Не был профессиональным учителем отец маленького Паганини. Если верить А.
Виноградову, приобщение будущего великого музыканта к игре происходило следующим
образом: «Начался первый урок скрипичной игры. Маленький человек с трудом понимал
отца. Отец раздражался и на каждый промах сына отвечал подзатыльником. Потом взял со
стола длинную квадратную линейку и стал ею пользоваться во всех случаях, когда сын
делал ошибку. Он легкими и почти незаметными ударами бил его по кисти до крово-
подтеков. К тому времени, когда вернулась с покупками Тереза Поганини, синьор Анто-
нио был уже в полной ярости. Он запер мальчика в чулане и велел ему играть первое уп-
ражнение».
А вот несколько взятых почти наугад литературных свидетельств. Хорошо же до-
сталось их авторам, если спустя многие годы так и не зарубцевались в их
душах раны,
нанесенные немилосердными наставниками.
Н. Помяловский рисует нам яркие типы «бурсацких» педагогов.
«... Лобов, прихлебывая из оловянной кружки, просматривал нотату и назначал по
фамилии, кому к печке для сечения, кому к доске на колени, кому коленами на ребро пар-
ты, кому без обеда, кому в город не ходить. Потом он стал спрашивать учеников, поправ-
ляя отвечающего, когда он отвечал не слово в слово и запивал бурсацкую премудрость
круто заваренным квасом...
После экзаменации пяти учеников он стал дремать и наконец заснул, легенько
всхрапывая. Отвечавший ученик должен был дождаться, пока не проснется великий педа-
гог и не примется опять за дело. Лобов никогда уроков не объяснял — жирно, дескать, бу-
дет, а отмечал ногтем в книге с энтих до энтих, представляя ученикам выучить к следую-
щему, то есть классу.
Ударил звонок, учитель проснулся и после обычной молитвы удалился.
Второй класс, латинский, занимал некто Долбежин. Дол-бежин был тоже огромно-
го роста господин; он был человек чахоточный и раздражительный, и строг до крайности.
С ним шуток никто не любил; ругался он в классе до того неприлично, что и сказать нель-
зя. У
него было положено за священную обязанность в продолжение курса непременно
пересечь всех, и прилежных, и скромных, так, чтобы ни один не ушел от лозы...».
Науке известно все: кто изобрел паровоз, кто поднял в бескрайние просторы Все-
ленной первый космический корабль. Но, увы, наука не знает имени того человека, кото-
рый первым начал совмещать обучение с поркой. Имена недоброй памяти эксперимента-
торов не вписаны золотыми буквами в летопись педагогики, но их идеи живут, их опыт
развивается, дополняется новыми и новыми примерами новаторского поиска и смелого
эксперимента.
«...Пушар был очень маленький и очень пьяненький французик, лет сорока пяти. А
нас, воспитанников, было у него всего человек шесть; из них действительно какой-то пле-
мянник московского сенатора, и все мы у него жили совершенно на семейном положении,
более под присмотром его супруги, очень манерной дамы, дочери какого-то русского чи-
новника... Пушар вошел в классную комнату, подошел к нашему большому дубовому сто-
лу, за которым мы все шестеро что-то зубрили, крепко схватил меня за плечо, поднял со
стула и велел захватить мои тетрадки.
— Твое место не здесь, а там, — указал он мне крошечную комнатку.
— Ты не смеешь сидеть с благородными детьми, ты подлого происхождения и все
равно, что лакей.
И он пребольно ударил меня по щеке...».
Это уже Ф. Достоевский рассказал о
своем первом столкновении с обучением. А
досталось великому русскому писателю от невежд-учителей немало...
Испил горькую чашу невежественного обучения и А. Герцен. Его учитель пред-
ставляет собой новый распространенный некогда на Руси тип педагога — не бьет, не кри-
чит, но и не учит.
«... Женевец был человек лет сорока, седой, худощавый, с юными голубыми глаза-
ми и со строгим благочестием в лице. Он был человек отлично образованный, славно знал
по-латыни, был хороший ботаник. В деле воспитания мечтатель с юношескою добросо-
вестностью видел исполнение долга, страшную ответственность; он изучал всевозможные
трактаты о воспитании и педагогии от «Эмиля» и Песталоцци до Базедова и Николаи; од-
ного он не вычитывал в этих книгах — что вернейшее дело воспитания состоит в приспо-
соблении молодого ума к окружающему, что воспитание должно быть климатологиче-
ское, что для каждой эпохи, — так, как для каждой страны, еще более для каждого сосло-
вия, а может быть, и для каждой семьи, — должно быть воспитание...».
Вы слышали когда-нибудь о дидактогении? Пренеприятнейшее явление. Оно охва-
тывает именно такие случаи, о которых только что рассказывалось. Это, так сказать, об-
щее название для всего плохого, дурного в школе. А если поподробнее, то дидактогения
(от греческих слов «педагог» и «рождаю») означает «умышленное или непроизвольное
(рожденное обстоятельствами) действие педагога, приводящее к отрицательному эффек-
ту». Действие это может выразиться поступком, словом, жестом, мимикой, поведением и
т. д.
Дидактогения — явление древнее. Еще в
старину поняли ее пагубное влияние на
обучение и был даже сформулирован закон, согласно которому грубое, бездушное отно-
шение учителя к ученику непременно приведет к отрицательным последствиям. Дидакто-
гения — уродливый пережиток прошлого.
Теперь в школах не бьют, не унижают, не оскорбляют, а дидактогения... осталась.
Ю. Азаров рассказывает об учительнице, которая на уроках главное место отводи-
ла «порядку»: «дети, сесть!», «дети, руки!», «выровняться!», «дети, ноги»... Несколько лет
подряд учительницу ставили в пример: она владеет классом, она умеет организовывать
ребят, она держит класс... Вот это последнее — «держать в руках» — наиболее точно ха-
рактеризует сущность ее метода. Метода, увы, дидактогенического.
Болью проникнуты слова известного грузинского педагога Ш. Амонашвили, без
устали призывающего преобразовать дело обучения на началах гуманности. В одной из
статей он вспоминает свои школьные годы, о том, с
каким волнением и предчувствием
неладного раскрывал возвращенную учителем тетрадь. Красные линии в ней никогда не
приносили радости. «Плохо! Ошибка! Как тебе не стыдно! На что это похоже! Вот тебе за
это! — так озвучивались голосом моего педагога каждая фасная черточка. Ошибки, обна-
руженные им в моей работе, всегда пугали меня, и я был не прочь выбросить тетрадь или,
в лучшем случае, вырвать из нее зловещую страницу, заполненную этими, как мне каза-
лось, бранящими меня знаками педагога. Порой я получал тетрадь, которая была испещ-
рена не просто черточками, птичками (в сказках птички обычно вещают о
чем-то хоро-
шем, радостном, таинственном), а вдоль каждой строки были проведены волнистые ли-
нии, как искривленные от злости нервы моего учителя. Если в этот момент, когда он ис-
правлял мою работу, я оказался бы рядом, то, наверное, такими же красными полосками
он украсил меня самого...
... Но почему я тогда называюсь «учеником», если должен выполнять все задания
только без ошибок? — думал я в детстве... Неужели учителя всего мира сговорились меж-
ду собой охотиться и тешиться над ошибками своих учеников? Тогда можно предвидеть,
как мы, дети, их баловали: ежедневно мы в своих рабочих и контрольных тетрадях допус-
кали, по всей вероятности, несколько миллионов ошибок!.. Учитель! — взывает Ш. Амо-
нашвили. Если ты хочешь усовершенствовать и преобразовать свою
методику воспитания
на началах гуманности, то не забывай, что ты сам когда-то был учеником, и добивайся то-
го, чтобы твоих воспитанников не мучили те же самые переживания, что мучили тебя».
Существенно поясняет ситуацию использование понятия «идеальный педагог».
Идеальный педагог — образец профессионала, носитель гражданских, производственных
и личностных функций, сформированных на наивысшем уровне.
Идеальный педагог — образец для подражания, ориентир для подготовки и эталон
для сравнения. Структура педагогического потенциала, выраженная через понятие иде-
проверить уровень сформированности, получаем реальную программу приближения фор-
мирования педагога.
VII. Понятие «профессиональный потенциал педагога» вводится, чтобы:
1. Подчеркнуть системный характер педагогической способности.
2. Показать зависимость деятельности учителя не от отдельных качеств, а от их оп-
тимального сочетания.
3. Выявить ведущие и относительно второстепенные качества.
4. Открыть пути к системному
анализу качеств педагога.
5. Все ответы верны.
VIII. Идеальный педагог — это:
1. Учитель, ведущий процесс на образцовом уровне.
2. Абстрактный образ, позволяющий лучше понять цель подготовки учителя.
3. Учитель, исповедующий определенные научные идеи.
4. Учитель, стремящийся к образцовому порядку в классе.
5. Все ответы верны.
жүктеу/скачать
Достарыңызбен бөлісу: