Лекция №1 Социально-экономическая ситуация в Казахстане – предпосылки борьбы за независимость
жүктеу/скачать 0,76 Mb.
|
- Бұл бет үшін навигация:
- Культура кангюев
- У кангюев известно большое количество археологических памятников
- Вклад в изучению тюрков Л.Н. Гумилева
Диадема состоит из двух ажурных золотых пластин. В растительный орнамент включена многофигурная композиция. В центре диадемы на постаментах, укрепленных на вершинах гор, стоят два повернутых друг к другу крылатых коня. За ними расположены звери и люди. Слева – женщина, скачущая на крылатом барсе (пантере или тигре), за ней шествует олень и олениха. Справа – женщина, сидящая на козле, за ней медведь и снова женщина на горном баране. В центре же между конями помещена женщина, восседающая на крылатом грифоне (или драконе) с львиным туловом, вытянутой зубастой пастью и рогом на голове. Над всей процессией – изображения четырех летящих гусей-лебедей.Культура кангюевУ кангюев была развита самобытная культура и искусство – песни, музыка, кюи, танцы, распространены струнные и духовые музыкальные инструменты. Усуни верили в сверхъестественные силы, культ природы, предков, поклоненялись Солнцу, Луне, звездам.У кангюев известно большое количество археологических памятников3. Древне-тюркская цивилизация и ее особенностиВ философско-исторической, политической и культурологической мысли понятие «тюркская цивилизация» появилось сравнительно недавно. Во многом это связано с тем, что первоначально, начиная с ХVII века, цивилизационный понятийный аппарат был разработан в рамках западной общественной науки. Что касается тюркского мира, то, он был совершенно иным. Имея в своей основе доминирование кочевого способа жизнедеятельности, он воспринимался многими исследователями как некий хаотичный набор племен, не имеющий не истории, ни государственности, ни культуры.Вклад в изучению тюрков Л.Н. Гумилевазарождение и развитие тюркской цивилизации самым непосредственным образом связано с этногенезом тюркского мира, который был досконально исследован Л.Н. Гумилевым в таких трудах, как «Древние тюрки», «Тысячелетие вокруг Каспия», «Ритмы Евразии» и др.Гипотеза о существовании тюркской цивилизации, была выдвинута турком К.Маршаном на основе сравнительного анализа проторюркских и «глозельских» текстов. В настоящее время термин «тюркская цивилизация» стал общепринятым не только в публицистике и лигвистике, но и в философско-исторических и культурологических исследованиях.жүктеу/скачать 0,76 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|