Microsoft Word 1226 Себелева предмакет с

87 
и незнакомых, неясных сторон. Содержание такого вида текста 
непредсказуемо, оно требует удержания, совмещения в памяти 
большого количества ассоциаций, нюансов, символики. Многие 
проблемы могут остаться после прочтения нерешенными, что вы-
зывает новую неопределенность и беспокойство.
Массовое искусство предназначено для рядового, обычного 
читателя, слушателя, зрителя. С появлением средств массовой 
коммуникации (кино, телевидение, радио) оно получило широ-
чайшее распространение. Они (СМК) позволяют приобщаться к 
культуре все большему числу людей. Отсюда — огромные тира-
жи массовой литературы и необходимость изучать вкусы и при-
страстия массовой аудитории.
Произведения массового искусства тесно связаны с фольклор-
ными, мифологическими, лубочными построениями. В основе 
устойчивых массовых жанров лежат определенные типы сюжет-
ных построений, восходящих к известным архетипам и являю-
щихся носителями общезначимых формул, художественных уни-
версалий. Такие сюжетные конструкции можно выделить и в эли-
тарном искусстве, но там они возвышены, а не снижены, как в 
массовом.
Социологи каталогизировали темы и сюжеты, излюбленные 
массовым читателем. Еще первые исследователи чтения в России 
отмечали, что читающим крестьянам в романах нравятся: патрио-
тизм, любовь к вере, царю, отечеству, верность долгу, геройство, 
мужество, храбрость на войне, русская удаль и т.д. Однотипность 
строения произведений массового искусство восходит к архаиче-
ской бытовой, религиозной или иной деятельности. Такие наблю-
дение сделаны на основании изучения исторических корней од-
нотипных повествований и выявления определенных закономер-
ностей в развитии коллективных фантазий. Высокая степень 
стандартизации — естественная потребность: человеку нужно 
отдохнуть, уйти от проблем и действительности, не напрягаясь 
для расшифровывания символики и лексики, ему незнакомой.
Массовое искусство — искусство эскапистского характера, т.е. 
устраняющегося от полноты и глубины анализа конфликтов и 
противоречий реального мира. К тому же знакомые конструкты 
предполагают ожидание, а когда оно оправдывается, возникает 
чувство удовлетворения и комфорта от постижения уже знакомых 

88 
форм. Принцип формальности сочетается с принципом художест-
венной вариации темы. Оригинальность приветствуется, если она 
подтверждает ожидаемые переживания, существенно их не ме-
няя. Индивидуальная версия должна иметь уникальные и непо-
вторимые свойства. Есть способы оживления стереотипов: введе-
ние в стереотип героя черт, противоположных стереотипу. Вари-
анты не разрушают сюжет. Это проявляется через выход новой 
формы за пределы конкретного периода с сохранением интереса к 
ней последующих поколений. 
Произведения массового искусства вызывают немедленные и 
яркие эмоциональные переживания. Но нельзя считать массовое 
искусство низкопробным. Оно просто выполняет другие задачи. 
Формульное повествование помогает уйти от неясности к иллю-
зорной, но все-таки ясности. И жизнь в художественном мире не 
требует осознания своих скрытых мотиваций, маскирует их или 
укрепляет имеющиеся преграды к признанию скрытых желаний. 
Массовые жанры подкрепляют уже существующие социальные 
ориентиры и установки, подменяя художественным моделирова-
нием нерешаемость и неоднозначность большинства проблем.
Элитарная же литература часто оказывается для массового чи-
тателя набором звуков. Ее элитарность вовсе не в предназначен-
ности для немногих, а в недоступности для большинства. Вина 
здесь обоюдная. Массовый читатель отвернулся от произведений, 
решающих прежде всего эстетические задачи (не понимая, что 
без их решения невозможно никакое глубокое исследование важ-
нейших жизненных проблем). С другой стороны, «продвинутый» 
литератор считает ниже своего достоинства быть понятным тол-
пе. В этих условиях даже утвердился негласный критерий «под-
линности», который пускают в ход многие из считающих себя 
приобщенными к «высокому»: чем непонятнее — тем совершен-
ней. Для большинства настоящая литература, во-первых, нечто 
очень скучное (еще по школьным воспоминаниям), во-вторых, 
совершенно нежизненное, заумное. 
В то же время элитарная литература со временем может перей-
ти в разряд массовой, т.е. ее свободно смогут воспринимать люди 
без специальной подготовки (высшего гуманитарного образова-
ния, например). 

89 

жүктеу/скачать 1,04 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: