старейшин уступил место совету дружины. Власть 
конунга  усилилась,  стала  прерогативой  одного  рода.  Социальный  вес 
свободных  германцев  определялся  уже  их  состоятельностью.  Выделя-
 
189
  Колесницкий Н.Ф.  Донациональные  этнические  общности  (на  материале 
средневековой Германии) // Расы и народы. М., 1978. Вып. 8. С. 28; Буданова В.П. 
Великое переселение народов как универсальная модель взаимодействия цивили-
зации и варварства // Цивилизации. М., 2002. Вып. 5. С. 13-21.
190
 Tacit. Germ. 38.

124
Германцы в эпоху Великого переселения народов
ются  предводители  племенных  союзов.  Они  служат  в  римской  армии 
как наемники и федераты. Конунги и вожди германцев получали от Рим-
ской империи военные и гражданские должности и звания. Судьба этих 
«больших» племен сложилась по-разному. Восточногерманские племена 
после переселения на земли Империи растворились в романской среде. 
Начавшиеся у них процессы интеграции не завершились. Им не удалось 
этнически консолидироваться. Многие факторы препятствовали этому, 
в том числе и то, что интеграция развивалась на полиэтничной основе. В 
конечном итоге романская среда поглотила и «большие» западногерман-
ские племена, несмотря на то, что уровень их консолидации был более 
высоким. В то же время часть германских племен, столь же активных, 
но не поддавшихся соблазну миграций, продолжала оставаться на своих 
традиционных землях, в Германии, и при всех тех же сложностях сумела 
даже смешиваясь и объединяясь завершить этот процесс образованием 
народности
191
.
Состав многих «больших» племен этого времени говорит об их полиэт-
ничности. Свое название они получали, вероятно, по имени изначально 
единого ядра, некоего исходного этноса, особенности и традиции кото-
рого сохранялись и поддерживались. Нельзя не учесть и то, что в усло-
виях, когда «война и организация для войны становятся... регулярными 
функциями  народной  жизни»
192
,  союз  племен  мог  быть  назван  именем 
того племени, которое составляло ядро военной дружины. По названию 
этого племени могло обозначаться все войско, а за ним и весь племен-
ной  союз.  При  этот  контекст  исторических  свидетельств  показывает, 
что  подобное  применение  этнонима  часто  сопровождалось  переакцен-
туацией его содержания: «готы», «франки», «аламанны» и т.д. — зачина-
тели похода, а следовательно они лучшая, храбрейшая часть дружины. 
А поэтому наименование всех участников похода «готами», «франками», 
«аламаннами»  и  т.д.  есть  акт  морально-нравственный  и  поднимающий 
все остальные племена данного союза до уровня главного и храбрейшего. 
Во многих случаях «готы», «франки», «аламанны» и т.д. — это лучшие 
среди тех племен, которые входили в данный союз, либо эти племена, но 
в минуты проявления их храбрости или мудрости.
Названия находящихся в постоянных передвижениях племен — кате-
гория сложная и неоднозначная. Зачастую, когда исследователи употре-
 
191
  Колесницкий Н.Ф.  Этнические  общности  и  политические  образования  у 
германцев в I–V вв. С. 17.
192
 Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства. М., 
1980. С. 335.

125
Германцы до падения Западной Римской империи
бляют  тот  или  иной  этноним,  то  подразумевается  прежде  всего  некое 
этническое целое, которое якобы должно отразиться и в единстве архео-
логических древностей. Однако в эпоху миграций и передвижений этни-
чески «чистых» племен было мало. Были союзы племен и они эволюци-
онировали. Особенно трудно разобраться с происхождением названий 
«больших»,  «комплексных»  племен  и  племенных  союзов.  Во-первых, 
сами  себя  они  могли  именовать  не  так  как  соседи  (например,  готы). 
Во-вторых, закрепиться в памяти поколений мог один вариант названия 
по каким-либо случайным причинам. В-третьих, зачастую невозможно 
выявить,  что  при  этом  сыграло  определяющую  роль:  признаки  антро-
пологические,  географические,  языковые,  хозяйственные  или  религи-
озные.  К  концу  эпохи  Переселения  народов  номенклатура  этнонимов 
германских племен отражает огромный объем информации. Этнонимы 
германцев косвенно указывают на районы проживания племени, на род 
занятий и уровень этнической консолидации. Этноним являлся важным 
средством  описания  германцев.  После  переселения  в  Империю  имена 
многих  германских  племен  употребляются  для  обозначения  не  только 
этнической принадлежности, но и образа жизни данной этносоциальной 
общности
193
.
Возникновение новых этносоциальных общностей у германцев было 
ускорено их переселением на земли Римской империи. К этому времени 
у  германцев  сохранялись  еще  некоторые  черты  прежнего  родоплемен-
ного устройства. Лишь свободные германцы могли участвовать в судеб-
ных  собраниях  и  оказывать  влияние  на  политическую  жизнь.  Из  них 
формировалось военное ополчение, после походов они получали часть 
добычи.  Только  из  числа  соплеменников  избирались  конунги.  Посе-
ление  германцев  в  римских  провинциях  сопровождалось  переходом 
от  родовой  организации  к  территориальной.  Внутренние  стимулы  для 
создания  устойчивой  этнической  общности  были  довольно  слабыми. 
Однако  имелась  потребность  в  управлении  завоеванными  территори-
ями и удерживании власти над местным населением. Этническая струк-
тура тех районов Империи, куда переселялись германцы, была довольно 
пестрой,  как  неоднородным  был  и  этнический  состав  самих  герман-
цев
194
.  В  римские  провинции  Империи  переселились  племена,  далекие 
друг от друга по происхождению. Господствующее положение среди них 
 
193
  Буданова В.П.  Этнонимия  племен  Западной  Европы:  рубеж  античности  и 
средневековья. М., 1993. С. 3-17.
194
  Корсунский А.Р.  Государство  и  этнические  общности  в  раннефеодальный 
период в Западной Европе // СВ. 1968. Вып. 31. С. 122-123.

126
Германцы в эпоху Великого переселения народов
обычно принадлежало какому-либо одному наиболее сильному племен-
ному  союзу
195
.  Расселение  «пришлых»  племен  сопровождалось  интен-
сивными этническими процессами. Взаимодействие не связанных род-
ством этносов, вероятно, имело сложный характер. Нам известны лишь 
конечные результаты этих процессов, которые шли не одно столетие и 
завершились победой латинского языка и латино-иберийского этноса в 
одних районах и германо-кельтского в других
196
.
В  подобной  многоэтничной  ситуации  этническая  принадлежность 
имела  престижное  значение  и  зачастую  определяла  статус  человека. 
Население тех районов, куда переселялись германцы, постепенно при-
нимало германские имена, если это им давало какие-то выгоды. В лите-
ратуре отмечалось, что, например, применительно к Галлии решающей 
вехой подобных процессов следует считать VI–VII вв., когда количество 
германских антропонимов увеличилось и продолжало расти, достигнув 
в VIII–X вв. своего максимума: в некоторых районах Северной Галлии 
доля варварских имен превышала в это время 90 процентов. Стимулом 
для принятия германских имен были соображения престижного харак-
тера: знать стремилась влиться в правящую франкскую элиту, а низшие 
слои —  повысить  свой  социальный  статус
197
.  Имел  место  и  обратный 
процесс, когда в ходе Переселения германцы принимали латинские, гре-
ческие, а после принятия христианства и ближневосточные имена.
«Качели» престижности и динамика принятия имен в некоторой сте-
пени отражали и сложные глубинные процессы, связанные с развитием 
феномена  этносоциальной  корпоративности  германцев.  В  ходе  Пере-
селения  у  них  имела  место  как  этническая  корпоративность,  которая 
объединяла этнооднородные германские племена и позволяла им быть 
ядром какого-либо исторического действия, события, так и этноориен-
тированная корпоративность, имеющая в большей степени социальный 
характер. Именно она сплачивала в послеадрианопольский период этни-
чески разнородные племена вокруг одного, которое более ярко несло в 
себе главную идею, или как считает Р.Венскус, «ядро традиции» сплоче-
ния, и наиболее последовательно реализовывало цели этого сплочения. 
Такое племя выступало как бы коллективным лидером, побуждало ведо-
мые им племена принимать порой хотя бы на время не только этнические 
 
195
 Там же. С. 123.
196
  Буданова В.П.  Этнические  процессы  и  власть  в  раннем  средневековье  // 
Власть и политическая культура в средневековой Европе. М., 1992. С. 42-49.
197
  Филиппов И.С.  Ономастика  //  Введение  в  специальные  исторические  дис-
циплины. М., 1990. С. 206-207.

127
Германцы до падения Западной Римской империи
имя своего лидера, но и усваивать некоторые стереотипы его поведения.  
В ходе переселения на земли Империи готы, вандалы, бургунды, франки, 
лангобарды  сплотили  под  свои  знамена  множество  племен  и  народов, 
которые не всегда были одной с ними крови, например, аланы, сарматы, 
но которые принимали обычаи и правила, образ жизни и систему цен-
ностей  этих  германцев.  Безусловно,  нельзя  преувеличивать  степень 
внутренней солидарности и закрытости таких этносоциальных объеди-
нений.  Они  имели  разную  степень  консолидации.  Нельзя  забывать  о 
наличии еще и такого психологического фактора, как само чувство при-
надлежности к тому или иному «большому» племени. Это чувство соз-
давало некий комфорт, ибо оно поддерживало, вдохновляло, спасало и 
ограждало. Сознание принадлежности к определенной этносоциальной 
общности, «большому» племени, превратилось для германцев в один из 
главных признаков, отделяющих «своего» от «чужака».
Процессы  консолидации  и  развития  этносоциальной  корпоративно-
сти  германцев  были  теснейшим  образом  связаны  с  динамикой  инсти-
тута власти. Известно отношение германцев к авторитету власти, почти 
мистическая их вера в то, что народ и конунг связаны одной судьбой
198
. 
Отношение  к  власти  конунга  определяло  социальный  статус  рядового 
германца.  Через  это  отношение  формировалась  определенная  система 
ценностей. Династические браки служили высшим залогом стабильно-
сти. Властные структуры выступали в качестве того ядра, вокруг кото-
рого консолидировалась конкретная этносоциальная общность герман-
цев. Они играли роль арматуры, скрепляющей племя, союз племен и тем 
самым выполняли важную этническую функцию. Позже, в варварских 
«королевствах»  имела  место  даже  тенденция  к  фиксации  этнических 
границ средствами власти. Местное население жило по римскому праву, 
а германцы по своим законам. Им вверялась военная служба и защита 
«королевства»,  а  римлянам  административное  управление  и  юриспру-
денция
199
. Один из способов фиксации этнических границ — это пересе-
ление, когда из прежних своих ареалов народ перемещается в этнически 
чуждую им среду. Притом такие переселенные группы (например, готы 
Атанариха или «малые готы») обычно искусственно средствами власти 
 
198
 Ронин В.К. Франки, вестготы, лангобарды в VI–VIII вв.: политические аспек-
ты самосознания // Одиссей. М., 1989. С. 66-68; Буданова В.П. Матрица цивилиза-
ции Иордана // Восточная Европа в древности и средневековье. XV Чтения памяти 
чл.-корр. АН СССР В.Т. Пашуто. М., 2003. С. 31-36.
199
  Корсунский А.Р.  Государство  и  этнические  общности  в  раннефеодальный 
период в Западной Европе. С. 119-134.

128
Германцы в эпоху Великого переселения народов
поддерживались  как  замкнутые.  Власть  конунга  усиливала  и  закре-
пляла  естественную  в  таких  условиях  тенденцию  к  сохранению  своей 
этнокультурной индивидуальности.
Таким образом, мы видим, что этническая история германских пле-
мен  в  ходе  Переселения  являла  не  менее  сложные  и  противоречивые 
процессы, чем хроника их войн, набегов, передвижений. Остается лишь 
сожалеть,  что  эта  история  нашла  значительно  меньшее  отражение  в 
сочинениях древних. Необходимо отметить, что некоторые из высказан-
ных выше соображений в определенной степени гипотетичны. Исследо-
вание этнической истории германцев времени Переселения находится 
на  начальном  этапе.  Однако,  можно  обоснованно  предполагать,  что  в 
процессе переселений и передвижений германцы прошли не один виток 
этногенеза. Для большинства из них эти «скачки» в новое качество оказа-
лись в конечном итоге «скачками» в никуда. Системно-хронологический 
подход,  использованный  в  данной  работе,  позволил  лишь  обозначить 
основные перспективные направления дальнейших исследований исто-
рии германцев в Великом переселении народов. И вместе с проблемой 
роли  германцев  в  Переселении  встает  не  менее  сложная  проблема — 
роли  Переселения  в  истории  германцев:  Переселения,  которое  одних 
наградило легендой об их былой славе и могуществе, других удостоило 
кратким  упоминанием  в  малоизвестном  труде  современника,  третьим 
открыло путь в историческое будущее.
 

жүктеу/скачать 4,09 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: