Методичка основы философии



Pdf көрінісі
бет147/184
Дата28.01.2022
өлшемі0,9 Mb.
#24511
1   ...   143   144   145   146   147   148   149   150   ...   184
Русская
  Идея  -  совокупность  понятий,  выражающих  историческое 
своеобразие и особое призвание Русского народа.   
 
Тесты
 для самоконтроля 
 
1.  У  кого  из  русских  мыслителей  XIX  в.  идея  соборности  является 
центральной? 
А) у просветителей; 
Б) у западников; 
В) у славянофилов; 
Г) экзистенциалистов. 
 
2. В теории монаха Филофея «Москва – третий Рим» (XVI в.) назначение 
светской власти понимается как:  
А) установление безбожного государства; 
Б) сохранение православия как истинного учения; 
В) игнорирование религии и церкви; 
Г) в отделении церкви от государства. 
 
3. Идея русского религиозного мессианства берет свое начало:  
А) в идеях славянофилов (XIX в.); 
Б) в теории «Москва – третий Рим» (XVI в.); 
В) в «Поучении» Владимира Мономаха; 
Г) в философии всеединства В. Соловьева (XIX в.). 
 
4. Историософские взгляды П. Чаадаева отражают идеи: 
А) славянофилов; 
Б) западников; 
В) евразийства; 
Г) не совпадают ни с теми, ни с другими. 
 
5. Центральное место в философии П. Чаадаева занимает философия:  
А) Бога; 
Б) истории; 
В) человека; 
Г) познания.  
 
6. Тема «Русской идеи» как поиска истинного пути развития России стала 
основной для разногласий таких направлений, как:  


 
94
 
А) материалисты – идеалисты; 
Б) оисифляне – нестяжатели; 
В) гностики – агностики; 
Г) славянофилы – западники. 
 
7. Славянофилы считали основой будущего развития России:  
А) идеалы «Святой Руси»; 
Б) опыт Западной Европы; 
В) традиции преобразований Петра I: 
Г) революционно-демократическую идеологию. 
 
8. Принцип соборности в учении А.С. Хомякова означает утверждение: 
А) индивидуализма; 
Б) вседозволенности во имя развития личности; 
В) казарменного коммунизма; 
Г) общности людей, объединенных свободой и любовью. 
 
8.
 
По мнению славянофилов, «святая Русь»: 
А) противостоит инертному Востоку; 
Б) идет европейским путем; 
В) противостоит «гнилому Западу»; 
Г) близка к Востоку. 
 
9.
 
Сторонники идей евразийства: 
А) выступали против европоцентризма; 
Б) считали европейскую культуру образцом для подражания; 
В)  полагали,  что  западная  цивилизация  поддерживает  духовную  жизнь 
людей; 
Г) отстаивали превосходство восточной культуры. 
 
10.
 
 Западники: 
А) выступали против развития капитализма; 
Б) не признавали за православием никаких особых достоинств; 
В) отрицали реформы Петра I; 
Г) восхищались православием.  
 
11.
 
 Добровольное соединение индивидов на основе любви к Богу и друг 
к другу Н. Бердяев определял термином: 
А) государственность; 
Б) религиозность; 
В) соборность; 
Г) духовность. 
 
12.
 
Сторонники идей евразийства полагали, что: 
А) революция в России – результат ее «европеизации»; 
Б) революция в России – проявление ее «азиатчины»; 
В) Россия должна избрать восточный путь развития; 
Г) прогрессивное развитие возможно лишь по западному пути. 


 
95
 
 
13.
 
 Понятию  «соборности»  в  русской  религиозной  философии  ХIХ  в. 
соответствует ее понимание как: 
А)  зримого  соединения  людей  в  каком-либо  месте,  как  условия 
организационного единства
Б) духовной общности, проявляющейся во всех сферах жизнедеятельности 
человека в церкви, в семье, в обществе; 
В) гармонического сочетания индивидуальной религиозности с церковной 
организацией; 
Г) как безусловного результата духовных исканий людей. 
 
14.
 
Понятие соборности является ключевым для
А) западников; 
Б) революционных демократов; 
В) народников; 
Г) славянофилов. 
 
15.  К русским славянофилам относится: 
А)  Хомяков; 
Б) Ломоносов; 
В) Чаадаев; 
Г) Чернышевский.  


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   143   144   145   146   147   148   149   150   ...   184




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет