Министерства просвещения рсфср

С. Н. ВИНОГРАДОВ и А. Ф. КУЗЬМИН 
Л О Г И К А 
УЧЕБНИК 
для
СРЕДНЕЙ
школы 
Утверждён 
Министерством просвещения РСФСР 
ИЗДАНИЕ ВОСЬМОЕ 
ГОСУДАРСТВЕННОЕ 
УЧЕБНО-ПЕДАГОГИЧЕСКОЕ ИЗДАТЕЛЬСТВО 
МИНИСТЕРСТВА ПРОСВЕЩЕНИЯ РСФСР 
М О С К В А * 1 9 5 4 

От издательства 
Настоящее (восьмое) издание учебника 
печатается по седьмому изданию. 

Глава I 
ПРЕДМЕТ И ЗАДАЧИ НАУКИ ЛОГИКИ 
§ I. Логика мышления и наука логика 
В труде и в быту, в учебной и общественной работе, 
в научном трактате и в школьном сочинении — везде 
и всегда необходимо правильное, т. е. определённое, не­
противоречивое, последовательное, обоснованное, мышле­
ние. Без правильного мышления, которое осуществляется 
с помощью языка, человек не мог бы ни трудиться, ни 
общаться с другими людьми. 
Если кто-либо неясно, путано высказывает свои мысли, 
противоречит самому себе, о таком человеке говорят: «Его 
нельзя понять, в его рассуждениях нет логики». 
Здесь словом «логика» называют правильность по­
строения мыслей. Правильное построение мыслей изучает­
ся наукой логикой. 
Таким образом, следует различать: 1) логику мышле­
ния (правильность построения мыслей) и 2) науку ло­
гику
1
. 
Кратко науку логику можно определить так: 
Логика есть наука о законах и формах правильного 
построения мыслей. 
§ 2. Логические законы и формы 
Л о г и ч е с к и е з а к о н ы . Определённость, непро­
тиворечивость, последовательность и обоснованность 
являются обязательными качествами правильного мыш­
ления. Эти качества имеют значение законов правильного 
мышления. 
1
Наименование «логика» происходит от древнегреческого слова 
«логос», что значит «мышление», «мысль», а также «слово, в кото­
ром выражена мысль». 
3 

Сознательное или несознательное нарушение логиче­
ских законов ведёт к неправильному выводу. Человек, 
который нарушает логические законы, неизбежно оказы­
вается побеждённым в споре, дискуссии. 
Приведём пример. 
Кто читал роман Тургенева «Рудин», тот помнит горя­
чие споры между двумя героями этого известного произ­
ведения. Рассмотрим отрывок из беседы Рудина с 
Пигасовым: 
— Прекрасно! — промолвил Рудин. — Стало быть, по-вашему 
убеждений нет? 
— Нет— и не существует. 
— Это ваше убеждение? 
— Да. 
— Как же вы говорите, что их нет? Вот вам уже одно, на пер­
вый случай. 
Все в комнате улыбнулись и переглянулись. 
Легко понять, что Пигасов потерпел поражение. Зная 
логику, можно определить и характер его ошибки. Пига­
сов противоречит самому себе. Признав в начале беседы, 
что убеждений не существует, он тут же отказывается от 
своей первой мысли и утверждает совершенно противо­
положное. 
Один из логических законов, который называется 
законом противоречия, указывает на недопустимость 
подобной ошибки в рассуждениях. 
Логика имеет своей задачей изучение законов правиль­
ного построения мыслей и логических форм. 
Л о г и ч е с к а я ф о р м а — это структура, строение 
наших мыслей. 
Возьмём для примера две такие мысли: 
Медь — проводник электричества. 
Пшеница — растение семейства злаковых. 
Каждая из этих мыслей представляет собой отражение 
в нашем мышлении определённых фактов действительно­
сти. Так как факты эти различны, то и содержание 
мыслей об этих фактах различное. Но, несмотря на это, 
в обоих случаях мы видим общее строение, единую струк­
туру этих мыслей. 
Наука логика, исследуя логические формы, отвле­
кается от конкретного содержания той или иной мысли. 
4 

Рассматривая приведённые примеры, логика интере­
суется не свойствами меди (ими занимается физика) 
и не принадлежностью пшеницы к семейству злаковых 
(это область ботаники). Логику интересует структура 
мысли. 
Возьмём ещё для примера два таких рассуждения: 
Все граждане СССР имеют право Все звёзды являются раска-
на образование. ленными газовыми шарами. 
Мы — граждане СССР. Сириус — звезда. 
Следовательно, мы имеем право Следовательно, Сириус — рас­
на образование. калённый газовый шар. 
Содержание этих двух рассуждений разное, но ход 
мыслей в обоих примерах одинаков. В первом случае мы 
мыслим о нашем праве на образование, закреплённом в 
Конституции СССР. Во втором случае мы мыслим о 
структуре Сириуса, которую он имеет, как и всякая 
звезда. 
Однако, являясь разными по содержанию, эти два 
рассуждения сходны между собой в отношении своего 
строения. Логическая форма этих рассуждений одина­
кова: от общего положения мы идём к частному вы­
воду. 
Если в процессе рассуждения наши мысли облекаются 
в неправильные формы, то в таком случае прийти к истин­
ным выводам невозможно. 
Сравним два следующих рассуждения: 
Во всех городах за полярным Во всех городах за полярным 
кругом бывают белые ночи. кругом бывают белые ночи. 
Город Игарка находится за Ленинград не находится за 
полярным кругом. полярным кругом. 
Следовательно, в Игарке бывают Следовательно, в Ленинграде 
белые ночи. не бывает белых ночей. 
В первом случае вывод и ход рассуждений правиль­
ный. Во втором случае, несмотря на правильность исход­
ных положений, заключение получилось ошибочным: 
известно, что в Ленинграде бывают белые ночи. Неверный 
5 

вывод есть результат того, что рассуждение облечено в 
неправильную логическую форму
1
. 
Таким образом, логика изучает формы мышления. Но 
это не значит, что логика не интересуется содержанием 
мышления. Изучение формы мысли вне связи с содержа­
нием не имело бы для нас никакого смысла. Однако 
изучение её в связи с содержанием не означает, что мы 
не можем в необходимых случаях в целях изучения мыс­
ленно отвлекать эту форму. 
Логические законы и формы, т. е. законы и формы 
правильного построения мыслей, являются общечеловече­
скими. Это значит, что люди различных эпох и стран 
независимо от своей классовой и национальной принад­
лежности строили и строят свои рассуждения по одним и 
тем же логическим законам, мыслили и мыслят в одних и 
тех же логических формах. Если бы не было единых и 
обязательных для всех людей логических законов и форм, 
то люди не понимали бы друг друга. 
Человеческое мышление развивается, изменяется, т. е. 
становится более совершенным. Но изменение форм мыш­
ления в течение длительного времени мало заметно. 
Логические формы и законы обладают устойчивостью, 
постоянством.