Курс лекций для студентов неисторических факультетов подготовлен коллек



Pdf көрінісі
бет10/106
Дата25.11.2023
өлшемі1,03 Mb.
#127346
түріКурс лекций
1   ...   6   7   8   9   10   11   12   13   ...   106
Государство Кангюй. 
Непосредственными продолжателями сак-
ских традиций были в первые века до н.э. усуни в Семиречье и цар-
ство Канг (Кангюй) в присырдарьинских оазисах и западной части 
Семиречья. 
Появление во II в. до н.э. на территории древней авестийской 
«Кангхи, (высокой и священной) царства Канг скорее всего, связано с 
переселением сюда части юэчжийских (тохарских) племен и сакара-
укских племен, поделивших с усунями прежние земли заяксартских 
и семиреченских саков».
Впервые Кангюй, в китайском произношении Канцзюй, упомина-
ется в письменных источниках ΙΙ в. до н.э. В 138 г. китайский импера-
тор Уди отправил торговое посольство во главе с князем Чжан Цянем 
в страны Запада. Через 13 лет, претерпев много трудностей, Чжань 
Цянь вернулся. В оставленной им записке впервые были охарактери-
зованы неведомые ранее в Китае государства. Среди них был назван 
Кангюй, в ставке правителя, которого Чжань Цяну удалось побывать 
лично.
Согласно сведениям китайского посла, «Кангюй лежит почти в 
200 ли от Давани (Ферганы) на северо-запад. Это кочевое владение 
в обыкновениях совершенно сходствует с юечжисцами; имеет до 
90 тыс. войска и по малосилию своему признает над собой на юге 
власть юечжисцев, на востоке власть хунну. Яньцай лежит в 2000 ли 
от Кангюя на северо-запад. И это кочевое владение, в обыкновении 


30
31
совершенно сходствует с Кангюем. Войско более 100000 лежит при 
большом озере, которое не имеет высоких берегов. Это есть север-
ное море». В «Повествовании о Западном крае» в «Истории старшего 
дома Хань» о Кангюе говорится подробнее. Так, сообщается о том, что 
«кангюйский владетель пребывание имеет в стране Люени в городе 
Битянь. От Люени семь дней пути до летнего владетелева местопре-
бывания. Народонаселение состоит из 120 000 семейств, 600000 душ; 
строевого войска 120 000 человек». Из этих же источников известны 
эпизоды внешней политики Кангюя, когда он в 46—36 гг. до н.э. под-
держал северных гуннов во главе с Чжичи, а затем выступил против 
них, объединившись с усунями и китайцами. В 85 г. Кангюй поддер-
жал ферганцев, восставших против китайского наместника Кашгара 
Бань Чао. Сообщается также, что «Кангюй… горд и дерзок и никак 
не соглашается делать поклонение перед старшими. Чиновников, по-
сылаемых к нему от наместников, сажает ниже усуньских послов. 
Князьям и старшинам подают кушание прежде, а потом уже послан-
ным от наместника».
Общей тенденцией политики Кангюя на протяжении всего перио-
да его существования было стремление сохранить под своим контро-
лем участок Шелкового пути от Ферганы до Приаралья, шедшего по 
Сырдарье. И это им удавалось. В пользу активного функционирова-
ния Шелкового пути по Сырдарье вверх на северо-запад на Кавказ и в 
Причерноморье, а также на юг в Иран, на Ближний Восток и в Индию 
свидетельствуют находки, сделанные при раскопках городищ и не-
крополей кангюйцев и жителей Яньцай-Аланья: китайские монеты и 
зеркала, коралловые бусы из Индии, бронзовые фибулы-застежки из 
Европы, резные камни-инталио из Ирана.
Сложным является вопрос об этническом характере населения 
Кангюя. До сих пор нет единого мнения о том, на каком языке гово-
рили кангюйцы. По мнению А.М.Бернштама, кангюйцы были тюр-
коязычным народом. Другие исследователи полагают, что кангюй-
цы принадлежали к кругу североиранских скотоводческих племен, 
которые лишь в середине Ι тыс. н.э. под влиянием переселения на 
Сырдарью тюркских племен стали менять свой этнический облик и 
язык. Б.А.Литвинский считает, что кангюйцы были потомками ира-
ноязычных саков. Название «кангюй», по его мнению, можно истол-
ковать как название одного из сакских племен — «люди в кожаных 
одеждах» (или доспехах).
В районах, где когда-то господствовали кангюйцы, археологи 
выявили большую группу памятников и отнесли их к археологиче-
ским культурам (культурой считается совокупность определенных 
памятников, предметов, учреждений, идей, образов поведения и т.д.) 
— каучинской, отрарско-каратауской, жетыасарской. Первая была 
распространена в Ташкентском оазисе, вторая — в районах среднего 
течения Сырдарьи и предгорьях Каратау до Таласа, третья — в райо-
не Кувандарьи.
Наиболее хорошо изученным памятником каучинской культуры 
является поселение Актобе неподалеку от Чардары, расположенное 
на правом берегу Сырдарьи. 
Одним из крупных центров концентрации памятников отрарско-
каратауской культуры являлся Отрарский оазис. На левом берегу 
р. Арыси на сравнительно небольшой территории (около 100 кв.м) 
находятся остатки двух десятков бугров — тобе — различной вели-
чины: Пшук-Мардан, Костобе, Чаштобе, Сейтман-Тобе, Ахайтобе, 
Чольтобе и др.
Самый крупный носит название Кокмардан, по названию урочища, 
где сосредоточено основное число памятников. Развалины состоят из 
двух частей: основного бугра и всхолмлений рядом с ним. Основной 
бугор — центральная часть городища — находится на острове, обра-
зованном на месте слияния двух древних протоков Арыси. Площадь 
бугра чуть более двух гектаров, а наибольшая высота 15 м. Севернее 
в полукилометре обнаружен городской некрополь, состоящий из не-
скольких десятков оплывших курганов высотой до 2—2,5 и диаме-
тром до 15 м.
Как обычно, основной материал, который находят археологи при 
раскопках древних городов и поселений,— керамика: сосуды для при-
готовления пищи — котлы, горшки с крышками, сковороды, очажные 
подставки; сосуды для переноски воды — широкогорлые кувшины с 
одной или двумя ручками, кувшины с горизонтальной ручкой, дву-
ручные горшки. Продукты хранились в больших сосудах — хумах, 
которые вкапывали в землю.
Кангюйцы умели выплавлять железо, делать из него предметы 
обихода. Из кости изготавливались накладки для сложносоставных 
луков, ручки ножей, булавки, застежки, различного рода амулеты. 
Интересны амулеты из фаланг волка, орла, собаки. Оригинальны вы-
точенные из кости булавки с фигурными головками.
Ювелирные изделия и украшения делались из золота, бронзы. 
Найдена, например, бляшка из золотой фольги с вставкой из крас-
ного камня, оконтуренного ложной зернью. Бусы делали из граната, 
сердолика, бирюзы, разноцветного стекла.


32
33
Предметы вооружения представлены железными трехлопастными 
наконечниками стрел, сложными луками с костяными накладками, 
короткими железными мечами и однолезвийными кинжалами. Много 
пряжек из железа и бронзы, оставшихся от кожаных поясов. Среди 
украшений — каменные, металлические, стеклянные бусы, серьги и 
подвески со вставками из цветных камней, с гроздьями бронзовых 
или золотых шариков, гривны, сплетенные из проволочных дротов, 
шпильки.
На развитое земледелие указывают находки зерен злаковых, на-
личие зерновых ям, соломы в обмазке пола и в сырцовом кирпиче, 
множество зернотерок и хумов для хранения зерна. Обработка почвы 
производилась каменными мотыгами, находки которых обычны на 
поселениях. Использовались и костяные земледельческие орудия.
Ирригация в первые века н.э. имела ограниченные размеры. Как 
правило, она сводилась к использованию воды при помощи про-
стейших приемов. Важной отраслью хозяйства являлось скотовод-
ство. Большое количество костных останков домашних животных: 
лошадей, овец, коз, крупнорогатого скота на древнеземледельческих 
поселениях — достаточно наглядно свидетельствует о значимости 
скотоводства. В жизни поселенцев большую роль играла охота, было 
развито рыболовство. 
Таким образом, на рубеже н.э. и в первой половине Ι тыс.н.э. на 
юге Казахстана существовало и развивалось крупное могуществен-
ное государственное объединение — Кангюй, которое играло важ-
ную роль в истории Востока. Кангюй был связан политическими, 
экономическими и культурными связями с Китаем, Парфией, Римом 
и Кушанской империей. 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   6   7   8   9   10   11   12   13   ...   106




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет