методологическое основание парадигмальной науки. Парадигма понимается как совокупность знаний, методов и ценностей, безоговорочно разделяемых членами научного сообщества. Она определяет спектр значимых научных проблем и возможные способы их решения, игнорируя несогласующиеся с ней факты и теории. Прогресс науки – накопление знаний, теоретическое и экспериментальное усовершенствование исходных программных установок. При этом появление «аномальных» фактов (они могут осмысливаться в рамках принятой парадигмы) означает, по Куну, научный кризис. Обостряется борьба старой парадигмы и альтернативных гипотез, дающих различную интерпретацию научным аномалиям. Из конкурирующих теорий выбирается та, которая, по мнению профессионального сообщества, наиболее удачно осмысливает аномальные факты. Однако выбор не обеспечивается автоматически этим ее преимуществом, но зависит и от вненаучных факторов (психологических, политических, культурных и т.п.). Достижение конвенции в выборе образцовой теории знаменует начало нового этапа развития нормальной науки (характеризующейся наличием четкой программы деятельности и искусственным отбором альтернативных смыслов). Процесс принятия новой парадигмы – переключение на принципиально новую систему мировидения, со своими образами, языком, принципами, которые несоизмеримы с другими системами мировидения. Преемственность обеспечивается специальным образованием, учебниками, системой квалификации научных кадров. Выводы: 1) существует не прогресс, а эволюция естественных наук; 2) настоящее приращение знаний характеризуют только периоды нормальной науки, которые формируют уникальное понимание мира, не обладающее особыми преимуществами по сравнению с другими. Американо-австрийский философ и методолог науки
