Казахское ханство при Есим-хане (годы правления 1598—1643
гг.).
Есим-хан — один из выдающихся политических деятелей второй
половины XVI и первой половины XVII вв. Он смог нейтрализовать
внешнюю угрозу и объединить казахские племена в крайне тяжелые
годы национальной истории, превратив Казахское ханство в сильное
централизованное государство.
Упорная борьба хана с ойратами, бухарцами и сепаратистами за
сохранение независимости и единства Казахского ханства отразилась
в народной памяти. За проявленное мужество и полководческий та-
лант в народе его прозвали «Енсегей бойлы ер Eciм» (высокорослый
(или мужественный) Есим богатырь).
Согласно историческим сведениям, Есим был сыном Шигай хана
и братом Тауекель-хана. Он отличался от прочих политиков тем, что
умел ставить интересы государства над личными: жертвовать репу-
тацией, авторитетом ради определенных стратегических целей; идти
на компромисс; выжидать и наносить неожиданные удары. Именно в
годы его правления были возвращены Южный Казахстан и Ташкент,
разгромлены джонгары, разработан новый свод законодательства,
известный под названием «Есим-ханнын ескi жолы” (Древний путь
Есим-хана).
В конце XVI в. внешнеполитическое положение Казахского хан-
ства заметно усложнилось. Время правления Есим хана было очень
сложным. На юге шла постоянная борьба с бухарским ханом за об-
108
109
ладание Ташкентом, на востоке усиливались ойратские племена, в
самом Казахском ханстве происходили сепаратистские выступления
султанов.
Борьба с бухарскими ханами за право владения присырдарьински-
ми городами, в частности Ташкентом, продолжалась с переменным
успехом. В этих условиях для обеспечения безопасности государства
необходимо было консолидировать общество для недопущения рас-
кола. В последние годы правления Шигай-хана доверие и уважение
к власти среди простого населения упали. Уже в момент правления
Шигай-хана Есим показал себя искусным политиком и завоевал не-
малый интерес, поскольку был посажен на престол сразу осенью
1598 года.
В первые годы своего правления Есим-хан в основном боролся со
своими политическими оппонентами.
В 1611 г. Есим хан, собрав пятитысячное войско, устанавливает
контроль над Ташкентом, Туркестаном, Сыгнаком и Сузаком. Но
успехи оказываются временными.
В 1613 г. он вновь, несмотря на сопротивление бухарских ханов,
берет реванш и занимает Ташкент. Бухарские ханы были уведомлены
о сложности внутриполитической ситуации в Казахском ханстве, ко-
торая заключалась в сепаратистских устремлениях отдельных султа-
нов, в частности Турсун султана. Особенность политических взглядов
Есима и Турсуна заключалась в том, что для последнего власть явля-
лась самоцелью, а не средством для достижения каких-либо задач.
Бухарский хан, как пишут Кляшторный и Султанов, специалисты по
средневековой истории Центральной Азии, одобрил захват Турсуном
ханской власти. Однако узурпация ханской власти Турсуном не ре-
шила комплекса проблем, стоящих перед государством, поскольку
амбициозный султан не обладал столь необходимым авторитетом для
борьбы с сепаратистскими тенденциями внутри страны. Более того,
он, нарушив соглашения, начинает набеги на Мавераннахр.
Тем временем Есим, удалившись в пределы Моголистана, втяги-
вается в политические интриги чагатаидского дворца. Он объединяет
вокруг себя некоторые кыргызские племена, устанавливает союзни-
ческие отношения с правителем Чалыша и Турфана Абд ар-Рахим-
ханом, который, объединив усилия с Есимом, несколько раз пытается
отбить у правителя Моголии Апакхана город Аксу. Казахский султан
прекрасно разбирался в тонкостях восточной политики, что и было
его основным преимуществом, поскольку многие соперники Есима
полагались в основном либо на военную силу, либо на политическую
поддержку, тогда как он предпочитал совершать взвешенные, обду-
манные со всех сторон ходы, полагаясь на ум и холодный расчет.
Несмотря на усилия Есима по улучшению отношений с Турсуном,
столкновение интересов становится неизбежным. После очередного
факта вероломства Есим решительно вступает в новую фазу откры-
той борьбы.
В 1627 г. Есим во главе казахских войск отправился в поход против
ойратов — Турсун решил этим воспользоваться и напал на Туркестан,
захватив в плен всю семью Есим-хана. Когда хан возвращался с побе-
дой, Турсын устроил ему засаду в окрестностях Сайрама. В последо-
вавшей битве ташкентцы были разгромлены. Есим-хан взял Ташкент,
а Турсун был убит своими же приближенными.
Разобравшись с политическим оппонентами, Есим приказывает
перебить всех представителей рода каган, которые активно поддер-
живали узурпатора ханской власти — султана Турсуна. Массовое
уничтожение целого рода по воле одного человека явилось одним из
страшных эпизодов средневековой истории казахов.
Отправив голову Турсуна к бухарскому хану Имамкули, Есим в
ответ получает грамоту о том, что бразды правления над некоторыми
присырдарьинскими городами передаются ему. Таким образом, Есим
возвращает себе титул хана всех казахов.
Возвращение Есима на политический Олимп является необычным
фактом в истории Казахстана. Более того, в истории других азиатских
стран тоже мало подобных примеров, когда изгнанный вождь вновь
становится руководителем государства. Это странно, потому что на
Востоке принципы организации власти совсем иные, чем на Западе.
В казахском обществе доминировали политические ценности, не ха-
рактерные ни для западных, ни для восточных обществ, и возвраще-
ние Есим-хана следует рассматривать как результат его собственных
усилий и акт признания его политической воли.
Вновь приняв на себя обязанности верховного хана, Есим, прежде
всего, поспешил обезопасить страну от набегов ойратских племен,
поскольку многие султаны игнорировали их мощь. Именно благо-
даря политической дальновидности Есим-хана казахские племена
смогли нанести ойратам упреждающий удар. Несмотря на перемен-
ные успехи в войне с ойратами, Есим все же смог на некоторое вре-
мя подчинить ойратские племена. Он убеждается, что победу можно
одержать лишь в том случае, если все казахские племена будут едины
в замыслах и действиях.
Главной целью Есима было построение единого государства с
централизованной формой правления: объединение всех казахских
110
111
племен во имя общего процветания. Поэтому в последние годы сво-
ей жизни Есим-хан не переставал бороться с сепаратистскими тен-
денциями внутри страны. Созданные им законы впоследствии стали
основой для «Семи уложений» хана Тауке. Умер Есим-хан в 1628 г.
и был похоронен в Туркестане, где над его могилой был воздвигнут
мавзолей.
Достарыңызбен бөлісу: |