Международная академия аграрного образования костанайский филиал маао



Pdf көрінісі
бет50/77
Дата03.03.2017
өлшемі5,95 Mb.
#6019
1   ...   46   47   48   49   50   51   52   53   ...   77

 

Список литературы: 

 

1.  Себряева,  Н.С.  Междисциплинарная  интеграция  химических  дисциплин  для  студентов 

сельскохозяйственных вузов [Текст]/ Н.С. Себряева// Классический  университет в парадигме современных 

знаний/мат-лы  Междунар. науч. прак. конф.- Караганда, 2012.- С. 178-182. 

2.  Себряева,  Н.С.  Физическая  и  коллоидная  химия  Учебное    пособие  [Текст]/  Н.С.  Себряева.- 

Астана, 2013.-168с 

3.Вайс,  Е.Ф.,  Салмина,  А.Б.  Коллоидная  химия.  Лабораторный  практикум  [Текст]  /  Е.Ф.  Вайс,  А.Б. 

Салмина.-  Красноярск, 2013. - 119с 

4. Себряева, Н.С.  Организация процесса обучения физической и коллоидной химии на основе кейс-

метода [Текст] / Н.С. Себряева//Наука. Костанай. :КИнЭУ.-  №1.- 2015.- С.42-47 

5.  Кульман  А.Г.  Химия  методические  указания  и  контрольные  задания  для  студентов  заочников 

инженерных специальностей [Текст] / А.Г. Кульман. - М.: ВШ. – 1989.- 72 с 



 

255 


 

6.  Гребенкина.  Л.К.,    Жокина,  Н.А.  Воспитание  в  вузе:  проблемы  и  перспективы  [Текст]  /  Л.К. 

Гребенкина, Н.А. Жокина //Педагогическое образование и наука, 2014.- № 6.-С. 15- 19 

 

 



УДК:821 

СӚЙЛЕМНІҢ ТҦРЛАУСЫЗ МҤШЕЛЕРІНІҢ КОММУНИКАТИВТІК ҚЫЗМЕТІ 

 

Тавтыбаева А.А., Қостанай техникалық – экономикалық колледжінің қазақ тілі пәнінің 

оқытушысы, гуманитарлық ғылымдар магистрі 

 

Мақалада  сӛйлемнің  тұрлаусыз  мүшелерінің  коммуникативтік  қызметі  туралы  айтылады.  Сӛйлем  мүшелерін 



зерттеген Қазақстанның филолог ғалымдарының еңбектері қарастырылады. 

В  статье  рассматривается  коммуникативная  функция  второстепенных  членов  предложения.  Изучены  труды 

известных ученых - филологов Казахстана, в которых рассматриваются члены предложения с разных аспектов. 

This article is about communicate function and purposes of sentences in kazakh linguistics. New example of a sentence 

classification under communicate of  purpose pronouncement is offered here. 

 

Жалпы сӛйлем мүшелерінің коммуникативтік сапасының артуы нақты сӛйлеу ситуациясына қарай 



айқындалады. Кей жағдайда тұрлаусыз мүшелер коммуникативтік тұрғыдан алып қарағанда бастауыш пен 

баяндауыштан да маңыздырақ болуы мүмкін. Сӛйлеспелі сӛйлемдерде бас мүшелердің кейде біреуі, кейде 

екеуі де түсіп қалуы біздің осы пікірімізді нақтылай түседі. Мысалы: 

Фамилиясын айтқан жоқ па? 

Кімнің? 

Әлгі жазушының? 

Жоқ, айтпады... (Қ.Жұмаділов) 

Синтаксистік  үрдістердің  динамикасын  жақсы  түсіну  үшін  синтаксистің  негізгі  қозғаушы  күштері 

үш факторға байланысты болатыны кӛрсетіліп жүр: 

1) сӛйлеудің коммуникативтік перспективасы;  

2) сӛйлеуге енетін атаулардың референциясы, оның шындық затына қатынасы; 

3) синтаксистік құрылымның лексикалық толығуы, оның ішінде заттық және заттық емес мәндердің 

арасындағы айырмашылықтарға айрықша мән беріледі [1, 13 б.]. 

Сӛйлемнің  синтаксистік  компоненттерінің  орнын  тәртібіне  қатысты  синтаксистік  мүшелену 

иерархиясы ұғымының мәні зор. Синтаксистік жайылма сӛйлемдер бастауыш тобына  (бастауыш және оның 

маңындағы  сӛздер  тобы)  және  баяндауыш  тобына  (баяндауыш  және  оның  маңындағы  сӛздер  тобы) 

мүшеленеді.  Бастауыш  тобы  мен  баяндауыш  тобы  бірлесіп  предикативті  топ  құрайды.  Предикативті  топ 

детерминаттар  арқылы  іргесін  кеңейте  алады.  Детерминаттардың  ерекшелігі  бір  жағынан  алғанда, 

предикативті  топтан  тыс  орналасатын  компонент  болып  есептелгенмен,  екінші  жағынан  онымен  тікелей 

байланысты.  Орыс тіл білімінде детерминат мүшелерді қарастырған Н.Ю. Шведова, В.П. Малащенко, М.И. 

Ковтуновалар оны қызметіне қарай екі топқа бӛліп қарайды: 

Субъектілік  немесе  объектілік  мәнді  детерминаттар.  Бұл  топқа  аты  айтып  тұрғандай,  сӛйлемдегі 

предикативті  топты  субъектілік  немесе  объектілік  мәнде  кеңейтуші  детерминаттар  жатады.  Мысалы, 

Таласқанға тас та жоқ. Жыртық үйдің құдайы бар (Мақалдар). 

Пысықтауыштық  мәнді детерминаттар. Бұл топқа мезгіл, мекен, себеп, шарт т.т сияқты алуан түрлі 

пысқтауыштық детерминаттар жатады.  Мысалы, Кӛктемде егін егеміз. Күзде қарбаласып жүріп жинаймыз. 

Сонымен,  предикативті  топ  та,  детерминаттар  да  –    сӛйлемнің  синтаксистік    компоненттері. 

Олардың     арасында тӛмендегідей иерархия орнайды (1-сурет): 

 

Детерминаттар тобы       –     предикативті топ 



 

 

Бастауыш                      баяндауыш 



тобы                              тобы 

1- сурет. Сӛйлемнің синтаксистік компоненттерінің иерархиясы. 

 

Қазақ тілі синтаксисінің кӛшбасшылары А. Байтұрсынов, Қ. Жұбанов, С. Аманжолов, Қ. Басымов, 



Р.  Сауранбаев,  М.  Балақаев,    Т.  Маманов,  Т.  Қордабаев  еңбектеріндегі  тұрлаусыз  мүшелерге  қатысты 

орныққан пікір – тұрлаусыз мүшелердің жай сӛйлемді жайылмаға айналдырып, сӛйлем іргесін кеңейтуі. Тіл 

біліміндегі  соңғы  зерттеулер  сӛйлем  іргесін  кеңейтуші  факторлардың  бұрынғыдан  да  артқанын  кӛрсетіп 

отыр.  


Ғалымдар  сӛйлем  аясының  мазмұндық,  пішіндік  жағынан  кеңеюі  мынадай  тілдік  материалдар 

базасы негізінде жүзеге асатынын кӛрсетіп жүр: 

1) тұрлаусыз мүшелер; 


 

256 


 

2) оңашаланған айқындауыштар; 

3) бірыңғай мүшелер;  

4) синтаксистік оралымдар (есімшелі, кӛсемшелі оралымдар); 

5) тұрақты тіркестер;     

6) синонимдік қатар;  

7) қайталау амалы.  

Сӛйлем  кӛлемін  ұлғайту  процесіне  қатысатын  бұл  тіл  құбылыстарының  қызметінің  ерекшелігіне 

орай екіге бӛліп қарастырылады: 

1)  Сӛйлемнің  мағыналық  және  пішіндік  жағынан  кеңейтуге  тікелей  әсерін  тигізетін  тілдік 

материалдар.  Бұларды  потенциалды  кеңейтуші  тілдік  материалдар  деп  атайды.  Олар:  тұрлаусыз  мүшелер, 

үйірлі  мүшелер,  оңашаланған  айқындауыштар,  бірыңғай  мүшелер,  синтаксистік  оралымдар,  тұрақты 

тіркестер, синонимді қатар, қайталау амалы;  

2)  сӛйлемнің  мағыналық,  пішіндік  кӛлемін  ұлғайтуда  айтарлықтай  үлес  қоспайтын,  алайда 

сӛйлемнің  іргесін  ары  қарай  кеңейтуге  итермелейтін  тілдік  құбылыстар.  Бұлар  сӛйлем  кӛлемін  кеңейтуге 

себеп  болатын  тілдік  құбылыстар  деп  аталады.  Олар:  шылаулар,  қыстырма  сӛздер  [5,  321  б.].    Тұрлаусыз 

мүшелердің бірі анықтауыштың сӛйлемдегі позициясы ерекше. Сондықтан да түркітанушылар атрибуттық 

қатынастың  негізгі  кӛріну  тәсілі  –  оның  орны  деген  тұжырымға  келген.  Ӛйткені  анықтауыштар  кӛбінесе 

арнайы тұлғасыз-ақ ӛзі анықтайтын сӛзінің алдынан келіп, сапалық анықтауыштар қабыса байланысады.  

Жалпы  сӛйлем  мүшелеріне  қатысты  ӛзіндік  жаңалығымен  келген  жұмыстардың  бірі  –  ғалым  Қ. 

Шәукенұлы  ӛзінің  «Синтаксис»  атты  еңбегнде  тӛмендегідей  ой  айтады:  «Сӛйлемнің  ӛзге  мүшелеріне 

қарағанда анықтауыштардың дамуы ӛте күрделі. Ол дамуда, формалық мағыналық жақтан түрлі тәсілдерді 

меңгерген.  Ойды  дәл,  әсерлі  жеткізуде  маңызды  қызмет  атқарады».  Одан  әрі  автор  анықтауыштарды 

бірнеше топқа бӛле отырып, үйірлі мүшелі анықтауыштың ӛзін тӛмендегіше жіктейді:нақтылы суреттемелі 

анықтауыш;  амалдық  суреттемелі  анықтауыш;  мекендік  суреттемелі  анықтауыш;  мезгілдік  суреттемелі 

анықтауыш [8, 93 б.].   

Ғалымның  пікірін  қуаттай  отырып,  ӛз  тарапымыздан  анықтауыштардың  тағы  да  тӛмендегідей 

түрлері болатынын кӛрсетеміз: 

бастауышты анықтайтын анықтауыштар; 

толықтауышты анықтайтын анықтауыштар; 

анықтауышты анықтайтын анықтауыштар; 

пысықтауышты анықтайтын анықтауыштар; 

баяндауышты анықтайтын анықтауыштар. 

Мысалы: Марғұлан қазақ халқының бұрын-соңды өмірден өткен заңғар ғұламаларының бірі еді (Х. 

Арғынбаев).  Ғұламаларының  деген  меншікті  анықтауыш  бірі  еді  деген  баяндауышқа  қатысты  меншікті 

анықтауыш  болса,  қалған  анықтауыштың  бәрі  ғұламаларының  деген  анықтауыштың  анықтауышы  болып 

тұр. 

Анықтауыштар  эмоцияға,  бейнелеуге  бейім  сӛйлем  мүшесі  болғандықтан  оның  қай  мүшені 



анықтауы  да  коммуникативтік  ерекшелігі  болып  саналады.  Егер  сӛйлемдегі  бүкіл  анықтауыштарды  алып 

тастасақ, сӛйлемнің мәніне айтарлықтай нұқсан келеді. 

Барлық  сӛйлем  мүшелерінің  коммуникативтік  қызмет  ерекшеліктері  сан  алуан.  Сӛйлем  ӛзі 

кӛпқырлы болғандықтан, оның құрылымдық элементі немесе компоненті болып саналатын сӛйлем мүшелері 

де  сондай  кӛпқырлы  бірліктер  болып  келеді.    Жалпы  сӛйлем  мүшелерінің  коммуникативтік  сапасының 

артуы нақты сӛйлеу ситуациясына қарай айқындалады. Сондай-ақ, сӛйлемнің оқшау бӛліктері де сӛйлемде 

жеткізілетін  ойды  дәлелдеуде,  әсерлеуде,  нақтылауда,  түсіндіруде,  сӛйлеушінің  ретін,  айтылатын 

ақпараттың  кімнің  тарапынан  екендігін,  әр  түрлі  эмоционалды-экспрессивті  сезімдерін  білдіруде,  алуан 

түрлі стильдік мақсаттарда қызмет атқарады. 

 

Әдебиеттер тізімі: 

 

1. Әміров, Р. Жай сӛйлем синтаксисі. – Алматы: Ғылым, 1993.  



2.

 Абылова, Г. Сӛйлем аясын кеңейтуші факторлар. -А., 2006  

3. Жұбанов, Қ. Қазақ тілі жӛніндегі зерттеулер. – Алматы: «Ғылым», 1999 

4. Байтұрсынов, А. Тiл тағылымы. – Алматы: Ана тілі, 1992 

 

 

 



 

 

 



 

 


 

257 


 

UDC:821 

LEXICAL AND SYNTACTICAL STYLISTIC DEVICES IN AMERICAN AND ENGLISH SONGS 

 

Тынымбаева Ж.С. 

 

Бұл  мақала  американдық  және  ағылшын  әндерінде  кездесетін  лексикалық,  синтактикалық  стилистикалық 

тәсілдеріне арналған. Лексикалық, синтактикалық стилистикалық тәсілдерінің жалпы сипаттамасы қарастырылған. Осы 

әдістер  әндерінің  ішінде  қандай  жұмыс  атқарады,  оларды  қалай  табуға  және  де  зерттеуге  болатындығы  жайында  сӛз 

қозғалған.  

Данная  статья  посвящена  особенностям  лексических  и  синтаксических  стилистических  приемов  в 

американских  и  английских  песнях.  Здесь  представлена  общая  информация  о  лексических  и  синтаксических 

стилистических приемах. Далее отражено использование данных приемов в американских и английских песнях. Как их 

найти и как анализировать? Ответы на эти вопрсы даны во этой статье.  

This article is devoted to peculiarities of lexical and syntactical stylistic devices in American and English songs. Firstly, 

we  give  general  information  about  lexical  and  syntactical  stylistic  devices.  Next,  we  give  description  of  usage  of  lexical  and 

syntactical stylistic devices in American and English songs. How to find them and how to analyze? Answers for these questions 

are given in this article.  

 

Lexical  and  syntactical  stylistic  devices  are  widely  analyzed  and  researched  by  different  linguistics  and 

stylistics, but the domain of songs and the role of lexical and syntactical stylistic devices are not so widely studied 

and known in present days.  

Ultimately, every musician/artist uses stylistic devices in their work. It helps the songs flow well and helps 

the listeners/viewers relate to them more. The uses of these devices also bring a deeper meaning to the lyrics. We 

may  not  know  it,  but  there  may  be  ―secret‖  or  ―hidden‖  messages  that  singers  are  sharing  in  their  lyrics.  We  just 

have  to  think  about  what  they  are  comparing  and  how  those  things  can  be  compared  to  one  another.  Music  is  a 

wonderful  thing  in  which  we  can  express  ourselves  and  our  emotions.  It  makes  songs  more  important  and  gives 

language a whole different meaning. Nowadays, as people are becoming more intelligent  and songs more diverse, 

we see several unique ways that literary techniques can be portrayed in music. For example, In Justin Timberlake‘s 

song, Mirrors, we can spot metaphors and similes in almost every other line. This song is about his love life and he 

shares with us how deeply he cares for another person. He sings, 

Cause I don‘t wanna lose you now I‘m lookin‘ right at the other half of me 

The  vacancy  that  sat  in  my  heart –  metonymy,  simile  (Justin  Timberlake  uses  terms  such  as  mirrors  and 

vacancy to help us better understand the love that he feels for the person he is singing about) 

Is a space that now you hold – metaphor (Without being so literal, he finds a clever way to compare things 



to his thoughts, and that makes it easier for us to visualize his feelings. (“Vacancy” can’t sit. “Space” can’t be held. 

“Mirrors” can’t stare at you.) Show me how to fight for now – metaphor 

When we first listened to this song, the lyrics in the hook immediately caught my attention. When he sings, 

―It‘s like you‘re my mirror‖ or ―It‘s clear as this promise‖, he also is comparing different things to one another. (His 

lover is like a reflection to him, and he‘s saying that a certain promise is now very obvious.) 

In Adeles song Rolling In The Deep woman‘s feelings are described with different lexical and syntactical 

stylistic devices.  

There's  a  fire  starting  in  my  heart  –  personification  (The  fire  is  personified  to  highlight  its  strength  and 

importance in influencing her mind) 

Reaching a fever pitch, it's bringing me out the dark 

Finally I can see you crystal clear 

Go 'head and sell me out and I'll lay your ship bare – metaphor (The boyfriend is compared to a ship) 

With  the  help  of  lexical  and  syntactical  stylistic  devices  authors  of  songs  show  us  their  cultural 

peculiarities. There are themes which are prohibited in Kazakhstan, but you can easy find it in American or English 

songs. Through the songs it is interesting to become closer to nation‘s culture, traditions and peculiarities.  

 

References 

 

1.  Mousike, Henry George Liddell, Robert Scott, A Greek-English Lexicon, at Perseus 



2.  Griffee, D. T. Songs in action. Hertfordshire: Phoenix, 1995 

 

 



 

 

 



 

 

 



 

258 


 

УДК 348.41 

ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОЕ РАЗВИТИЕ ЛИЧНОСТИ ОБУЧАЮЩИХСЯ КАК 

ВАЖНЕЙШАЯ ЗАДАЧА В ОБЛАСТИ ОБРАЗОВАНИЯ 

 

Урунбасарова Э.А., Алькеева С.М.,  

д.п.н., профессор кафедры ИКиСГД КазУТБ, г. Астана., Казахстан 

магистр экономических наук, старший преподаватель кафедры ИКиСГД КазУТБ,  

г. Астана., Казахстан 

 

Мақалада  қазіргі  заманғы  нарықтық  экономика  жағдайында  білім  беру  саласында  маңызды  әлеуметтік-саяси 

мәселе  ретінде  студенттердің  тұлғасын  негіздеу  рухани  және  моральдық  дамуын  түсіндіреді.  Сол  дәлелі  технология 

және  бизнес  Қазақ  университетінде  оқитын  адамның  рухани-адамгершілік  дамуы  бастапқы  деңгейін  анықтау  үшін, 

сондай-ақ  эксперимент  нәтижесі  болып  табылады;  Рухани-адамгершілік  даму  деңгейі  тӛмен  студенттерге  нақты 

психологиялық-педагогикалық үрдістерін талдау. Бұл мәселені шешу үшін ұсыныстар. 

В  статье  дается  обоснование  духовно-нравственному  развитию  личности  обучающихся  как  важной  социально-

политической задаче в области образования в условиях современной рыночной экономики. Тому подтверждением также 

являются  результаты  проведенного  эксперимента  по  выявлению  начального  уровня  духовно-нравственного  развития 

личности обучающихся в Казахском университете технологии и бизнеса; анализ психолого-педагогических тенденций

характерных  для  студентов  с  низким  уровнем  духовно-нравственного  развития.  Предложены  рекомендации  решения 

данной задачи.  

In the article explains the rationale of spiritual-moral development of personality student as an important socio-political 

problem in the field of education in a modern market economy. Proof of that is also the result of the experiment to identify the 

initial  level  of  spiritual  and  moral  development  of  the  person  enrolled  in  the  Kazakh  University  of  Technology  and  Business; 

Analysis  of  psychological  and  pedagogical  trends  specific  to  students  with  low  level  of  spiritual  and  moral  development. 

Recommendations for solving this problem. 

 

Современная рыночная экономика с ее новыми принципами – экономическая свобода, сверхделовая 



активность  людей  приводит  к  кризису  духовно-нравственного  состояния  личности:  ломаются  и 

утрачиваются лучшие традиции прошлого, а новые недостаточно осознанны и понятны. Приобретая сумму 

знаний, но  все  меньше  задумываясь  о  духовном,  о  добре  и  зле,  о  любви  и  милосердии,  человек  не  может 

себя  чувствовать  счастливым.  В  этих  условиях  важнейшей  социально-политической  задачей  в  области 

образования  является  возрождение  и  сохранение  духовно-нравственного  самосознания  подрастающего 

поколения. Данная задача имеет чрезвычайную значимость: ее, без преувеличения, необходимо осмыслить 

сегодня как одну из приоритетных задач в деле развития и построения нового государства. 

О  значимости  этой  задачи  говорят  и  результаты  проведенного  нами  эксперимента  по  выявлению 

состояния  духовно-нравственного  развития  личности  обучающихся  в  КазУТБ  (Казахском  университете 

технологии и бизнеса), город Астана. 

На  основе  эмпирических  методов  исследования    проведена  диагностика  состояния  духовно-

нравственного развития личности обучающихся. 

В этой связи был использован следующий диагностический материал:  

-  методика  диагностики  нравственной  мотивации:  (методика  Орлова  Ю.М.  (Тест  -  опросник 

Потребность в достижении цели. Шкала оценки потребности в достижении успеха); 

-  методика  изучения  уровня  сформированности  нравственных  понятий  у  обучающихся:  (методика 

«шкала совестливости», взятая из психодиагностического теста, разработанного В.М. Мельниковым и Л.Т. 

Ямпольским [1] на основании зарубежных методик (ММРI и 16-факторного опросника Р. Кеттелла);  

-  методика  диагностики  отношения  к  жизненным  ценностям;  Диагностика    жизненных  ценностей 

личности. Экспресс-диагностика: Тест ИТО Л.Н. Собчик [2];   

-  методика  диагностики  этики  поведения:  Тест  Шкала  доверия  М.  Розенберга  (Методика  Вера  в 

людей),  диагностика проводится по шкале Д. Кэмпбелла;  

-  методика  диагностики  духовно-нравственного  потенциала  личности  обучающегося:  (Шкала 

самоуважения Розенберга (Rosenberg's Self-Esteem Scale).  

Анализ системы показателей духовно-нравственной воспитанности обучающихся приводит нас к 

выделению низкого, среднего и высокого ее уровней



Низкий  уровень  духовно-нравственной  воспитанности  обучающегося  характеризуется  тем,  что  он 

осознает  необходимость  нести  ответственность  за  соблюдение  нравственных  норм  и  правил,  владеет 

духовно-нравственными  суждениями.  При  этом  нет  выраженной  потребности  соблюдать  предъявляемые 

ему  нравственные  нормы  и  принципы,  нести  ответственность  за  свое  поведение  и  поступки.  Проявляет 

слабое  знание  норм  этикета,  не  дифференцирует  устаревшие  нормы  этноэтикета  от  принятых  в  обществе. 

Преобладает наличие невысоких нравственных идеалов. Не воспринимает свое здоровье и здоровый образ 

жизни  как  ценности.  Отсутствует  нравственное  самоопределение  на  основе  нравственных  потребностей, 

суждений и нравственных чувств. 



Средний уровень духовно-нравственной воспитанности обучающегося характеризуется осознанием 

необходимости  нести  ответственность  за  соблюдение  нравственных  норм  и  правил,  владеет  духовно-



 

259 


 

нравственным суждениями. Имеет потребность в соблюдении  усвоенных нравственных норм и принципов 

поведения.  Может  предвидеть  последствия  своего  поведения  и  поступков,  но  при  этом  иногда  не  хватает 

волевых усилий для осуществления поведения в соответствии с усвоенным духовно-нравственным опытом. 

Знает  нормы  этноэтикета,  умеет  их  дифференцировать  и  применять  в  общении  и  деятельности.  Высокие 

идеалы  формируются.  Ведет  здоровый  образ  жизни.  Нравственное  самоопределение  на  основе 

нравственных потребностей, суждений и нравственных чувств состоялось. 

Высокий  уровень  духовно-нравственной  воспитанности  обучающегося  предполагает  наличие 

ответственности  за  соблюдение  нравственных  норм  и  правил,  владение  духовно-нравственными 

суждениями.  Имеется  потребность  в  соблюдении  усвоенных  нравственных  норм  и  принципов  поведения. 

Предвидит  последствия  своего  поведения  и  поступков,  хватает  волевых  усилий  для  осуществления 

поведения  в  соответствии  с  усвоенным  нравственным  опытом  в  условиях  нравственного  выбора.  Знает 

нормы  этноэтикета,  умеет  их  дифференцировать  и  применять  в  общении  и  деятельности.  Сформированы 

высокие  идеалы  и  ценности.  Ведет  здоровый  образ  жизни.  Нравственное  самоопределение  на  основе 

нравственных  потребностей,  суждений  и  нравственных  чувств  состоялось.  Умеет  отстоять  и  обосновать 

свое поведение и поступки. 

В  целом  уровень  духовно-нравственного  развития  личности  обучающегося  характеризует  уровень 

его субъектности.  

Математические методы исследования позволили получить следующие результаты. 

В  эксперименте  участвовало  347  обучающихся:  студенты  первого,  второго,  третьего  курсов, 

магистранты  Казахского  университета  технологии  и  бизнеса.  Задачами  начального  этапа  опытно-

экспериментальной  работы  было  получение  необходимых  эмпирических  данных,  отбор  методических 

средств,  позволяющих  организовать  процесс  духовно-нравственного  развития  студентов  в  процессе 

обучения, экспериментальная проверка методики духовно-нравственного развития личности обучающихся. 

Характер  проведенного  эксперимента  является  полевым,  так  как  в  ходе  исследования  были 

сохранены естественные условия процесса обучения. 

Изучая  уровень  духовно-нравственного  развития  личности  обучающихся  различными 

диагностическими  методиками,  мы  выявили  в  целом  достаточно  низкий  уровень  развития  духовных 

способностей.  Что  касается  изучаемых  духовно-нравственных  потребностей,  ценностных  смыслов,  то 

получены  следующие  данные:  высокий  уровень  развития  духовно-нравственных  потребностей 

характеризовался  тем,  что  обучающиеся  хотели  бы  заняться  собственным  духовно-нравственным 

саморазвитием;  средний  уровень  представлен  такими  характеристиками,  как  потребность  обучающихся  в 

принятии  себя  другими  и  социальной  реализации;  низкий  уровень  у  обучающихся  характеризовался 

преобладанием  материальных  потребностей.  Что  же  касается  ценностных  смыслов,  то  обучающиеся 

высокого  уровня  отнесли  к  разряду  духовных  ценностей  понятия  «свобода»,  «ответственность»,  «воля»  и 

др.; обучающиеся среднего уровня ценностные смыслы понимали как существующие в природе социальных 

явлений, но не относящиеся к личности. Обучающиеся низкого уровня ограничивались лишь суждениями о 

понятиях  духовности.  Готовность  к  творческой  самореализации  характеризовалась  у  обучающихся 

высокого уровня творческим целеполаганием, средний уровень у обучающихся показал, что они хотят быть 

успешными в деятельности. 

Обучающиеся,  отнесенные  нами  к  высокому  уровню  духовно-нравственного  развития,  отмечают, 

что самосовершенствование в духовной сфере предстает как сознательно избранная ценностная доминанта. 

Обучающиеся  задумываются  над  возможностями  личностного  и  интеллектуального  саморазвития  и 

предпринимают для этой цели соответствующие усилия. Побудителями их активности выступают духовные 

потребности,  их  активность  обуславливается  влиянием  духовной  культуры  (искусство,  литература, 

просвещение)  –  30%;  26%  обучающихся,  отнесенных  нами  к  среднему  уровню  духовно-нравственного 

развития, отмечали, что побудителями их активности выступают общественные и познавательные интересы, 

идеалы,  желания  и  чувства.  Активность  проявляется  тогда,  когда  они  в  этом  испытывают  объективную 

необходимость.  Подражают  и  стараются  выработать  у  себя  личностные  качества,  которые  замечают  у 

родителей,  знакомых,  авторитетных  педагогов-  29%.  Основными  мотивами  деятельности  выступают 

требования  морали,  притязания  на  принятие  окружающих,  критика,  самокритика,  пример.  Обучающимся 

был  задан  вопрос:  «Что  повлияло  на  решение  заняться  духовным  самосовершенствованием?».  Ответы 

получены  следующие:  неразвитость  свойств  души,  духовных  качеств-  19%,  трудности  в  общении  -25%,  в 

саморегуляции  -7%,  в  самоутверждении  -10%,  ограниченность  знаний-12%,  необходимость  непрерывного 

самосоверешенствования-22%.  Следует  подчеркнуть,  что  на  потребность  в  духовно-нравственном 

саморазвитии студентов старших курсов и закончивших колледж, а также магистрантов повлияла практика, 

самооценка профессиональных качеств. Но, осознавая необходимость самосовершенствования, тем не менее 

не занимаются систематически духовным развитием. 

Духовные  проявления  «отягощены»  недостаточной  реализацией,  погруженностью  в  обыденную 

жизнь, бедность которой событиями и переживаниями мало способствует побуждению к активной духовной 

деятельности. Не все обучающиеся проявляют способность к выбору действий, связанных с преодолением 

отрицательных  и закреплением  положительных  личностных  свойств  и  качеств,  воля  не  во  всех  ситуациях 


 

260 


 

обеспечивает сохранение направленности и энергичности действий. 

Мы  обнаружили,  что  у  обучающихся  с  низким  уровнем  духовно-нравственного  развития 

проявляются  следующие  тенденции:  неумение,  нежелание  проявить  себя,  реализовать  свои  творческие 

возможности, развивать духовность; пассивное потребление художественной культуры заметно преобладает 

над творческой деятельностью в различных областях духовной культуры; неудовлетворительное состояние 

познавательной  активности,  ценностные  ориентации  свидетельствуют  о  недостаточной  сформированности 

духовных потребностей. Их активность обусловливается требованием окружающих. – 15%. 

Среди  причин,  отрицательно  влияющих  на  духовное  самосовершенствование,  обучающиеся 

выделили  следующие:  недостаточная  сила  воли  -  9%;  импульсивные  действия  –  9%;  незнание  приемов  и 

способов  преодоления трудностей  и  самосовершенствования  –  4%;  бездушность,  элементаризм  чувств,  их 

сведение  к  отрицательным  жизненным  влечениям,  равно  как  отказ  от  них,  аскетизм,  ханжество  –  14%; 

бездуховность, мнимая духовность, суррогаты духовности – 24%; рассмотрение и решение многих проблем 

жизнедеятельности,  не  связанных  с  формированием  личности,  совершенствованием  духовных  и 

нравственных основ – 8%. 

Таким  образом,  результаты  диагностики  начального  уровня  духовно-нравственного  развития 

личности обучающихся следующие в %: (см. таблицу 1) 

 

 



Таблица 1 – Результаты диагностики начального уровня духовно-нравственного развития личности 

обучающихся. 

Курс 

1 курс 


баллы 

2 курс 


баллы 

3 курс 


баллы 

Кол-во студ. 

123 

 

107 



 

80 


 

Бакалавр 

Уровни 

Высокий 


23 

Высокий 


25 

Высокий 


27 

 

Средний 



40 

Средний 


42 

Средний 


41 

 

Низкий 



37 

Низкий 


33 

Низкий 


31 

Магистратура 

Уровни 

Высокий 


32 

Средний 


42 

Низкий 


28 

Кол-во магистр. 

37 

 

37 



 

37 


 

Выход  нам  видится  в  изменении  психологической  системы,  в  которую  включены 

сформировавшиеся  качества,  и  таким  образом  нейтрализации  отрицательных  свойств  путѐм  усиления 

положительных, придания их проявлениям нового смысла и значения. Способ изменения системы состоит в 

изменении  социального  направления  деятельности    личности,  тех  еѐ  свойств,  которые  легче  поддаются 

изменению. На этой основе можно дать новое применение волевым качествам, мягкости характера, доброте, 

нейтрализовать  агрессивность  и  жестокость.  Необходим  комплекс  мер,  индивидуально  подобранных  не 

только для разных людей, но и для одного человека на разных этапах его развития.  

 



Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   46   47   48   49   50   51   52   53   ...   77




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет