Microsoft Word 1226 Себелева предмакет с
Чтение в России до XIX века
жүктеу/скачать 1,04 Mb. Pdf көрінісі
|
Psihologiya i sotsiologiya chteniya - Uch posobie - 2012
|
2. Чтение в России до XIX века. Славянская письменность была создана в IX в. византийцами Кириллом и Мефодием. Она служила для пропаганды христиан- ства. Письменность эта была основана на практически чужом южно-славянском языке. Отсюда — сакрализация текстов, проти- вопоставление их бытовой сфере. Сакральный текст нельзя было перевести на разговорный русский язык, хотя уже существовала письменность и на его базе. Но она предназначалась для быто- вых, торговых целей. Чтение, таким образом, являлось тогда ком- понентом обрядового церковного действия. Обучение грамоте велось по церковным книгам (в основном по Псалтыри). Книги читали в основном представители духовенства 20 и социальной верхушки. Немногие из средневековых книг имели светский характер (хроники, исторические повести, сборники из- речений и т.д.), но и они также работали на внедрение христиан- ского мировоззрения. Развлекательной литературы, беллетристи- ки тогда не было. Распространение грамоты, ее функциональное использование (управление, дипломатия, судопроизводство, тор- говля и пр.) имело место в городах, но это не считалось чтением. Различалось чтение как техническое умение и чтение как дейст- вие содержательное, имеющее высокий культурный статус. Древнерусская литература не имела деления на высокую и низкую. Соответственно, в ней отсутствовали разные направле- ния и их борьба. Древнерусская литература делилась на жанры, резко отграниченные друг от друга. Жанр тогда имел и внелите- ратурное значение, связанное с бытом, церковным обиходом, по- литической жизнью того времени. Фольклор был одинаково рас- пространен и у простых крестьян, и у знати. Одни и те же сказки слушали и понимали и крестьянские, и княжеские дети. В XVII в. в связи с активным развитием городов, в которых благодаря развитию торговли появляется все больше светски гра- мотных людей, фольклор уходит в деревню. Образовавшийся ва- куум нужно было заполнять. Возникают новые жанры, сугубо городские, не связанные с бытом, церковным обиходом, полити- кой. Эти жанры служили для удовлетворения собственно эстети- ческих потребностей. Например, жанр романа представлял собой развлекательное, занимательное чтение. Существовали даже спе- циальные конторы по переписке именно такого рода произведе- ний. Рукописные тексты массовых, лубочных романов имели хо- ждение даже в XVIII в. По журналам XVIII в. можно выявить список «бестселлеров» того времени: «Шемякин суд», «Бова- королевич», «Петр Златые Ключи» — все это лубочные романы. Самое популярное издание — жизнеописание Ваньки Каина (выдержало 10 изданий). Реформы Петра I спровоцировали резкое культурное расслое- ние. Чтение стало обязательным для дворян. В купечестве и ме- щанстве читали мало, так как это не одобрялось. Крестьяне почти вообще не читали. При Петре I издавалась в основном государст- венная, агитационно-пропагандистская литература, причем ог- ромными для того времени тиражами, но ее никто не покупал. 21 А рукописные издания лубочных романов множились. Перейдя в печатный вид, лубочный роман занял рынок. жүктеу/скачать 1,04 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|