Культурное наследие

108
Б. Аспандияров
. Образование Букеевской орды и ее ликвидация
1
Ист. архив Каз.ССР, ф.4, д.1587, л.1, 1831.
2
Небольсин П.И
. Очерк Волжского низовья, ж. Министерства внутр. дел,
т.XXXIX, 1852 г., стр. 158–155.
ся, пользование султанскими пастбищами (кочевками) имело “услов-
ный”, феодально-зависимый характер. Вследствие этого толенгуты
постепенно превращались в зависимых людей и в конце концов были
поставлены в положение крепостных.
С течением времени положение феодальной знати подвергается
большим изменениям. Одновременно с этим иным становится и зна-
чение толенгутизма. В связи с тем, что ханы и султаны превратились в
царских чиновников, которые стали опираться на вооруженные силы
царского правительства, прежняя политическая роль казахской фео-
дальной знати постепенно падала, исчезала потребность в вооружен-
ных дружинах. Ханы и султаны больше не нуждались в толенгутах, а
напротив, стремились поставить их в совершенно новые условия.
В Букеевской орде толенгуты потеряли свое прежнее политичес-
кое значение опоры ханской власти, так как хан опирался на воору-
женный отряд астраханских казаков. Падение значения толенгутов в
управлении привело к ликвидации всех тех льгот, которыми они раньше
пользовались. Они были, так сказать, переведены на положение про-
стых рядовых казахов. Земли у них отбирались, сами они теперь обла-
гались всеми видами налогов (зекетом, согумом и пр.). В условиях
Букеевской орды толенгуты, потеряв свой сословный характер, стали
превращаться в особый казахский род “толенгут”.
Итак, эти два сословия – султаны и толенгуты – тесно связаны
друг с другом. В определенной исторической обстановке они, как
особые институты, одновременно появляются и в определенной истори-
ческой обстановке они так же одновременно исчезают. Нет сомнения
в том, что толенгутский род образовался одновременно с султанским.
В Букеевской орде толенгуты уже были “вольными” – они, так
сказать, имели права “гражданства”. Это подтверждается отчасти и
тем, что хан Джангир стал их назначать на ответственые места. Так,
толенгут Чука Идильбаев был им назначен родовым старшиной
1
.
Исследователь казахских родов Младшего жуза П. Небольсин пи-
сал, что “род толенгутов, прежде составлявших когорту, двор и при-
слугу ханов и султанов, образовался впоследствии времени”
2
.
К началу второй половины ХIХ в. в Букеевской орде толенгутов
было приблизительно 1000 кибиток. Они в своем составе имели
6 отделений и были разбросаны по всей орде.
К концу ханствования Джангира в орде возникло дворянское со-
словие, носившее звание “тарханов”. Джангир всемерно стремился при-

109
влечь на свою сторону богатых, знатных казахов, имевших большое
влияние на народ. Таких казахов, как бы за заслуги, Джангир возво-
дил в дворянское сословие, выдавая им особые, так называемые “тар-
ханные грамоты”, освобождавшие их владельцев, а также их потомков
от уплаты податей и от телесных наказаний. Тарханные грамоты пере-
давались потомкам мужского пола, и это делало звание наследствен-
ным. Таким образом, в Букеевской орде хан Джангир положил начало
дворянскому сословию. Тарханные грамоты писались по-казахски и
по-русски с приложением печати хана.
Ниже приводится образец такой грамоты, данной Джангиром ка-
заху Исенбаю Ходжабаеву:
“Именем всемогущего Бога и соизволением императора всерос-
сийского, я генерал-майор и кавалер Хан Меньшой киргиз-кайсак-
ской орды, кочующей в зауральских степях при нижней линии Урала
и среди степей Астраханских.
Дал сию мою ханскую грамоту моему подвластному Таминского
рода, Кенжебаева отделения, киргизскому старшине Исенбаю, сыну
Хаджебекову в том, что он за всегдашнюю ко мне верность, к пользам
народа усердие, точное и бескорыстное исполнение повелений моих
по управлению ордою, издаваемых соизволением моим и по праву от
предков мною наследованному, пожалован, с нисходящим от него
потомством мужского пола в звании тархана между моими под-
властными.
Почему приказываю всем моим подвластным, равно прошу воен-
ные и гражданские власти, Императором моим поставленные, а равно
начальство зауральских киргизов, как подданных империи, так и не-
зависимых, его, Исенбая, таковым признавать во всяких грамотах
именовать и издревле принадлежащие тарханам права ему предостав-
лять. Поощренный сей наградою тархан Исенбай и его потомки, чув-
ствуя к себе мою ханскую милость, да продолжают во всю свою жизнь
благонамеренные свои действия с тем усердием и непоколебимою твер-
достью, кои к его Императорскому величеству по долгу верноподан-
нической присяги, а ко мне и потомкам моим по законам высоко-
славных предков моих. В удостоверении чего ему, Исенбаю Ходжаба-
еву, я, хан Джангир, грамоту сию милостиво пожаловал и ханскую
моею печатью утвердил.
Дана в ставке моей при Нарын-Песках в лето от Р. Х. тысяча
восемьсот сорок второе, Хиджры Мухаммеда 1258 г. Ханствования
моего в восемнадцатое. Сия грамота на тарханское достоинство Исен-
бая Хаджебекова в канцелярии высокостепенного и превосходитель-
ного хана в книге исходящих бумаг записана под N 1457 м-ца июля
7-го дня 1842 года. Правитель по канцелярии Раевский”.

жүктеу/скачать 0,79 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: