Anahtar Kelimeler:
Abay, Ahmet Baytursınov, bağlantı, I.A.Krılov, masal, şiir,
ahlak, amaç, uyum.
(G. ALİPKHAN.
ABAY VE AHMET BAYTURSYNOV ARASINDAKİ İLİŞKİ
)
Аннотация
В
статье рассматривается проблема преемственности в
творчестве Абая и
Ахмета Байтурсынова. Их объединило глубина мысли и знаний, идея заботы о своем
народе и нравственном совершенствовании современников. Ахмет Байтурсынов
является первым абаеведом, чья статья с глубоким смыслом об Абае была
опубликована в 1913 году. Ахмет Байтурсынов
первым признал Абая главным,
первым казахским поэтом. По его словам, Абай – поэт, возвысивший достоинство
казахского стиха, предоставив ему почетное место в мире поэзии. В
стихах Абая
была и
глубина мысли, и критичность, и знание. Абай – поэт-новатор,
усовершенствовавший форму казахского стиха. И как писал Ахмет Байтурсынов,
Абай – поэт-мыслитель, познавший суть всего, о чем воспевал. Ахмет Байтурсынов,
так глубоко познавший и высоко ценивший Абая, и сам возвысился до уровня Абая-
наставника,
Абая-мыслителя, как и Абай свого времени и сам стал нравственным
учителем своей нации, неординарной личностью қазахов. Это один из моментов
взаимосвязи Ахмета Байтурсынова и Абая.
Взаимосвязь Ахмета Байтурсынова и Абая
отражается в содержании их
произведений, единстве и общности мыслей и идей. Прежде всего, оба поэта в своих
стихах резко разоблачали и критиковали негативные, нездоровые человеческие
качества. Они воспевали и пропагандировали благородные, добродетельные
качества человека. Цель обоих поэтов - пробудить и
просветить сознание народа,
воспевая нравственность в своих стихах и баснях. Пространство и время,
существующая социально-политическая система и сформировавшая обстановка
объединили творческие поиски двух поэтов. Стихи «Сегіз аяқ», «Жиған-терген» -
вершина единства духовности и цели, художественной развязки двух поэтов. В
статье даны такие суждения о преемственности двух поэтов.
Ключевые слова:
Абай, Ахмет Байтурсынов, преемственность, И.А.Крылов,
басни, стихотворение, нравственность, цель, созвучность.
(Г. АЛИПХАН. ПРЕЕМСТВЕННОСТЬ АБАЯ И АХМЕТА БАЙТУРСЫНОВА)
