«квантовая магия»

 МЕДИЦИНА 
ДУШИ
   
Часть I
 
 
 
57
 
ли верой имеют официальный статус. Его не смущала откровенная 
враждебность со стороны британских медиков и англиканской церк-
ви, поскольку эти две организации «не допустили бы и мысли, что 
кто-либо другой совершает успешные исцеления» [60].
Эдвардс считал, что любой, обладающий страстным желанием 
помогать другим людям, может развить в себе способность к цели-
тельству. Он говорил, что хорошего целителя определяют щедрость, 
добровольная самоотдача, сострадание и сочувствие к нуждающим-
ся, а те, кто хотят платы за свое исцеление, слишком эгоистичны и, 
следовательно, скорее всего, не станут выдающимися целителями.
После Второй мировой войны целительская практика Эдвард-
са получила национальную известность, и до конца 1970-х годов он 
еженедельно получал свыше 9 тысяч писем от пациентов, желающих 
исцелиться дистанционно. Будучи одаренным целителем, он, тем не 
менее, полагал, что большинству людей требуется непосредственное 
и неоднократное воздействие. Разовый целительный сеанс редко 
полностью нормализует состояние больного. Также предполагалось, 
что пациент и сам должен принимать активное участие в излечении. 
В частности, при лечении хронической алкогольной зависимости в 
дополнение к многократным сеансам наложения рук Эдвардс реко-
мендовал самомассаж и специфические упражнения для развития 
гибкости. Он чувствовал, что разум пациента нужно подталкивать в 
направлении исцеления. Эдвардс считал, что умственное расстрой-
ство вызывается эмоциональными и сексуальными проблемами, 
неудачами в достижении идеалов и стремлением внутреннего «Я» 
проявить себя так, как не позволял существующий образ жизни че-
ловека. По оценкам Эдвардса, у 60 процентов пациентов в результа-
те лечебного воздействия и изменения системы взглядов состояние 
улучшалось, 30 процентов исцелялись в течение какого-то времени, 
и у 10 процентов наблюдалось мгновенное излечение [61].
Эдвардс умер в 1976 году, но его дело продолжает жить и сегодня 
усилиями благотворительной организации Harry Edwards Healing 
Sanctuary («Святилище духовного исцеления имени Гарри Эдвардса»), 
веб-сайт — www.HarryEdwards.org.uk.
ОЛЬГА УОРРАЛ, 
НАИБОЛЕЕ ИЗУЧЕННЫЙ ФЕНОМЕН
Ольга и Амброз Уоррал вместе проводили исцеляющие службы 
в Объединенной Методистской церкви Маунт Вашингтон в течение 
почти 34 лет. После смерти Амброза Ольга продолжила эту работу. 

 
Норман ШИЛИ
   
Доусон ЧЁРЧ 
 
58
Норму Шили удалось получить медицинские записи 9 пациентов, чу-
десным образом исцеленных Ольгой от различных болезней. Мно-
гие слушатели приходили повторно, некоторые писали ей благо-
дарственные письма. Вот фрагменты таких писем.
   «Во время службы я почувствовал движение тепла по всему 
телу. Головокружения, мучавшие меня, полностью прошли, я 
прекрасно себя чувствую и сейчас, спустя месяцы после исце-
ляющей службы».
   «Артрит, который в течение последнего года практически сде-
лал из меня инвалида, почти полностью исчез в прошлый чет-
верг утром — во время службы. Восхвалим Господа».
Доктор Элмер Грин и его жена Элис, исследователи-психологи 
из Фонда Меннингера
1
, занимались изучением феномена Ольги 
Уоррал. Полученные ими данные потрясают. Они подсоединяли 
к ней различные устройства для электрического мониторинга, 
включая электроэнцефалограф, электрокардиограф и кожный 
гальванометр. Ее помещали в комнату, по обе стороны которой 
были свободные помещения. Еще две комнаты вдоль по коридо-
ру по бокам от свободных были заняты — в них находились люди. 
Одна использовалась для записи показаний приборов во время 
эксперимента, там размещался центральный пульт управления. 
В еще одной, через четыре помещения от нее, по другую сторону 
от второй свободной комнаты, находился пациент, подсоединен-
ный к приборам, как и Ольга.
Ольга не могла видеть пациента, с которым ей предстояло ра-
ботать; она даже не была с ним знакома и не знала, от чего пред-
стояло лечить больного. Ее голос записывали в комнате, где раз-
мещался центральный пульт управления и стояли устройства, ре-
гистрирующие ее состояние и состояние пациента. В 4 случаях из 
12 наблюдались поразительно синхронные изменения ЭЭГ, точно 
соответствующие моменту, когда Ольга посылала лечебный им-
пульс. Работая с одним из пациентов, она сказала: «Мне кажется, 
этот человек курит, у меня такое ощущение, словно я двигаюсь 
сквозь патоку, чтобы передать ему свою энергию». Она была пра-
ва, пациент был заядлым курильщиком [62].
1
 
Фонд Меннингера основан в 1941 году семейством Меннингеров с це-
лью объединения медицинской практики, научных исследований и специ-
ального образования. Его возглавил Карл Меннингер, известный амери-
канский врач-психиатр. — 
Примеч. ред.

 МЕДИЦИНА 
ДУШИ
   
Часть I
 
 
 
59
 
ИЗВЕСТНЫЕ СОВРЕМЕННЫЕ ЦЕЛИТЕЛИ
Сегодня в США работает много целителей, достигших выдаю-
щихся результатов. Приведенный ниже список не полон, но в него 
вошли те, о ком у нас сложилось собственное мнение.
Рон Рот
Преподобный Рон Рот, в прошлом католический священник, из-
лучает радость во время своих лекций и практической работы. Он 
получает множество писем от людей, которые считают, что исце-
лились благодаря ему. В трех таких письмах имеются документаль-
ные подтверждения чудесного исцеления. Еще больше подобных 
случаев описано в книге «
Healing Spirits» («Духи-целители») Джудит 
Джослоу-Родвальд и Патриции Вест-Баркер. Рон Рот особенно под-
черкивает, что помимо физических недугов необходимо устранять 
психологические проблемы и залечивать душевные раны.
Рон Рот возглавляет духовное общество 
Celebrating Life Ministries 
(«Миссия — прославление жизни»), где сотрудничает со многими 
другими людьми самых разных вероисповеданий. Он опубликовал 
целый ряд книг, выпустил множество CD и DVD-дисков. Его веб-сайт: 
www.RonRoth.com.
Майкл Тамура
Майкл Тамура — духовный учитель и целитель — успешно зани-
мается целительством на протяжении более чем трех десятилетий. 
Он написал книгу, озаглавленную «
You Are the Answer» («Вы — ответ»). 
Вместе со своей женой Рафаэль он занимается целительской прак-
тикой в Маунт-Шаста (Калифорния, США) и много путешествует. 
Его веб-сайт: www.MichaelTamura.com.
Эстербан
Сестра Джастис Смит, преподаватель колледжа Розари Хилл в 
Буффало (Нью-Йорк, США), обнародовала поразительные резуль-
таты исследований работы г-на Эстербана. Выяснилось, что г-н 
Эстербан, целитель, интенсивно изучаемый в конце 1960-х–начале 
1970-х годов канадским ученым доктором Бернардом Градом, мог 
(как и Ольга Уоррал) «исцелять» трипсин — энзим, расщепляющий 
белок, — при его серьезном механическом повреждении. Экспери-
менты доктора Града также продемонстрировали необыкновенные 
способности г-на Эстербана к восстановлению контролируемых по-
вреждений кожного покрова у крыс [63].

 
Норман ШИЛИ
   
Доусон ЧЁРЧ 
 
60
Митек Виркус
Митек Виркус, поляк по происхождению, ныне живущий в Мэ-
риленде (вблизи Вашингтона, округ Колумбия), имеет репутацию 
выдающегося целителя. Норму удалось получить подтверждение его 
способностей к излечению больных, страдающих от потери слуха. 
После его лечения у шести пациентов аудиограмма показала явное 
улучшение. Виркус обычно работает совместно с врачами.
До эмиграции из Польши Митек Виркус работал в медицин-
ских центрах в качестве лицензированного биоэнергетического 
целителя. Доктор Элмер Грин из клиники Меннингера тестировал 
его работу: посылаемые Виркусом исцеляющие импульсы имели 
напряжение до 8 вольт.
Митек Виркус участвовал в эксперименте с использованием ЭЭГ. 
Электроэнцефалограф измерял активность головного мозга самого 
мастера биоэнергетики и его пациентов во время лечебных сеансов, 
в том числе и проводимых дистанционно. Организаторы экспери-
мента обнаружили, что при изменении частот различных областей 
головного мозга целителя то же самое происходило и с частотами 
больного — более того, они изменялись сильнее, чем частоты Вир-
куса. Волны головного мозга биоэнергетика имели более стабильную 
частоту во время дистанционного целительства, в то время как во 
время очного сеанса частота волн отличалась меньшей стабильно-
стью — возможно, из-за влияния волн головного мозга пациента [64].
Виркус лечит многих высокопоставленных жителей Вашингтона, 
включая членов Конгресса. Его веб-сайт: www.MietekWirkus.com.
Дина Спир
Дина Спир — одна из наиболее выдающихся целителей совре-
менности, бывший нейробиолог, соавтор целого ряда научных ста-
тей, документально подтверждающих негативные последствия при-
менения пестицидов для окружающей среды.
Осознав, что лабораторные химикаты неблагоприятно воздей-
ствуют на ее собственное здоровье, она оставила карьеру нейро-
биолога и занялась изучением скрипичного дела и акустики. После 
20-летней работы скрипичных дел мастером Дина Спир обнаружи-
ла, что может при помощи мысленного воздействия изменять звук 
и вибрацию инструментов. Она и ее муж Роберт Спир были высо-
коклассными специалистами в своем ремесле, многие профессио-
нальные музыканты играли на их инструментах и приезжали для 
настройки звука. Теперь им не нужно было куда-то ехать, чтобы на-

 МЕДИЦИНА 
ДУШИ
   
Часть I
 
 
 
61
 
строить инструменты, поскольку выяснилось, что Дина способна 
выполнять акустическую настройку на расстоянии. Эффектные из-
менения в силе звука, качестве звучания и легкости звукоизвлечения 
музыкальных инструментов принесли Дине еще более широкую из-
вестность, и профессиональные музыканты (включая всемирно из-
вестного виолончелиста Мстислава Ростроповича, который купил 
у Спир виолончель) признали ее уникальную способность телепа-
тически усиливать звучание музыкальных инструментов. Дина обна-
ружила, что может применять те же способности к людям и живот-
ным для ускорения процесса выздоровления. Каковы бы ни были 
проблемы человека — физиологические или эмоциональные — Дина 
воспринимает их как звуковые колебания.
Дина Спир издала книгу «
Ears of the Angels» («Ангельский слух»), 
где с юмором описала свой путь биолога, выпускницы Корнеллов-
ского университета, скрипичных дел мастера и профессионального 
целителя. Книга включает в себя истории различных исцелений, в 
том числе свидетельства, полученные из уст ее пациентов [65].
Один из примеров — случай трансплантации почки, при котором 
в результате лечения, проведенном дистанционно, произошло зна-
чительное и спасительное для жизни пациентки снижение уровня 
креатинина (продукт метаболического распада) в крови. Из-за нали-
чия опасной инфекции лечащие врачи пациентки были вынуждены 
резко сократить количество препаратов, назначенных для подавле-
ния иммунитета, — за 7 лет до того пациентка перенесла пересадку 
почки и с тех пор принимала иммунодепрессанты, чтобы организм 
не начал отторгать пересаженный орган.
Медики опасались, что без введения обычной дозы препарата поч-
ка перестанет работать, и уровень продуктов распада в крови резко 
повысится, но после лечебного сеанса Дины Спир произошло прямо 
противоположное. Лечащие врачи пациентки, которых не поставили 
в известность о постороннем вмешательстве, были весьма озадаче-
ны происходящим: почка функционировала лучше, чем когда-либо, 
кровь стала чище — и все это на фоне приема иммунодепрессантов в 
гораздо более низких дозах, чем на протяжении предыдущих 7 лет.
Кроме того, Дина занимается разработкой методов, помогаю-
щих людям изменить сознание. Один из таких методов включа-
ет комбинацию музыки и слов. Тесты ЭЭГ показывают, что эти 
«мело-декламации» уравновешивают активность правого и левого 
полушарий головного мозга.
Практикующий врач Кристиан Нортруп пишет о Дине следую-
щее: «Одна из ее учениц, врач Маргарет Уэллс, специализируется 
на медицине в области охраны труда и занимается производствен-

 
Норман ШИЛИ
   
Доусон ЧЁРЧ 
 
62
ными травмами. Совсем недавно, работая в клинике реабилитации 
рабочих, доктор Уэллс с успехом применила целительские приемы, 
которым научилась у Дины. В течение недели 6 пациентов обрати-
лись в приемный покой клиники доктора Уэллс с травмами, полу-
ченными в результате попадания в глаз металлической стружки и 
других инородных тел. Когда металлическая стружка попадает в глаз, 
она может оставить следы ржавчины, которые необходимо удалять, 
осторожно их соскабливая или выдавливая. <...> До посещения учеб-
ного семинара Дины доктор Уэллс обычно направляла пациентов с 
такими поражениями к офтальмологу. Теперь же, пройдя обучение 
у Дины, она применила к ним настройку. <...> Доктор Уэллс исполь-
зовала этот метод лечения в 5 случаях из 6. Шестого пациента она 
направила к глазному хирургу, так как почувствовала, что он не вос-
приимчив к этому методу. О пятерых мужчинах, которым она помог-
ла, доктор Уэллс писала: „Металлические осколки были удалены с 
легкостью. Осмотр на следующий день не выявил видимых царапин 
или повреждений глаза во всех пяти случаях“. Факт удивительный, 
потому что, как правило, для полного удаления частиц ржавчины 
требуется несколько процедур. Обычно в подобных случаях назна-
чаются глазные капли с антибиотиком — их закапывают в течение 
ночи каждый час. Здесь же никто из пациентов, к которым была 
применена техника настройки, не нуждался в дополнительных пре-
паратах и не чувствовал ни малейшей боли.
Журнал „
Body & Soul“ („Тело и душа“) процитировал слова Дины 
Спир: „Почти все в ортодоксальной медицине получалось бы лучше, 
если бы было задействовано энергетическое исцеление. Медицина 
будущего опирается на понимание того, откуда берутся здоровье и 
болезни: из мыслей и веры, которые создают энергетические поля, 
формирующие наше тело“. Не могу не согласиться. Я тоже считаю, 
что через 100 или 200 лет люди взглянут на ту медицину, которую мы 
имеем сегодня, и удивятся, почему же в ней так мало понимания — 
и использования — вибрационных техник исцеления» [66].
Веб-сайт Дины Спир: www.SingingWoods.org.
Барбара Рейзор
Кандидат наук Барбара Рейзор определяет себя как «эмоцио-
нального интуитива». Ее сильной стороной является определение 
причин, из которых проистекают симптомы болезни человека. Быв-
ший ЯМР-техник, она стала гипнотерапевтом, обнаружив, что спо-
собна интуитивно считывать эмоциональную и соматическую ин-
формацию своих клиентов. Барбара начала развивать свои способ-

 МЕДИЦИНА 
ДУШИ
   
Часть I
 
 
 
63
 
ности и изучать науку, чтобы использовать не только собственное 
необычное восприятие, но и специальные знания. Она принимает 
пациентов и преподает в Университете Холоса.
Ее сайт: www.EmotionalIntuitive.com.
Кэй Рэндалл-Мэй
Кэй Рэндалл-Мэй интуитивно считывает информацию с физи-
ческого и энергетического тела; за этим следует молитва и исцеле-
ние наложением рук или дистанционное исцеление. Еще до того, 
как Кэй нашла свое призвание, она получила научную степень по 
энтомологии
1
 в Университете Беркли (Калифорния, США). Ее 
диссертация была посвящена взаимодействию нервов и мускулов 
у членистоногих в процессе эволюции. Эта работа была важна в 
том числе и для понимания строения других животных и челове-
ка. Кэй выступала во многих учебных заведениях помимо Беркли, 
читая курсы лекций по анатомии и физиологии, общей биологии 
и научной иллюстрации.
Помимо более десятка научных документов, статей и очерков, 
она написала книгу, озаглавленную «
Pray Together Now: How to Find or 
Form a Prayer Group» («Помолимся вместе прямо сейчас. Как найти 
или организовать группу для общей молитвы»), которая описывает 
ее опыт взаимодействия почти с сотней молитвенных групп [67]. 
Эти группы имели разную конфессиональную принадлежность, в 
том числе и христианскую. В книге перечислены многочисленные 
тематические печатные источники и Интернет-сайты.
Интерес вызывает описание того, как родилась вера Кэй в цели-
тельную силу молитвы. Она упоминает некоторые случаи из своей 
жизни. «В детстве моя семья побуждала меня читать благодарствен-
ную молитву перед едой и молитвы перед сном. Поэтому, когда мне 
было 12 лет, мне показалось естественным помолиться за своего кота, 
когда у него образовались болячки на подушечках лап. Болезненные 
нарывы не позволяли ему взбираться на дерево на заднем дворе, где 
мы часто вместе играли. Заметив, что ему больно, в молитве перед 
сном я попросила вернуть ему хорошее здоровье, чтобы он снова 
мог играть на дереве. Мне даже в голову не приходило, что, воз-
можно, эта просьба была неуместной или неблагочестивой. На сле-
дующий день после моей молитвы кот без усилий вскарабкался на 
дерево. Я присмотрелась к его лапам: болячки исчезли за одну ночь.
1
 
Энтомология  — наука о насекомых; обширный раздел зоологии. — 
Примеч. ред.

 
Норман ШИЛИ
   
Доусон ЧЁРЧ 
 
64
Много лет спустя, уже после окончания Калифорнийского уни-
верситета и защиты докторской диссертации по энтомологии, я 
заболела, и мне сделали операцию. Доктор предупредил, чтобы я 
не предпринимала никаких дальних путешествий, но мне очень хо-
телось отправиться на машине к месту, где я собиралась проводить 
исследования, — в Университет Кейс Вестерн Резерв в Кливлен-
де (Огайо, США). В пути началось кровотечение, и я оказалась в 
больнице с перспективой повторной операции. В этот момент, вне 
себя от отчаяния, я обратилась к молитве. После нескольких часов 
усердной молитвы в одиночестве перед моим внутренним взором 
внезапно появился образ гигантской руки, которая обхватила мое 
туловище посередине. В то же мгновение я почувствовала, как все 
тело наполняет нестерпимый жар. Внутреннее кровотечение мгно-
венно остановилось. Меня выписали, и я продолжила свое путеше-
ствие на машине в Огайо без дальнейших происшествий».
Во время своих лечебных сеансов Кэй Рэндалл-Мэй создает во-
круг пациента поле безусловной любви. Сама она говорит: «Я ста-
раюсь достичь уровня „любовной связи“ с вселенским источником 
исцеления и с человеком, которому требуется исцеление. Мне ка-
жется, что исцеление берет начало не во мне, а только проходит 
через меня, как вода по водопроводу».
Ее сайт: www.PrayNow.net.
Джон Сьюэлл
Джон Сьюэлл — выдающийся духовный целитель, проживаю-
щий неподалеку от Атланты (Джорджия, США). Он добился значи-
тельного успеха в борьбе с головными болями типа мигрени, ПМС 
(предменструальным синдромом) и раком. Джон Сьюэлл полагает: 
чем выше изначальная духовность пациента, тем быстрее реаги-
рует на лечение его организм. Он также считает, что рак обычно 
является следствием; приступая к исцелению, он спрашивает тело 
пациента, какова причина болезни. «Тело всегда хочет быть здоро-
вым», — утверждает целитель.
Джон укладывает пациента на массажный стол и проводит над 
ним руками — он способен визуально воспринимать места утечки 
энергии. Затем он проводит мышечные тесты для подтверждения 
своих наблюдений. Джон полагает, что высвобождение травмы тре-
бует осознанного понимания, иначе его лечение будет «просто при-
ятным массажем». Поэтому он старается вывести скрытые психо-
логические травмы в область осознания. «98 процентов всех недо-
моганий берут начало в эмоциях», — говорит Джон. Ему необходим 

 МЕДИЦИНА 
ДУШИ
   
Часть I
 
 
 
65
 
личный контакт с больным, чтобы считывать эмоции, лежащие в 
основе болезненных ощущений.
Посредством мышечного тестирования Джон также выясняет, 
готов ли пациент к исцелению; по его мнению, на установление до-
статочно доверительных отношений часто требуются два-три сеан-
са. Если травма затрагивает только мышцы, то, по оценке Джона, 
на то, чтобы ее высвободить, потребуется от 2 до 20 минут.
Раковые опухоли требуют больше времени — многие из них рас-
сасываются за четыре дня. Джон также обнаружил, что пациенту, 
прошедшему длительный курс химиотерапии, вернуть здоровье 
практически невозможно. Он полагает, что духовным целителям 
нужно работать с пациентами, до того как они подвергнутся обще-
принятому противораковому лечению, которое, по его мнению, 
подрывает иммунную систему, причем во многих случаях необрати-
мо. Его опыт говорит о том, что рак обычно вызван неправильным 
отношением человека к чему-либо.
Джон заметил, что организм за один сеанс может освободиться 
максимум от трех крупных эмоциональных травм. Затем требуется 
недельный, а то и более длительный перерыв — человеку необходи-
мо набраться сил, прежде чем продолжать лечение.
Джон работал в больницах духовного исцеления в Бразилии и 
целых два года провел, общаясь с лекарями-шаманами в джунглях 
Амазонии. Их методы иногда походили на шарлатанство, тем не ме-
нее, пациентам становилось лучше. Как-то раз он увидел, что лекарь 
использует в мнимой «психохирургии» козьи кишки. Когда Джон по-
пытался вывести его на чистую воду, тот напомнил Джону, что сразу 
после этого женщина излечилась от своей болезни! Лекарь сказал: 
«Чтобы встретиться со мной, некоторые люди проводят в пути две 
недели. Веря в будущее исцеление, они начинают выздоравливать 
уже в дороге. Мое прикосновение просто закрепляет исцеление». 
В этой деревне жили сотни людей — все отменного здоровья, не 
зная иных лекарств, кроме натуральных трав, и иной терапии, кро-
ме представлений, устраиваемых лекарем.
Джон Сьюэлл также проводит мышечное тестирование пациентов, 
выясняя их реакцию на прописанные медикаменты. С помощью этого 
же метода он определяет, подходят ли пациентам принимаемые ими 
витаминные добавки. Джон предпочитает абсолютно ничего не знать 
о своих клиентах. Когда пациент приходит на прием с толстой меди-
цинской картой, он предлагает отложить ее в сторону и лечь на массаж-
ный стол, а уже после обследования сравнить поставленные диагнозы.
Хотя Джон занимается и дистанционным целительством, все же 
он отдает предпочтение личному контакту с пациентом. Он обнару-

 
Норман ШИЛИ
   
Доусон ЧЁРЧ 
 
66
жил, что дистанционное воздействие исцеляет только физические 
недомогания, но не эмоции, лежащие в основе болезни. Когда он про-
водит исцеление на расстоянии, он сам ложится на свой массажный 
стол и просит пациента одновременно с ним принять горизонталь-
ное положение. Опять-таки, он предпочитает не иметь никакой ин-
формации, кроме адреса пациента. Он сам может назвать его возраст, 
вес и цвет волос, а потом сказать, где именно в теле гнездится боль.
Его дар родился из умения выживать в трудные детские годы. 
«Я всегда был способен остановить кровотечение, даже когда был ма-
леньким мальчиком, — говорит он. — Когда мне было 12, я катался на 
лодке с другими детьми моего возраста. Взрослых поблизости не было. 
10-летняя подруга моей сестры упала, катаясь на водных лыжах, и лыжа 
ударила ее по бедру. Она билась от боли, и мы втащили ее, плачущую 
и извивающуюся, в лодку. Я положил пальцы на поврежденную об-
ласть и почувствовал, как „покров“ снизошел на меня, подобно тепло-
му, легкому трансу. Девочка затихла. Тогда я прыгнул в воду и завопил: 
„Моя очередь!“ Потому что я еще не катался на лыжах. Позднее сестра 
сказала мне: „Что-то вошло в тебя сегодня, вот как ты ее вылечил“».
Умение выживать помогло Джону пройти через вьетнамскую вой-
ну; после этого он решил развивать свой целительский дар, чтобы 
помогать другим. Он поддерживает себя в блестящей физической 
форме и заботится о чистоте своего организма, что необходимо ему 
для работы. Джон не употребляет алкоголя, кофеина, сахара и соли. 
Он пьет много простой воды и посвящает много времени физиче-
ским упражнениям. Он избегает электромагнитных полей и не мо-
жет работать в больницах из-за высокого фонового уровня излучения 
(хотя, по его словам, «в приютах дело обстоит гораздо лучше») [68].
Несмотря на всю уникальность Джона Сьюэлла, есть в его цели-
тельском подходе и в автобиографии черты, типичные для многих 
поборников медицины души. Одна из таких черт — детская убеж-
денность в своем исцеляющем даре. Другая — страстное стремление 
служить людям. Третья — образ жизни, который способствует кон-
центрации сил. Четвертая — сосредоточение на причине, лежащей 
в основе заболевания, и восприятие симптомов болезни как след-
ствия. В следующей главе мы рассмотрим эти и другие типичные 
характеристики мастера-целителя.
Донна Идн
Донна Идн внесла огромный вклад в медицину души — как своей 
профессиональной деятельностью, так и изданием популярной книги 
«
Energy Medicine» («Энергетическая медицина») — одного из наиболее 

 МЕДИЦИНА 
ДУШИ
   
Часть I
 
 
 
67
 
подробных и доступных для понимания простого читателя практи-
ческих руководств, посвященных этой области медицины [69]. Она 
довела до совершенства множество методик энергетического цели-
тельства. Донна использует эти методики в работе с пациентами и 
каждую из них детально описывает в своем пособии. Она тонко чув-
ствует, готов ли сам человек к исцелению, и всегда настойчиво пред-
лагает пациентам взять на себя ответственность за свое здоровье. 
Во всем, что делает Донна, заметна неподдельная забота о людях.
Донна рассказывает о работе с одной из своих первых пациен-
ток — этот рассказ проливает свет на некоторые аспекты ее подхода. 
«Женщина с диагнозом рак яичников пришла на сеанс в надежде, 
что я смогу помочь ей снять напряжение и подготовиться к пред-
стоящей через пять дней операции. Ей посоветовали „привести в 
порядок дела“, так как ее иммунная система была настолько ослаб-
лена, что шансы выжить после операции были невелики. Кроме 
того, предполагалось наличие метастаз.
Исследовав ауру пациентки, я определила, что рак был не мета-
статическим. Хотя аура казалась тусклой и как бы прижатой к телу, 
единственное место, которое выглядело пораженным раком, был 
ее левый яичник. Кроме того, текстура, колебания и внешний вид 
энергии ее яичника хорошо поддавались корректированию. Я виде-
ла и чувствовала, как в нем происходят изменения, и к концу сеанса 
боль, которая преследовала ее последние недели, исчезла.
Я сообщила женщине, что ее тело очень восприимчиво к моему 
энергетическому воздействию и что я сомневаюсь, нужна ли опе-
рация. Иммунная система пациентки и в самом деле была сильно 
ослаблена, но я была уверена, что, работая с ее аурой, можно не 
только усилить иммунную систему, но даже повернуть рост опу-
холи вспять. Когда я изложила свои соображения — осторожно и 
с большими оговорками, чтобы не оказаться немедленно аресто-
ванной за медицинскую практику без лицензии, — женщина была 
ошарашена моим предложением отменить операцию. Я попросила 
пока хотя бы на две недели отложить хирургическое вмешатель-
ство. Она сказала, что даст ответ на следующий день на очередном 
приеме, обсудив этот вопрос с мужем.
Вечером мне позвонил муж пациентки. Он был возмущен, угро-
жал и назвал меня шарлатанкой. Он говорил, что я ставлю под угро-
зу жизнь его жены, подарив ей ложную надежду, и что я больше не 
смогу сбить ее с толку. Он ясно дал понять, что наши сеансы закон-
чены. Когда я собралась ответить, он бросил трубку. Я перезвонила 
немного позже, трубку взяла сама пациентка. Разговаривая со мной 
вполголоса, она явно испытывала неловкость. Я сказала: „Хорошо, 

 
Норман ШИЛИ
   
Доусон ЧЁРЧ 
 
68
не откладывайте операцию, но, пожалуйста, придите завтра, как до-
говорились. Платить не нужно. Вы ничего не теряете. Я верю в то, 
что говорю. По правде говоря, я хочу, чтобы вы привели с собой 
мужа. Найдите способ!“ Она сомневалась, что муж согласится, но на 
следующий день они оба были у меня в назначенное время.
Я уложила женщину на массажный стол лицом вниз. Я наде-
ялась на то, что смогу найти способ дать ее мужу — этому тради-
ционалисту и скептику, столь пылко защищающему свою жену, — 
возможность почувствовать исцеляющую энергию, обычно не вос-
принимаемую его органами чувств. Сама я видела темную, плотную 
энергию в районе левого яичника и испытывала ощущение, будто 
моя рука двигалась сквозь мутное болото. Я попросила мужа паци-
ентки положить руку на 5 дюймов
1
 выше указанной области и вра-
щать ладонью, как бы вытягивая энергию из тела наружу. К свое-
му большому удивлению, он не только немедленно ощутил, будто 
ладонь окружена какой-то субстанцией, — через две минуты в его 
руке возникла пульсирующую боль. Мужчина был крайне изумлен, 
когда выяснилось, что, по мере того как боль в руке усиливалась, 
болезненные ощущения у его жены уменьшались.
К концу сеанса пациентка опять освободилась от болей, она 
чувствовала себя бодрее и лучше выглядела. С помощью энерге-
тического тестирования я смогла показать им обоим, что можно 
направлять исцеляющую энергию от иммунной системы в пора-
женную раком область, и рассказала, какие процедуры необходи-
мо проводить ежедневно. Пациентка и ее муж решили временно 
отложить операцию и перед ее повторным назначением попро-
сить провести дополнительные медицинские анализы. В течение 
10 дней женщина каждый день выполняла нужные процедуры, кро-
ме того, она успела пройти еще три энергетических сеанса. Когда 
пациентка прошла дополнительные медицинские обследования, 
выяснилось, что опухоль исчезла».
Донна Идн и ее муж Дэвид Файнштейн с удовольствием обучают 
своим методам всех желающих. Они рассказали нам историю успе-
ха одного из своих студентов. С разрешения пациента приводится 
его настоящее имя.
«Тиму Гартону, чемпиону мира по плаванию, в 1989 году был по-
ставлен диагноз лимфома не-Ходжкина
2
 второй степени. Ему было 
49 лет. Опухоль размером с футбольный мяч располагалась в брюш-
1
  Около 13 см. — 
Примеч. ред.
2
 
Лимфома не-Ходжкина — рак лимфатической системы; существует так-
же лимфома Ходжкина, лимфогранулематоз. —
 Примеч. пер.

 МЕДИЦИНА 
ДУШИ
   
Часть I
 
 
 
69
 
ной полости. Она была удалена хирургическим путем, после опера-
ции последовали четыре курса химиотерапии, которые продолжа-
лись в общей сложности свыше 12 недель, с последующим облучени-
ем брюшной полости в течение 8 недель. Вопреки первоначальным 
подозрениям на рецидив лечение оказалось успешным, и в 1990 году 
Тиму сообщили, что он здоров, но никогда больше не сможет при-
нимать участия в национальных или международных соревновани-
ях. Однако в 1992 году он вернулся в профессиональный спорт и 
выиграл чемпионат мира на дистанции 100 метров вольным стилем.
В начале июля 1999 года Тиму поставили диагноз рак простаты. 
Простатэктомия в конце июля установила, что рак распространился 
за границы простаты, и опухоль не может быть полностью удалена 
хирургически. Он снова еженедельно подвергался облучению, на-
правленному на область брюшной полости. После 8 недель лечения 
рак был побежден.
В 2001 году лимфома снова дала рецидив — на этот раз в области 
шеи. Она была удалена. Тим опять прошел курс облучения, на этот 
раз после него остались ощутимые следы ожогов на шее. На следу-
ющий год с другой стороны шеи появился нарост, сдавливающий 
трахею. Была диагностирована быстро растущая лимфома, которая 
требовала немедленного хирургического вмешательства.
Тиму сообщили, что лимфома стала обширной. Врачи сделали 
пересадку костного мозга и стволовых клеток, но безуспешно. Было 
опасение, что опухоль даст метастазы в желудок. На этом этапе ме-
дики признали, что больше ничего не могут сделать. В качестве аль-
тернативы Тиму предложили находящиеся на стадии проверки экс-
периментальные лечебные процедуры, хотя надежды на них было 
мало. Ему сделали инъекцию моноклональных антител — ретуксина, 
который еще практически не проходил испытаний для рецидивной 
формы лимфомы. Ретуксин был разработан для выявления скопле-
ний раковых клеток, и предполагалось, что он мог помочь иммун-
ной системе переориентировать свои силы.
В этот момент Тим обратился к услугам Ким Ведман, професси-
онала в области энергетической медицины, прошедшей обучение у 
Донны Идн. Тим и его жена на три недели отправились на Багамы 
и на неделю пригласили к себе Ким. Там она проводила ежеднев-
ные полуторачасовые сеансы. Лечение включало в себя: регуляр-
ную балансировку базовой энергетики, трассировку меридианов, 
очищение чакр, работу с электрическими, нейролимфатическими 
и нейроваскулярными узлами, коррекцию энергий, которые долж-
ны перенаправляться с одной стороны тела на другую (но у Тима 
этого не происходило), и ежедневную оценку остальных базовых 

 
Норман ШИЛИ
   
Доусон ЧЁРЧ 
 
70
энергетических систем с последующей коррекцией выявленного 
дисбаланса. Хотя Тим не захотел сокращать потребление алкоголя 
и отказаться от картофельно-мясного рациона, он ввел в свой ре-
жим питания свежевыжатые овощные соки и травяной чай (флор-
эссенс), обладающий лечебными свойствами.
Ким обучила Тима и его жену энергетической процедуре, и они 
добросовестно проводили ее (по 20 минут дважды в день) все три 
недели. Процедура включала в себя регулярную балансировку базо-
вой энергетики и специфические воздействия на энергетические 
каналы, управляющие иммунной системой и снабжающие энергией 
желудок, почки и мочевой пузырь.
Вернувшись домой в Денвер, Тим попросил провести дополни-
тельный осмотр, чтобы определить, насколько распространился 
рак. Он обратился к тому же онкологу, который некогда отказался 
от дальнейшего лечения. К всеобщему изумлению, рака у Тима не 
нашли. Опухоль повторно не появлялась и в течение четырех лет, 
прошедших между последним тестом и временем написания этой 
книги. Каждый год Тим проходит специальные обследования, и 
рак не обнаруживается. Что стало причиной ремиссии за три не-
дели, проведенных на Багамах: энергетическое воздействие или 
единственный укол ретуксина? Однозначного ответа нет. Тим все 
еще каждые два месяца получает инъекции ретуксина и время от 
времени проходит лечение у Ким Ведман для поддержания своей 
энергетический системы».
Билл Браун
Один из самых необычных целителей, с которыми мне (Норму 
Шили) посчастливилось встретиться, — преподобный Билл Браун, 
священник пресвитерианской церкви, ставший «эфирным хирур-
гом». В середине 1970-х годов я был у Брауна в Джорджии и наблю-
дал за его целительством. У меня самого были проблемы с шеей, и 
я воспользовался его помощью.
Браун ввел меня в настоящий глубокий транс. Не прикасаясь 
физически к моему телу, он совершал движения, как бы вводя обез-
боливающие уколы, и проделывал различные хирургические мани-
пуляции. Его руки стали ярко, почти свекольно красными и очень 
горячими. К сожалению, я не имел при себе термисторов для изме-
рения температуры, которая, наверняка, была намного выше тем-
пературы его тела. Хотя Браун на словах сообщал о многих случа-
ях излечения, я так и не смог получить медицинских записей, под-
тверждающих его способность к исцелению.

 МЕДИЦИНА 
ДУШИ
   
Часть I
 
 
 
71
 
Ричард Гордон
Несколько лет назад я встретил Ричарда Гордона, разработчика 
методики, которую он сам называет 
Quantum Touch (квантовое при-
косновение). Принципы квантового прикосновения, сформулиро-
ванные Гордоном, суть следующие.
  1.   Энергия следует за мыслью. Практикующий использует на-
мерение и различные медитативные техники, чтобы повы-
шать и перемещать энергию.
  2.   Дыхание усиливает жизненную силу.
  3.   Практикующий повышает свои вибрации для создания высо-
коэнергетического поля и использует это поле, чтобы окру-
жить нуждающуюся в исцелении область. За счет резонанса 
и настройки исцеляемая область изменяет свои вибрации 
так, что они начинают совпадать с вибрациями практикую-
щего. Практикующий просто усиливает и поддерживает по-
лученный резонанс.
  4.   Никто в действительности не может исцелить кого-то друго-
го. Человек, нуждающийся в исцелении, — сам себе целитель. 
Практикующий просто удерживает резонанс таким образом, 
чтобы исцеление произошло.
  5.   Энергия следует за разумом тела, чтобы произвести необхо-
димое исцеление. Практикующий с уважением относится к 
разуму тела и «рассеивает боль».
  6.   Когда энергия преодолевает препятствие, она вызывает ощу-
щение тепла как у практикующего, так и у пациента.
  7.   Делая свое дело, практикующий тоже исцеляется.
  8.   Умение способствовать исцелению естественно для всех людей.
  9.   Квантовое прикосновение эффективнее работает в комплек-
се с другими разновидностями исцеления.
10.   Нужно довериться процессу. Процесс может вызывать вре-
менное неудобство или другие неприятные симптомы, кото-
рые являются частью исцеления. Жизненная сила и процесс 
исцеления действуют со сложностью и мудростью, которые 
находятся за пределами нашего восприятия.
Во время визита к нам Ричард Гордон рассказал о своей техни-
ке. Пациенту нужно сконцентрировать разум, отстраниться от всего 
суетного и войти в чрезвычайно спокойное медитативное состоя-
ние, при котором он постепенно начинает ощущать, как внутрен-
няя энергия (
ки, ци или прана) поднимается от ног вверх и выходит 

 
Норман ШИЛИ
   
Доусон ЧЁРЧ 
 
72
наружу через пальцы рук. После того как это состояние достигну-
то, терапевт, практикующий квантовое прикосновение, удерживает 
свою ладонь вблизи или вокруг проблемной области пациента. Это 
может быть любая часть тела от макушки до кончиков пальцев на 
ногах. Мы также попросили Ричарда Гордона применить его прин-
ципы квантового прикосновения без контакта с телом пациента. 
В трех случаях из трех во время передачи Ричардом своей энергии 
пациенту регистрировались изменения показаний ЭЭГ.
Питер и Энн Селби
Мне посчастливилось проводить исследования и работать бок о 
бок с некоторыми необычайно талантливыми интуитивными диагно-
стами, в частности, с доктором Робертом Лейхтманом и доктором 
Кэролайн Мисс. Более 10 лет мы с Кэролайн преподавали курс ин-
туиции. Я получаю все больше и больше запросов на сертификацию 
от людей, которые называют себя интуитивными медиками, но лишь 
немногие из них имеют настоящий талант. Сегодня все больше вни-
мания уделяется обучению и сертификации тех, кто действительно 
имеет способности к медицинской интуиции. Отчасти назначение 
этой книги — как раз в том, чтобы стимулировать этот процесс.
Я (Доусон Чёрч) много раз испытывал целителей. Мне с трудом 
удавалось преодолеть свое скептическое отношение, потому что, 
хотя каждый «целитель» обязательно имеет в запасе немало впечат-
ляющих историй, они редко являются с медицинской точки зрения 
достоверными доказательствами выздоровления пациентов (отсюда 
акцент на достоверные медицинские записи в этой книге).
Одно из исключений — это Питер Селби, бывший физиотера-
певт. Питер и его жена Энн много путешествуют, преподавая и про-
водя целительские сеансы. Их работа уникальна тем, что измене-
ния в организме больного могут быть точно измерены сразу после 
сеанса — и Питер с Энн регистрируют эти изменения.
Во время своих демонстрационных сеансов Питер ставит в перед-
ней части комнаты массажный стол для пациента, который выбирается 
из числа добровольцев («экспромтом»). Питер проверяет и замеряет 
степень подвижности суставов этого человека. Например, просит под-
нять руки и насколько возможно отвести их назад или повернуть голову 
вправо-влево, чтобы измерить угол отклонения или поворота. В кон-
це концов он обнаруживает сустав с ограниченной подвижностью.
Тогда Питер и Энн встают приблизительно в трех метрах позади 
пациента, входят в легкий транс и подключают человека к своему ис-
точнику души, удаляя препятствия на пути свободного потока энергии. 

 МЕДИЦИНА 
ДУШИ
   
Часть I
 
 
 
73
 
По окончании процедуры они измеряют степень подвижности тех 
же суставов, чтобы посмотреть, есть ли изменения. Я наблюдал за их 
работой примерно с двумя десятками людей, и после процедуры под-
вижность суставов всегда была значительно больше. Одна женщина 
много лет назад попала в автомобильную аварию и теперь могла пово-
рачивать голову только на 15 градусов вправо и на 30 градусов влево. 
Она была настроена весьма скептически и не особенно надеялась на 
то, что ей помогут. Кроме того, она уже давно смирилась со своим со-
стоянием: «Травма такая старая, что мое тело к ней уже привыкло». 
После лечения, однако, она с удивлением обнаружила, что может по-
ворачивать голову и вправо, и влево приблизительно на 45 градусов.
Я вызвался в качестве добровольца, и Питер измерил угол вра-
щения моих тазобедренных суставов, которые никогда не вызывали 
у меня никакого беспокойства. Я поднял правую ногу, согнул колено, 
поместил правую ступню на левое колено и отвел правое бедро как 
можно дальше. Оно отклонилось приблизительно на 60 градусов. Что 
ж, отлично. Затем я поменял позицию и проверил левую ногу. Бедро 
отклонилось всего лишь на 30 градусов. Я был обеспокоен недоста-
точной гибкостью и тем, что я даже не догадывался об этой проблеме.
Затем Питер и Энн отошли и встали примерно в трех метрах 
позади меня. Они провели 20-минутный сеанс, концентрируясь на 
моем малоподвижном суставе, после чего я лег обратно на стол. Пра-
вое бедро теперь могло отклониться наружу на 90 градусов — зна-
чительное улучшение. Примерно так же повела себя и левая нога. 
«Отлично», — заметил Питер.
«Погодите, — ответил я, — у меня такое ощущение, что это не 
предел». Я переместился к краю стола таким образом, чтобы левая 
нога оказалась на весу. Тогда она отклонилась еще дальше, дойдя, в 
конце концов, до положения, при котором угол отклонения достиг 
110 градусов. С тех пор прошло два года, а мои ноги все так же под-
вижны — результат исцеления оказался стабильно долговременным.
Хотя чета Селби для демонстрации эффективности своего лече-
ния использует работу с суставами, и я, нимало не сомневаясь, поре-
комендовал бы этих целителей любому, кто имеет такого рода пробле-
мы, все же повышение гибкости тела отнюдь не является их главной 
задачей. Основная их задача состоит в решении ядра эмоциональных 
и духовных проблем, которые блокируют естественные возможности 
тела. Питер и Энн работают напрямую с этой сферой, а не с суста-
вами как таковыми. Тест на подвижность суставов — это всего лишь 
наглядная демонстрация того, что энергия пациента изменилась.
Подробности о методе Селби и их контактную информацию 
можно найти на веб-сайте: www.YouAngelYou.com.

 
Норман ШИЛИ
   
Доусон ЧЁРЧ 
 
74
ПСИХОХИРУРГИ
«Психохирургия» зародилась на Филиппинах и в Бразилии. 
В сентябре 1976 года я (Норм Шили) — вместе с Элмером Грином 
из клиники Меннингера, еще одним врачом и съемочной группой — 
участвовал в качестве практиканта в экспедиции, которая посетила 
на Филиппинах семерых психохирургов (хилеров), выполнявших 
операции без каких-либо инструментов, только при помощи рук и 
психического воздействия. Во время психохирургических операций 
шестерых целителей у пациентов на поверхности тела проступило 
нечто похожее на кровь. Мне удалось взять 22 образца этого веще-
ства — во всех случаях оно оказалось человеческой кровью.
Среди целителей различались три типа психохирургов. Два чело-
века входили в глубокий транс во время работы, их глаза закатыва-
лись, а веки при этом совершали частые моргательные движения.
Бо«льшая часть целителей не входила в транс, в процессе сеанса 
все они могли как ни в чем не бывало общаться с окружающими.
Один из таких психохирургов, Тони Сатьяго, оперировал па-
циента — мужчину, имевшего злокачественную опухоль мочевого 
пузыря, которая заметно выступала над поверхностью тела. Когда 
Сантьяго положил руки на живот пациента, кровь жидкими струйка-
ми и сгустками размером с мелкий попкорн стала брызгать по всей 
комнате, запачкав все вокруг. Мне удалось собрать часть этих сгуст-
ков — анализ показал, что это действительно человеческая кровь. 
Однако визуально размер опухоли не изменился.
За Сантьяго наблюдали две камеры и трое ученых. Было оче-
видно, что его действия не трюк. В середине сеанса пульс Сантьяго 
участился до 135 ударов в минуту.
Тони Агпау, в то время самый известный филиппинский хилер, 
сказал мне: «Ты знаешь, Норман, мы создаем эти материализации 
только потому, что они дают пациентам веру в наши способности». 
С этими словами он поднял руки приблизительно на фут
1
 и прибли-
зил их к животу лежавшей на спине женщины, которая не понимала 
по-английски. Я посмотрел на ее живот, и мне показалось, будто ее 
брюшная полость распахивается, открывая взору брюшину, блестя-
щую полупрозрачную мембрану внутри брюшной полости, которая 
прикрывает внутренние органы. Сквозь эту мембрану я смог разли-
чить что-то похожее на жировой слой. Я был потрясен. Увиденное 
мной изображение располагалось, по крайней мере, в сантиметре 
от живота женщины, не касаясь его. Не убирая рук, Агпау сказал: 
1
  1 фут равен 30,48 см. — 
Примеч. ред.

 МЕДИЦИНА 
ДУШИ
   
Часть I
 
 
 
75
 
«И точно так же, как мы можем материализовать, мы можем и де-
материализовать». При этом изображение исчезло.
Много раз в течение дня Агпау материализовывал не только жид-
кую кровь, но иногда и сгустки крови, и время от времени — кусочки 
какого-то белого вещества, похожие на соединительную ткань. На 
целителе была рубашка с коротким рукавом, так что незаметно спря-
тать хирургический инструмент он просто не мог. Я всюду следовал 
за ним по пятам — даже в ванную комнату. Мне было позволено загля-
нуть под стол и в ящики стола в помещении, где он работал. В резуль-
тате операций Агпау за день материализовал около трех пинт
1
 крови.
Один из наиболее интересных филиппинских хилеров, извест-
ный как падре Тьерте, проводил операции в маленьком святилище, 
где мы наблюдали за его работой. Он извлек из спины женщины 
какую-то жидкость с отвратительным запахом, объемом более пин-
ты. Трудно представить, что столь дурно пахнущее вещество могло 
быть заранее спрятано в комнате и осталось незамеченным. Запах 
был такой, что меня едва не стошнило, когда он появился.
Поразительный эпизод произошел, когда другой психохирург по 
имени Джун Лабу работал с Аланом Ньюманом, продюсером теле-
визионной программы, которая снималась во время нашего путеше-
ствия. Лабу сообщил Ньюману, что у того в сердце слизь. Начав ра-
боту с шеи Ньюмана, Лабу погрузил свои руки глубоко между трахе-
ей и грудино-ключично-сосцевидной мышцей. Наружу вылилось, по 
крайней мере, несколько унций
2
 чистого гноя. Затем целитель стал 
поглаживать кожу в верхней части грудной клетки, и из Ньюмана вы-
шло еще больше гноя, а под конец — несколько капель крови. Это вы-
глядело так, как будто хирург скальпелем вскрыл нарыв. Я собрал об-
разцы, и подтвердилось, что это был гной с присутствием множества 
белых кровяных телец. Я не знаю ни одной другой манипуляции, при 
которой так истекает гной с последующим появлением небольшого 
количества крови, кроме как «выдавливание» нарыва. Доказать, что 
имело место исцеление, довольно сложно, поскольку до операции 
Ньюман не проходил никакого медицинского освидетельствования.
Через год после нашей поездки на Филиппины клинику, в ко-
торой мы работали (в то время в Ла Крус, Висконсин, США), посе-
тил хилер Джуна Лабу и провел психохирургическое лечение 17 па -
циентов, что также сопровождалось истечением крови. Я взял 
образцы крови двоих пациентов, той крови, которая вылилась в 
процессе сеансов Лабу, а также крови самого целителя. Судебный 
1
  1 американская жидкая пинта равна 0,473 л. —
 Примеч. пер.
2
  1 жидкая американская унция составляет 29,56 мл. —
 Примеч. пер.

 
Норман ШИЛИ
   
Доусон ЧЁРЧ 
 
76
паталогоанатом из Беркли (Калифорния, США), исследовав образ-
цы, заверил меня, что в каждом случае материализовавшаяся кровь 
принадлежала конкретному пациенту, а не Лабу.
Однако во время этих процедур я никогда не видел поврежде-
ний на коже пациентов. Это всякий раз выглядело так, как будто 
кровь просачивается наружу, выходя через поры. Некоторые бра-
зильские и филиппинские фильмы о психохирургах демонстрируют 
отверстия в кожном покрове, появляющиеся в процессе операции, 
однако после завершения процедуры никаких шрамов или следов 
порезов на поверхности тела пациента не остается.
Ниже приведен пример целительства самого нетипичного ша-
мана, Даниэля, который работает физически и духовно, добиваясь 
«невероятного исцеляющего переживания», как прокомментирова-
ла это сама участница лечебного сеанса, наша хорошая знакомая, 
разрешившая нам опубликовать свою историю.
ПУТЕШЕСТВИЕ ЗА ИСЦЕЛЕНИЕМ: 
ТУЛУМ, ДЕКАБРЬ 2005 ГОДА
Начало
Когда зазвонил телефон, я сняла трубку и услышала на другом 
конце провода хорошо знакомый голос: «Мы планируем на декабрь 
поездку на Юкатан в Тулум, чтобы встретиться с Даниэлем, шама-
ном индейцев майя. Я подумала про твою больную ногу. Ты не хо-
чешь поехать с нами?» Я уже готова была выдать стандартный от-
вет: «Я 
не работаю с шаманами», — но слова не шли с языка. Вместо 
этого откуда-то изнутри поступила четкая команда: «Вперед!» Ощу-
щение было настолько сильным, что я согласилась.
Предыстория
В конце декабря 2004 года у меня начались серьезные пробле-
мы с левой ногой. Сухожилие, которое удерживает лодыжку в вер-
тикальном положении и обеспечивает сгибание стопы, практиче-
ски атрофировалось. Хирург был мастером своего дела, и операция 
прошла успешно. По мнению его коллег, это была «безупречная» ра-
бота. Результатом лечения стало тройное сращение костей в ноге и 
вживление двух больших шурупов в лодыжку. Однако год спустя нога 
продолжала болеть, кроме того, появились боли в правом бедре — 
полагаю, из-за болезненных ощущений бедро взяло на себя бо«льшую 

 МЕДИЦИНА 
ДУШИ
   
Часть I
 
 
 
77
 
часть нагрузки. Я опробовала действие самых разных альтернатив-
ных методик лечения, таких как хиропрактика, массаж, рольфинг
1
, 
визуализация и лечебная физкультура. Это позволяло мне передви-
гаться, но нога все еще была как чужая. Всякий раз, когда я пыта-
лась опереться на нее, возникала боль. Я спускалась по ступенькам 
боком и не могла обходиться без ортопедической обуви.
Путешествие
Многие из тех, кого мы называем шаманами, работают исходя из 
принятых в данной культуре моделей поведения, которые обуслов-
лены традиционными верованиями. Человек, пришедший «извне» 
этой традиции или религии, может войти — а может и не войти — в 
резонанс с переживанием. Способность воспринимать многослой-
ность реальности — одна из частей этой традиции. Как человек пе-
реживает и описывает слои реальности, во многом зависит от его 
культурных традиций. У меня не было ни малейшего представления 
о том, как шаман майя описал бы свою работу, но откуда-то у меня 
было глубокое внутреннее знание, что, что бы ни произошло в тот 
момент, это будет для меня шагом вперед.
Место
Тулум находится на Карибском побережье вблизи Канкуна (Мекси-
ка): белый песок и морская вода. Хижины, в которых мы жили, были 
удобными, но скромными. Электричества не было, поэтому после на-
ступления темноты зажигались свечи или фонарики. Это создавало 
очень умиротворяющую атмосферу и способствовало восстановлению 
естественного биологического ритма — обычно мы ложились спать 
с наступлением темноты и просыпались с рассветом. Легкий бриз с 
океана и шорох волн делали наше проживание еще более приятным.
Процесс
Даниэль провел со мной пять сеансов — по часу каждый. Эти 
сеансы нелегко описать — столько всего одновременно происходи-
ло на столь разных уровнях. На чисто физическом уровне подход 
Даниэля может быть описан как 
самый интенсивный рольфинг, 
1
 
Рольфинг — техника глубокого массажа, воздействующего на мускулы, 
сухожилия и соединительную ткань с целью оптимальной организации 
всего тела с учетом силы гравитации. —
 Примеч. пер.

 
Норман ШИЛИ
   
Доусон ЧЁРЧ 
 
78
какой я когда-либо испытывала, и работа с глубоко лежащими тканя-
ми. Было ясно, что он намерен добиться того, чтобы каждая часть 
моей ноги, которая должна двигаться, двигалась. Так же интенсив-
но он работал с правым бедром и позвоночником. Кроме того, сре-
ди методов лечения были восстановление энергетики и молитвы. 
В какие-то моменты мне казалось, что, если массаж станет еще чуть 
более глубоким, я просто зайдусь в душераздирающем крике, от ко-
торого кровь застынет в жилах. В то же время я ощущала сверхъ-
естественную способность шамана «видеть насквозь» и знать, что 
на самом деле происходит в обрабатываемом участке. Поэтому я изо 
всех сил старалась «продышать» боль.
В первый же день Даниэль заметил, что в положении лежа на 
животе я свешиваю левую ногу с края стола — я не могла разогнуть 
ее так, чтобы она лежала ровно на поверхности. Поэтому он начал 
именно с этого. К концу сеанса моя нога лежала абсолютно ровно, 
передней поверхностью вниз и была полностью расслабленной. Це-
литель остался доволен результатом. Я не могла поверить, что со 
мной такое случилось. Я отметила, что в процессе сеанса он время 
от времени просил, чтобы я сделала три глубоких вдоха, и что энер-
гия, исходящая от Даниэля, ощущалась так же, как энергии других 
прирожденных целителей, работавших со мной.
День ото дня моя нога становилась все лучше и лучше. Он ра-
ботал со всем телом, но больше концентрировался на левой ноге 
и правом бедре. На третий день утром я обнаружила, что спала со 
скрещенными ногами. Впервые со времени операции левая нога 
ощущалась как часть меня самой! Я проснулась и засмеялась, как 
после чудесного сна.
После завершения последнего сеанса, прощаясь с этим искренним 
и скромным целителем, я, к собственному удивлению, залилась слезами. 
Он нежно обнял меня и сказал по-испански: «Не грусти. Я твой брат, 
а ты моя сестра, и между нами теперь никогда не будет расстояния».
Месяц спустя
То, чего смог добиться Даниэль: подвижность всех суставов ноги 
и отсутствие боли в бедре, — сохранилось. Когда я работаю, стоя по 
7–8 часов, нога вверху начинает немного ныть. Моя походка стала 
естественной, и нога ощущается как 
моя нога — это самое большое 
достижение. Возросшая гибкость всех сочленений и связок каким-то 
образом сняла бо«льшую часть нагрузки с поврежденного сустава.
Даниэль рассказывал нашей группе, что много лет назад он по-
пал в ужасную катастрофу. У него были переломы костей, разрывы 

 МЕДИЦИНА 
ДУШИ
   
Часть I
 
 
 
79
 
многих связок и другие травмы. Даниэль пережил состояние, близ-
кое к смерти. Он описывает это так: «Я очутился среди звезд рядом 
с Господом. Я умолял его разрешить мне остаться среди звезд вместе 
с ним, но он сказал, что я должен вернуться, чтобы выполнять осо-
бую миссию. Он показал мне исцеление, которое я должен совер-
шать через его Дух. Когда я пришел в сознание, я не захотел, чтобы 
меня забрали в больницу. Меня отвезли домой, и я исцелился под 
руководством Духа Господа моего. Мне точно говорили, что делать, 
чтобы залечить сломанные ребра и другие травмы. После этого я 
начал работать с другими людьми. Я не знаю, какое имя дали бы вы 
Господу моему. Для меня это Иисус Христос». Даниэль работает вне 
какой-либо религиозной или культурной концепции. Как и все ис-
тинные целители, он просто позволяет Духу работать через него.
В его культуре — культуре племени майя — не понимают, что он 
делает, хотя соплеменники приходят к нему за исцелением. Во время 
особой церемонии, проведенной для нашей группы, он сказал, что 
впервые со времени его встречи 
en las estrellas (среди звезд) с Госпо-
дом он был действительно способен поделиться своей историей — 
полностью и правдиво. Он с благодарностью сказал нам: «Теперь я 
больше не чувствую себя сиротой». История его жизни демонстри-
рует наши потенциальные способности к исцелению, трансформа-
ции и трансцендентности через могущество любви.
ЗНАЧЕНИЕ МИРООЩУЩЕНИЯ
Род Кэмпбелл, целитель из Новой Зеландии, работал в нашей 
клинике с некоторыми пациентами. Он говорит: «У людей, выздо-
ровевших, после того как им сказали, что медицинская наука ниче-
го не может для них сделать, полностью меняется мироощущение. 
Узнав, что жить им осталось недолго, они начинают замечать и це-
нить мелочи, на которые раньше у них не хватало времени» [70].
Хотя Эдгар Кейс не был целителем в общепринятом смысле это-
го слова, он провел почти 10 тысяч трансовых чтений, относящихся 
к здоровью и болезни. О его работе написаны десятки книг. Кейс 
подчеркивает, что, в конечном итоге, всякое исцеление является ду-
ховным, подразумевающим примирение с Богом или Божественной 
силой, и совершается при помощи самого пациента, врачей различ-
ных убеждений, молитвы или священных целителей. Его главным 
духовным посылом было такое высказывание: «Знайте, что всякая 
сила, всякое исцеление каждого существа есть изменение вибраций 
благодаря настройке Божественной части внутри живой ткани тела 

 
Норман ШИЛИ
   
Доусон ЧЁРЧ 
 
80
на Созидательную Энергию. Только это и есть исцеление. Будь оно 
совершено с использованием лекарств, скальпеля или чего угодно — 
по сути, это вибрации атомной структуры живой клеточной силы в 
унисон с ее духовным наследием» [71].
Некоторые другие выдержки из его чтений также дают нам ори-
ентиры для понимания того, как работает медицина души.
   Если вы ушибли палец на ноге, то он останется ушибленным, 
если ваш разум нацелен на это. Если ваш желудок или печень 
в плохом состоянии, они такими и останутся, если вы так ду-
маете [72].
   Медикаменты только настраивают или гармонизируют тело 
для того, чтобы появилась должная реакция на изначальные 
силы Божественности внутри каждой частицы, каждой клет-
ки, каждого движения, каждого атома организма [73].
   Никакое механическое устройство не приносит исцеления. 
Оно только настраивает тело на безупречную согласованность, 
а исцеление приносит Божественная сила. Жизнь Божествен-
на, и каждый атом тела, отсеченный болезнью, сомнением 
или травмой, нуждается лишь в том, чтобы пробудилась его 
потребность в согласованности, в сотрудничестве с другими 
Божественными частями для выполнения предназначения, 
ради которого тело и душа пришли в бытие [74].
   Итак, именно духовное или физическое воздействие тела на 
тело приносит исцеление любому человеку — когда другое тело 
может создать это необходимое воздействие из внешних цир-
кулирующих сил или взять изнутри самого себя, дабы оживить 
или воскресить болезненное, расстроенное или бедственное 
состояние организма [75].
Список тех, кто получил сертификат «интуитивного консультан-
та», можно найти на веб-сайте Американской палаты научной меди-
цинской интуиции (American Board of Scientific Medical Institution): 
www.absmi.com.
ДОСТОВЕРНАЯ МЕДИЦИНСКАЯ ДОКУМЕНТАЦИЯ
Одним из наиболее значимых вкладов Остада Парварандеха 
в изучение медицины души является то, что в процессе лечения 
пациентов он вел медицинские записи. В дополнение к уже про-
цитированным выпискам из историй болезни приведем список за-

 МЕДИЦИНА 
ДУШИ
   
Часть I
 
 
 
81
 
болеваний, официально диагностированных до обращения к цели-
телю, которые, согласно медицинской документация Остада, были 
им излечены:
  
остеогеническая саркома
1
 — самая «зловредная» форма рака, 
неизлечимая никакой химиотерапией;
  
нейробластома
2
 у шестимесячного младенца;
  
аденокарцинома
3
 желудка у мужчины 66 лет (рак желудка редко 
излечивается хирургическим путем или химиотерапией);
   неизлечимая опухоль спинного мозга;
   гепатит — за 10 дней уровень энзимов печени вернулся к нор-
мальному значению;
   разрушенный межпозвонковый диск, для восстановления ко-
торого была показана только хирургическая операция;
   слепота: у мужчины, на 90 процентов потерявшего зрение из-
за пигментной дистрофии сетчатки, зрение было восстанов-
лено на 40 процентов;
  
тяжелая глаукома
4
 — излечена дистанционно;
  
гепатит В;
   синдром Жиля де ля Турета (болезнь генерализованных тиков);
   рак молочной железы с метастазами в кости у женщины 38 лет;
   опухоль спинного мозга, диагностированная с помощью ЯМР, 
у мужчины 46 лет (диагноз ставил ведущий американский ней-
рохирург);
   кистозное поражение шишковидной железы.
Божественная энергия мгновенно преодолевает время и про-
странство; она может направляться талантливыми людьми, незави-
симо от их вероисповеданий и мировоззрений. Джеймс Ошман де-
лает доклад об изучении целителей, принадлежащих к различным 
культурным традициям, включая христианского целителя верой, 
гавайского кахуну, экстрасенсов и ясновидцев: «В 1969 году Роберт 
Си. Бек начал десятилетнее исследование активности мозговых волн 
1
 
Остеогеническая саркома — быстро развивающаяся форма рака кости, 
которая зачастую распространяется на близлежащие мышцы. — 
Примеч. ред.
2
 
Нейробластома — злокачественная опухоль, состоящая из незрелых 
зародышевых клеток нервной системы (нейробластов) и возникающая в 
раннем возрасте, часто в младенчестве. — 
Примеч. ред.
3
 
Аденокарцинома — злокачественная опухоль, состоящая из желези-
стых эпителиальных клеток, входящих в состав большинства внутренних 
органов человеческого тела. — 
Примеч. ред.
4
 
Глаукома — повышенное давление жидкости, содержащейся внутри 
глазного яблока (внутриглазное давление), ведущее к слепоте. — 
Примеч. ред.

 
Норман ШИЛИ
   
Доусон ЧЁРЧ 
 
82
целителей, принадлежащих самым разнообразным субкультурам <...>, 
записывая электрические волны их головного мозга с помощью ЭЭГ. 
Рисунок волн всех целителей в состоянии измененного сознания и в 
процессе целительского сеанса практически совпадал <...> они вос-
производили почти идентичные ЭЭГ подписи» [76]. Очевидно, что 
мастера-целители повсюду способны получить доступ к уровню со-
знания души, открывающему двери к исцелению. Психиатр Станис-
лав Гроф недавно написал: «Трудно представить себе, что западная 
академическая наука будет бесконечно продолжать вычеркивать все 
необычайные свидетельства, собранные в прошлом <...>, и игнори-
ровать приток новых данных». Поскольку тоненькая струйка данных 
превращается в наводнение, наука начинает наконец наносить на 
карту процессы, происходящие, когда мастера-целители выполняют 
свои кажущиеся со стороны магическими действия.

 
83
 
  
ХАРАКТЕРИСТИКИ 
МАСТЕРА-ЦЕЛИТЕЛЯ
Почему присутствие целителя способствует исцелению, а обыч-
ного человека — нет? Существуют определенные характеристики, 
выявленные с помощью научных исследований работы целителей и 
случаев исцеления или описанные самими целителями в их работах 
и в процессе преподавательской деятельности. Хотя эффективность 
действий целителей может широко варьировать, существуют кон-
кретные характеристики, свойственные всем мастерам-целителям.
Многие целители не считают, что обладают какими-то сверх-
возможностями. Они подчеркивают, что способность к врачева-
нию есть у каждого, просто целитель развивает и совершенствует 
ее. Изучая эти способности, мы можем многое узнать о параметрах, 
общих для всех великих целителей, и «впустить» исцеление в свою 
повседневную жизнь.
СПОКОЙНОЕ ЭМОЦИОНАЛЬНОЕ СОСТОЯНИЕ
Сердце человека не бьется постоянно в одном и том же ритме. 
Скорость сердцебиения то и дело меняется, то замедляясь, то уско-
ряясь. Степень отклонения, измеренная электрокардиограммой, на-
зывается «вариабельностью частоты сердечных сокращений». Мы 
заметили, что эта величина в каждый конкретный момент находится 
в четкой зависимости от эмоционального состояния человека. Гнев, 
страх, тревога и разочарование вызывают беспорядочный ритм 
сердца с постоянным изменением частоты сердечных сокращений. 
Любовь, умиротворенность, сострадание и спокойствие сопровожда-
ются более стабильным, постоянным сердечным ритмом [77].
Целители обычно занимаются духовными практиками и имеют 
устойчивую систему взглядов. У тех, кто регулярно вызывает внутри 
себя ощущение мира и спокойствия и духовно сосредоточивается на 
любви и сострадании, чаще возникает то особое физиологическое 
состояние, которое необходимо для исцеления. Очевидно, что на 
физическом уровне мастер-целитель способен более, чем кто-либо 
другой, входить в состояние «когерентности сердца». Буддистская 
медитация выделяет спокойствие как основное условие для объеди-
нения разума и сердца. Мастер-целитель в процессе лечения обычно 

жүктеу/скачать 2,83 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: