Мәдениет анатомиясы Лектор: Ы. Ж. Анламасова аға оқытушы, гуманитарлық ғылымдар магистрі

Әлеуметтік мәдениет құрылымы

• 
  Әлеуметтік мәдениет қоғам өмірі және оның даму заңдарын өндіріс тәсілінің қоғам дамуындағы шешуші рөлін, қоғамдық сананың қоғамдық болмысқа тәуелділігін, өндіріс қатынастардың өндіргіш күштердің даму дәрежесіне сәйкес келу заңы және т.б. қарастырады. Екінші бір заңдар қоғам дамуының белгілі бір кезеңдерінде, яғни кейбір қоғамдарда ғана әрекет етеді.
  
• 
  Әлеуметтік-мәдени құндылықтар жүйесіндегі құқық. «Адамгершілік», «мораль», «этика» түсініктері. Адамгершіліктің қалыптасуы рухани мәдениет дамуының мәселесі ретінде қалыптасқан.
  
• 
  Мораль қызметтері. Моральдық түрткі механизмдері.
  

Қоғам өмірінің мәні қоғам мен тұлғаның өзара қатынастары мен байланыстарын, философиялық пайымдары мен логика заңдылықтарын әлеуметтік мәдениет деп атады. 19ғ екінші жартысында әлеуметтік философия термині ғылыми айналымға ене бастады.

• 
  Қоғам өмірінің мәні қоғам мен тұлғаның өзара қатынастары мен байланыстарын, философиялық пайымдары мен логика заңдылықтарын әлеуметтік мәдениет деп атады. 19ғ екінші жартысында әлеуметтік философия термині ғылыми айналымға ене бастады.
  
• 
  Ендеше әлеуметтік мәдениет бір жағынан тұрмыстағы экономикалық жағдайда белгілі бір таптың, ұлттың, халықтың мінез құлқына көрініс беретін ұғым болса, екінші жағынан қоғамдық мінез- құлықтан құбылыстардың шығу, өмір сүру, өзгеру, және дамуының заңдылықтарын зерттейді.
  
• 
  Қоғам адамдардың бірлескен практикалық және рухани қызметіндегі үдерісін, олардың арасында қалыптасатын қатынастарын зерттеу болып табылады.
  

Қоғам өмірінің жекелеген сфералары аймақтарын қарастыратын болсақ: саяси, экономикалық, құқықтық, ақпараттық т.б.

• 
  Қоғам өмірінің жекелеген сфералары аймақтарын қарастыратын болсақ: саяси, экономикалық, құқықтық, ақпараттық т.б.
  
• 
  Әлеуметтік ойдың шығу тарихы грек ойшылдары Платон мен Аристотель ден бастау алған. Қоғамдағы адамдардың ойлау жүйесі, саяси билік, еңбек шығармашылығы түсіндірілді. Қоғам диалектикасы жеке адам дамуының заңдылықтарымен өлшенеді.
  
• 
  Орыс ойшылдарының әлеуметтік философияға қатысты пікірлері Л.С.Франк, Н.А.Бердяев, П.А.Флоренский. Қоғам адамның болмысының мәнін анықтайтын ақиқат, барлықтың болмысын анықтап қана қоймай, заңдылықты обьективті түрде зерттейтін әлеуметтенген факторлар екенін ашып айтты. Социум болмысының логикасын түсіндіруге тырысты.
  
• 
  Қоғам адамға неғұрлым еркіндікті берген сайын оны пайдалануға деген жауапкершілікті арта түседі. Қоғамдық сананың формалары болмыстың адам санасында бейнеленуі практикалық іс-әрекетте байқалады. К.Маркс алғаш рет әлеуметтік философияға қоғамдық экономикалық формация деген ұғымды енгізді. Материялизм әлеуметтік өмірдің негізі деп қарастырды.Ал диалектика барлықтың қозғаушы, дамытушы күші. Қоғамдық тарихи үдеріске қозғаушы күш беретін материализм теориясы деп қарастырды. Саяси ілім заңға жүгіне отырып әлеуметтік революция қалыптастыру қажет. Экономика – өндірістік қатынастар, материалдық игіліктер, оларды өндіруге, айырбастауға, тұтынуға деген адамдардың қатынасы.
  

жүктеу/скачать 24,79 Kb.

Достарыңызбен бөлісу: