Национальный конгресс историков казахстана исторический факультет
жүктеу/скачать 3,3 Mb. Pdf көрінісі
|
| Родовые тамги. Кроме того, устоявшейся практикой того времени, во
взаимоотношениях между казахами приграничной полосы и Россией, был обоюдный угон скота. Подобная практика в кочевом мире связана с как материальным интересом, так и в значительной мере со степными традициями и инициациями, когда угон скота, в казахской кочевой среде рассматривался как признак удали и отваги. То же можно отметить и со стороны России, где в угоне казахского скота участвовали казаки, имеющие кочевое тюркское происхождение со сходными обычаями. При всем при этом практика обоюдного угона скота воспринималась главами обеих сторон как негативное явление, по поводу чего также велась активная переписка. В это же время российскими пограничными властями предпринимаются первые попытки лучше изучить особенности кочевого скотоводства у казахов, для чего составляются таблицы с подсчетом скота у разных племен и родов. В 1771 г. комендантом Пресногорьковской крепости была составлена таблица, где были описаны родовые тамги (метка для скота и межевой знак) казахских родов и племен Среднего жуза: «…обстояли танры, а именно атагаевского ОО, караулинов (кружок на палочке с черточкой внизу), кирейская +» и «…уваков (похожа на Н), иланов ухо сверху поворото, найманский Х и N, алеиской (похожа на J), еще найманской (кружок сверху на крестике)» (ГИАОО.Ф.1.,оп.1,д.170,л.118). Российская империя по ходу своего продвижения на восток, весьма преуспела в сборе стратегически важной информации о ситуации в Казахских степях и Средней Азии, о 18 взаимоотношениях между правителями, народами, производительных силах и природных ресурсов. К сбору разведывательной информации помимо официальных воинских и казачьих чинов, привлекались как специальные законспирированные агенты, так и представители степной знати. жүктеу/скачать 3,3 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|